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相似文献
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1.
诗人余光中,1950年从大陆来到台湾,写过大量怀乡诗作,曾被称为"乡愁诗人";然自1985年9月10日定居高雄以来,即所谓"高雄时期",却写下大量以高雄为主题的诗作,计30余首,充分表现了诗人对高雄的现实关怀。本文聚焦此30余首高雄主题诗作,从乡土、环保、政治议题切入,援引传统文学理论,尤着重于现实关怀的论述。  相似文献   

2.
一、出口加工区的产生和发展的概况发展中国家和地区的出口加工区首先是在亚洲地区产生和发展起来的。1965年我国台湾省所设立的高雄出口加工区是世界上发展中国家和地区的第一个出口加工区,高雄出口加工区很快取得了成效。在高雄出口加工区成效的推动下,南朝鲜也于1970年设  相似文献   

3.
1895年日本占领台湾之后,台湾与大陆的商贸环境发生了极大的改变。日本为阻断台湾与大陆长久而密切的经贸联系,虽继续开放淡水、基隆、安平、高雄四个“条约港”,但却倾力于高雄、基隆两港的建设,以取代在台海传统贸易中有着重要地位的安平、淡水二港。但“条约港”的开放远不能满足台湾商民的需要,为稳定政权统治,安抚民心,并将海峡两岸贸易纳入殖民贸易轨道,台湾总督府开放了包括旧港在内的八个“特别输出入港”与大陆沿海口岸进行贸易,使台海民间贸易并未因为政治变故而中断,而是继续得以延续。  相似文献   

4.
1840~1895年间,经营闽台贸易的商人组织有外国洋行、台湾的郊行和福建沿海市镇的商行。闽台贸易范围,在福建以闽南特别是厦门为中心,在台湾则以基隆、鹿港、高雄为中心,外国洋行的介入逐渐控制了闽台对外贸易,对传统的闽台贸易关系产生了诸多影响。  相似文献   

5.
黄健 《今日南国》2009,(6):63-63
说到台湾木雕,不能不提苗栗县三义乡。三义乡早年盛产樟木,全乡50%以上的居民以木雕业为生,这里不但有闻名宝岛的木雕街,而且还建有台湾唯一一座木雕博物馆,是名副其实的木雕之乡。从阿里山到高雄的路上,我们应邀参观了台湾三义木雕博物馆和木雕市场。  相似文献   

6.
第二届证券暨金融市场之理论与实务研讨会简介胡坚一九九三年十二月十八至十九日,由台湾中心大学管理学院财务管理系主办的第二届“证券暨金融市场之理论与实务研讨会”在台湾高雄中山大学召开。大陆方面的五位学者,即清华大学经济管理学院赵家和教授和陈小悦副教授、中...  相似文献   

7.
林纸结合离不开规模经营。国家的林业和纸业产业发展政策,对林业经营和管理制度提出了新的要求。要解决纸浆林基地问题,需要进行林业经营和管理制度的创新,建立商品 林采伐申报制度,通过普遍的订单管理制度为造纸企业提供充足的原料基地,在家庭私有化 林场的基础上实现股份制规模经营,从而实现集体商品林生产和木浆林生产的“双赢”和可持续发展。  相似文献   

8.
台湾的油纸伞名闻世界,我一直以为是台湾高雄美浓特有的传统工艺品。直到最近,在高雄科技大学郑建民教授的引见下,我认识了广进胜纸伞的林荣君先生,才知晓美浓油纸伞的历史不是很长。美浓的油纸伞是从中国大陆传进的,在台湾发扬光大,而这项工艺在大陆  相似文献   

9.
2002年12月7日,台湾地区举行第三届台北、高雄“市长”暨第九届台北“市议员”、第六届高雄“市议员”的选举活动。从选举结果来看,台北“市长”候选人、国民党籍的原任“市长”马英九以873102张票获得连任,其得票率为64.11%;民进党籍的竞选者李应元以488811张票败北, 其得票率为35.89%;高雄“市长”候选人、民进党籍的原任“市长”谢长廷以386384张票获得连任,其得票率为50.04%;国民党籍的竞选者黄俊英以361546张票落选,差额仅为24838张,其得票率为46.82%。在台北市52席议员的选举中,以国民党、亲民党、新党为力量的  相似文献   

10.
农业、林业、畜牧业和渔业的产出主要由投入决定,但是各业之间也是相互作用和相互影响的。湖北省农、林、牧、渔业各业脉冲响应函数表明,除渔业外,各业自身1个单位标准误差信息对产值的冲击最大。预测方差分解表明湖北省畜牧业的发展对农、林、渔业发展的扰动最大。  相似文献   

11.
在近代翻译史上,林纾是一位争议较大的翻译家。不懂外文的林纾利用良好的文学功底,与他人合作先后翻译了大量的文学作品,语言生动,引人入胜,风靡一时。他把自己的翻译事业与国家实业相结合,通过翻译外国作品开启民智,宣传实业救国思想。另外,林纾对于翻译的目的、功效以及翻译时的具体问题、方法提出了自己的见解,在当时译坛引起极大反响。  相似文献   

