论柯勒律治的教育思想

柯勒律治是一位保守主义者,反对激进的社会改革,主张通过启蒙来改善社会。柯勒律治重视教育的积极功效,不但论述了国民教育,而且强调上层的再教育,在他的教育构想中,知识阶层是一个重要的理念。     

论柯勒律治对J.S.穆勒的影响

柯勒律治是19世纪英国保守主义的代表人物,然而他的思想却对自由主义的代表人物J.S.穆勒产生了很大影响.柯勒律治的宗教思想、半个真理的论述以及他的知识阶层的理念为穆勒提供了修正边沁功利主义的思想资源.     

论柯勒律治的人道主义

柯勒律治是19世纪英国保守主义的代表人物,同时也是一位人道主义者。本文主要分析柯勒律治对战争、奴隶贸易以及童工现象的批评,由此可以看出柯勒律治政治思想中所体现出来的一贯的人道关怀。这种人道关怀也是19世纪前期英国保守主义的一个主要特色。     

春秋战国时期知识阶层活动论略

春秋战国时期知识阶层在社会圈子中担任的角色具有多元性。他们传播知识,创造了璀璨夺目的文化;他们是道义的人间化身,注重通过提高自身修养实现载道的艰巨任务;他们按照道的标准批评社会,把参与社会秩序的重建与改造当成不可推卸的责任。主体意识的觉醒是春秋战国时期知识阶层进行知识创造与传播活动的内在动因。     

柯勒律治论健康的大众文学

随着英国社会由日暮途穷的农耕文化走向欣欣向荣的城市文化,新型大众文化的健康问题首先得到了文学界的关注。华滋华斯与柯勒律治合著的《抒情歌谣集》在文坛引爆了一场诗界革命。两位诗人以乡间的口头语言歌颂纯朴、健康的劳动人民,开创了回归自然的一代诗风。在人与自然的异化背景下,柯勒律治在诗论中强调了人与自然的和谐,为解决大众文化建设中的健康问题提供了新鲜的思路。     

传统士绅与知识阶层的近代转型

梳理相关文献,笔者发现既往研究过于偏重士绅政治角色,轻忽了其知识阶层的本质.因此,将传统士绅与现代知识分子联系起来考察,动态的分析知识阶层在近代的这一转型过程,或可成为一个新的学术增长点.值得研究的问题大致如下知识阶层是如何超越、游离传统"士绅"的乡土性,走向现代意义的都市知识分子的;以及此一过程中,知识阶层生产机制的转换、知识体系的刷新与转化、其所处社会结构位置的变迁、新知识共同体的形成、新身份与集体意识的孕育等.     

论辛亥革命时期新知识阶层的尚武意识

20世纪初 ,新知识阶层在内外诸种因素的影响下 ,形成了一种改造社会的新理念———尚武意识。他们批判了旧时的重文轻武理念 ,分析了尚武形成的条件、途径 ,又从历史与现实中寻求资源、激励世人的尚武意识 ,成立了尚武社团 ,进行暗杀等活动。此种意识与当时正在兴起的反清潮流相契合 ,推动了革命思潮的高涨 ,并在一定程度上改变了知识分子对“下等社会”的看法。但在主权旁落的时代 ,也导致了民元以后军阀混战的社会态势。     

传统政治文化的嬗变(1895～1920)——以知识阶层为中心的考察

从甲午战争后到20世纪20年代初,是近代中国社会由传统过渡到现代的转型时代,政治文化也发生嬗变.新式知识阶层登上政治舞台,通过启发民众、培育人才、组建社团、兴办实业、变法革命等方式参与到政治活动中,推动传统封闭的政治文化向近代政治文化转型.但是,由于各种复杂因素使得传统政治文化的转型充满局限与困顿.     

我国知识阶层的生成及其在构建和谐社会中的作用

在知识经济条件下,知识成为参与社会生产过程的要素,在知识的生产和传播等领域出现的从业者越来越与传统意义上的知识分子结合成为一个阶层--知识阶层.这个阶层的生成是由知识经济和社会阶级结构变化所决定的,也将对经济发展、社会结构等方面产生重要的影响.同时,我国知识阶层的生成对构建社会主义和谐社会也具有重要的意义.     

论阶层文化的作用机制

阶层文化与社会分层有着密切的关系.要发挥阶层文化在构建和谐阶层关系中的作用,首先需要认清阶层文化的作用机制.阶层文化作用于社会分层的机制主要表现为:生产机制、消费机制、媒体机制及文化资本机制四大机制.     