12.
风水林是中国人认为对一人一家、一族一姓、一村一镇的现在及将来具有吉凶影响的人工培植或天然生长并严加保护的林木。它是中国传统风水文化的产物。通过对阳朔、临桂、兴安、荔浦等地的居民及桂林部分高校、中学的桂林籍学生的调查,了解了当代桂林人对后龙山风水林文化的认同状况,探索风水林文化的承传方式。提出了正确认识风水林文化精华,通过学校教育弘扬优秀传统文化,同时应构建森林保护法律法规及村规民约相结合的风水林保护体系。  相似文献   

13.
“垄林”是原始宗教崇拜的产物,但在实质上,它是傣族人民在长期的生产斗争和社会实践中形成的纯朴的自然生态观。傣族人民在与自然的长期相处中,深刻地认识到没有森林就没有水源,没有水源就没有水稻田,没有水稻田就没有鱼米,没有人们赖以生存的鱼和米,人类就不能繁衍生息。因此,要保护水源,就必须重视保护包括“垄林”在内的生态环境。傣族的“垄林”文化——人与自然和谐关系的一种文化就是这样形成的。“垄林”文化是西双版纳傣族人民千百年来实践经验的科学总结。它对于防止水患和旱灾,保持生态平衡,促进经济和社会的可持续发展,都具有十分重要的意义。  相似文献   

14.
一、发展的概况世界上最早的出口加工区是爱尔兰的香农国际航空港自由贸易区,而发展中地区和亚洲地区最早的出口加工区却是我国台湾省的高雄出口加工区,设立于1965年.高雄出口加工区于1965年设立后,很快便取得了成效.接着,其他亚洲国家也跟着效法,南朝鲜于1970年设立了马山出口加工区,菲律宾于1972年设立了巴丹出口加工区。从六十年代中期到七十年代初期,出口加工区首先在亚洲地区迅速发展起来;其后,非洲地区和拉丁美洲地区(如埃及、毛里求斯、塞尔加尔、墨西哥、哥伦比亚等国)也先后设立了出口加工区。  相似文献   

15.
等咱有了钱     
静女棋书 《可乐》2010,(5):44-44
王英俊的感情大事,我绝不能袖手旁观。某天,王英俊羞答答地道:“人家是暗恋,暗恋你懂不懂?” 王英俊的暗恋对象是中学同学林美女。这么多年来,他一直对林美女念念不忘,还贼心不死地四处打听人家的下落。最新情况是,林美女离婚了。  相似文献   

16.
段慧群 《老友》2011,(9):9-9
林纾在北京大学任教时,有一门课被排在下午二三时。一天,林纾看到学生昏昏欲睡,便把课本一合。说道:“下面我为大家讲一个故事。”学生一听,精神为之一振。林纾接着说:“有一个风流和尚.一次经过一座桥,看见一位美女姗姗而来。”学生此时已集中精神听他讲故事,但林纾此刻却不讲了。  相似文献   

17.
邓微微 《今日南国》2009,(21):47-47
一个专业,从无到有,从弱到强。目前已建设成为自治区优质专业、国家特色专业。这个只花了不到10年时间就在业内声誉鹊起的专业,是广西大学林学院的木材科学与工程专业。成绩的取得离不开整个专业团队的力量,更倾注了学科带头人——广西大学林学院院长、2009年全国模范教师罗建举10年的心血和努力。  相似文献   

18.
佚名 《21世纪》2010,(7):60-60
在台湾高雄郊区,有这样一个农民:他每天挑个担子去市场卖菜,一天大概能挣上六七十块钱。可是,通过仔细的观察,他注意到了一件事情:台湾每个月的初六和十六是拜土地神的日子,凡是做生意的都要拜土地神。很多公司的会计或者采购员会去菜市场买鱼、买肉、买水果拜土地神,每个月有两天。这时他灵机一动:老板每个月花那么多钱让她们上班,结果她们一个月要有两天出来买菜,这对公司造成了损失。  相似文献   

19.
“蹛林”在中古时期汉文文献中的含义是多样的。它既是一个特定的地名,也是一种祭祀方式——绕林而祭,还是一种族称,一个羁縻州的州名。对蹛林的内涵进行梳理,有助于我们正确把握古代北方民族的精神文化特质。  相似文献   

20.
江苏省如皋市马塘乡杨花村台胞仇忠海、仇正样叔伯兄弟俩,同居台湾高雄市40多年不知音讯,如皋市台办热心相助使兄弟俩相逢同返故乡。他俩动情地对市台办主任黄国柱说:“是家乡政府帮我们圆了半个世纪的梦。” 去年初,如皋市台办收到高雄如皋同乡会请求帮助仇忠海寻根的信,中说仇先生离家已有52年,他有一位小名叫“采宝”的叔伯弟弟。市台办派人派车查访,并多次与高雄如皋同  相似文献   

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