柯勒律治“象征优于讽喻”论辨析

19世纪初英国浪漫派诗人和批评家柯勒律治的“象征优于讽喻”论,标举象征而贬斥讽喻,试图用象征来取代讽喻的传统地位.但他笔下的象征在部分与整体的关系上,在向崇高的转化上,在“半透明性”的表达方式上,都和讽喻有着密切的联系.在用圣经历史阐释当代历史时,象征也同样具有圣经讽喻的历史预言性和道德训诫性.象征与讽喻之间的内在联系可以追溯到柯勒律治形而上学理论中反复论述的不同事物之间“有区别而非完全分开”的关系.     

论南北朝时期相人术对知识阶层的深刻影响

南北朝时期的相人术对社会产生了深刻的影响,而其中尤为突出的是其对知识阶层的影响——首先是史家对相人术的重视明显提升;其次是相人术文献更为普遍;第三是官员与皇帝中的看相者大大增加。究其原因,相人术自身的空前发展是这些影响的原动力;而社会动荡、当时注重相貌的风尚、玄学余波的影响、相人术自身的生命力等,则是相人术发展的深层原因。     

论新知识阶层的崛起对法律发展的影响

我国新知识阶层的崛起源于近年来知识经济的发展。知识成为第一生产力使得新型知识分子的经济待遇和社会地位空前提升,催生出知识与财富、知识与权力的共生现象,从而影响着法律所依存的生产方式和国家权力的嬗变,进而引起了作为"理"与"力"相结合的法律的发展,尤其是对效率、秩序、自由、正义等法律价值的发展趋向产生了重要影响。     

论柯勒律治哲学思想的发展及其特征

本文首先描述柯勒律治哲学思想的发展过程,即从早期联想主义和必然论向后来的形而上学和柏拉图主义的转变历程,然后主要从真理观、理性和理解的区分、形而上学的重要性以及教育观这四个方面来分析柯勒律治哲学思想的特征。     

和谐共生：柯勒律治的有机整体概念论

有机整体的概念由来已久,而它之所以能在浪漫主义时期成为英国文艺理论的核心理念并对后世的相关批评产生巨大影响,是因为诗人柯勒律治将其从德国浪漫派思潮和超验主义哲学中引入英伦思想界。柯勒律治从有机自然观、先验的整一性、天才与想象力理论以及对立统一原则等方面对有机整体概念中涉及的主体与客体、有意识与无意识、有限与无限等各种关系之间的冲突与调和做出了阐释。无论是在柯氏之后的浪漫主义文艺批评范式中,还是在美国超验主义与新批评派的核心论述中,都能听到其有机整体概念的理论回声。重新梳理这一概念,有助于揭示英国浪漫主义诗学多元的思想基础和独特的哲学底色,进而更加清晰地描摹出文学理论核心概念流变的来龙去脉。     

语言的阶层区隔与文化整合

不同阶层的成员,在语音、语法、词汇以及语用习惯、风格等方面存在着区隔;这种语言差异不仅反映了社会不平等的社会结构,反过来又建构了这个结构;消弭阶层语言之间的区隔,应加强文化整合;文化整合需遵循多样性和秩序性原则。     

阶层合作是解决阶层矛盾的基本路径

随着社会经济急剧变迁,中国的社会阶层结构发生了深刻的变化.我国各阶层的根本利益是一致的,但由于种种原因,社会各阶层在利益的占有上是失衡的.为了避免由于利益失衡而导致阶层矛盾的激化,党和政府应该协调阶层利益促进阶层合作.     

社区阶层化与阶层型社区

本文主要论述社区、社区阶层化与阶层型社区的关系.首先探讨社区的内涵,旨在说明社区的形与核,社区规模的模糊量化以及异化的社区--住宅小区.其次探讨社区的阶层化和阶层型社区,阶层型社区是社区发展的趋势.     

《雨花香》、《通天乐》与清初知识阶层之雅俗文化选择

清初石成金的小说观念较前人发生倒退 ,其两部小说集《雨花香》、《通天乐》呈现出议论膨胀、叙事萎缩的特征。然而 ,作为雍正、乾隆年间拟话本小说向“因果教化之书”衍化的开先河者 ,它具有承前启后的文化意蕴 ,亦从一个侧面反映了清初知识阶层的雅文化选择。