唐僧师徒的快捷取经方式

唐僧：此番取经应当找个快捷方式! 悟空：坐飞机比骑马快! 八戒：种六更快! 沙僧拿出一支枪：听说这玩艺儿立马就送人上西天。     

“故事新编”法例谈

话说唐僧师徒四人西天取经回来之后,受到了玉皇大帝的封赏,师徒四人都成了神仙。且不说唐僧和沙僧,单说那八戒和悟空。自从封神以来,整天呆在天宫里面无所事事,这对生来喜吃好色的八戒和天性好动的悟空来说无异于被打入了十八层地狱。于是,他们就想下凡一趟。但未经玉帝批准,他们是不得下凡的。可真急坏了这二人!哎,这“神世间”的事和人世间的事一样竟都那么凑巧。正当他俩苦思冥想仍无能为力、心生烦恼的时候,玉帝传来圣旨说:“朕念你兄弟二人保护唐僧取经有功,为使你二人有事可做,排遣空虚和无聊,今特派你二人下凡经商,相互比赛,不得有误…     

《西游记》挑担人考辨

以《西游记》文本为事实论据,以佛教唯识宗为理论论据,以“金色猪”为八戒原型论据,以八戒曾经是唐僧的小徒弟为《西游记》成书依据,从这四个方面详细论证了《西游记》挑担人是八戒。最后在厘清是八戒挑担的情况下,还描写了沙僧挑担的疑惑：八戒另有重任在身,担子不得不由沙僧代挑;八戒喜好偷懒,又加上“远路无轻担”,沙僧自然伸手援助。这也是沙僧作为唯识宗末那识“传导输送”功能的需要,即“和稀泥”“和事老”角色的需要。     

没有了妖魔的取经之路

我只是一介书生,所以难免有点书呆子气。每每看《西游记》,总觉得既然孙大圣可以日行千里,为何不背着唐僧一步西天,也省得一路上千辛万苦,还有这妖那精的惦记着唐僧肉。如果一步西天,倒也爽快,只是师徒几人的关系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的层次上了。所谓“患难见真情”:八戒虽色,却处处念叨着师傅,偷了个西瓜还不忘分给师傅半个;沙僧虽傻,却任劳任怨,甘心做大伙儿的下手;悟空虽狂,可师傅有难,不也是不顾生死,降妖除魔吗?战场上结下的友情才是钢铁铸成的啊!倘若一切都太容易,那悟空充其量只是个开路的,沙僧充其量只是个脚夫,八戒逗逗大…     

八戒染“猴痘”

自从八戒偷桃吃,被塑料桃子扎破嗓子,一连几天吃不下东西。这段时日,尽管悟空替八戒扛着钉耙,八戒还是日渐消瘦,呻吟不止。这天刚来到一片沙漠边缘,八戒便一头栽倒在沙堆旁。沙僧近前忙问道:“二哥,怎么啦?”八戒道:“俺……俺走不动了……身上又痛又痒……”     

八戒遇险记

“蛋蛋国”里悟空逞威,赢得一片喝彩。八戒嘴上赞扬猴哥“猴精,猴精”,心里却不得劲儿。谁不想建功立业,出点政绩?于是,他自告奋勇,为师父探路。唐僧应允。八戒兴冲冲上路,走出不远,一座城池出现在面前。城门     

时报快讯

1、昨日,玄奘师徒取经归来。在长安国际机场,玄奘向接机的记者透露,下一步他准备到八卦大学当教授;悟空则说要开办魔术学校,传授72般变化;沙僧准备回流沙河养鱼,也可能是养王八;八戒即将回天宫与嫦娥完婚,目前正在寻找主婚人。     

孙悟空下岗

由于经费紧张,西天取经委员会决定精简取经团成员。为了加强精简工作的透明度,现将各成员基本情况公布如下。体貌特征唐僧:眉清目秀,唇红齿白,温文儒雅。八戒:鼻直口阔,方面大耳,相貌和善。沙僧:浓眉大眼,卷发虬髯,     

可乐短信

悟空拿着磁铁在地上吸来吸去。沙僧问:"大师兄,你找什么呢?"悟空:"嘿!俺把金箍棒掉在地上了,还没来得及变长哪!"     

孙悟空保护唐僧取经源因刍议

五行山下孙悟空被压了五百年。为了争取生存权,求得自由解放,因而承诺保护唐僧西天取经。作者赋予悟空的任务是保护唐僧,取经是唐僧的事,因要保护唐僧悟空才踏上西天之路。小说中事实表明,孙悟空保护唐僧并非由于紧箍咒的约束,而是出于一种承诺,因而一往无前,坚忍不拔,历经无数磨难而终获成功。     

人与路

简评 此紧扣题，告诉读奢怎样的人便会走怎样的路。观点新颖独到，论说分合自如，是一篇情、理、趣、彩天然融合的优秀议论。作把陪空、八戒、沙僧作为唐僧性格的三个侧面来写，极其深刻地揭示了“取经之路”所凝聚的人类精神光彩，令人抚卷沉吟。全逻辑谨严，一气呵成，时有闪光妙句，透露出一股浓郁的书卷气息。[第一段]     

试论猪八戒的交际艺术

在古典小说《西游记》中,猪八戒不是主要角色。他不是取经人,做徒弟还排行第二,可是他独特的形象、鲜明的个性却深得读者的喜爱。在唐僧的三个徒弟当中,八戒不是出类拔萃,打妖精武艺平平常受妖精捉拿,去化斋不肯走远路还要睡个懒觉,论长相,肥硕、粗夯、丑陋数第一,可他却深得唐僧的偏爱。与降妖解难功劳最大却多受唐僧恶咒的孙悟空比起来,八戒显得多么乖巧,这颇有人缘的结果,应该是得力于八戒较为高明的交际艺术。貌似简单傻憨的八戒也有机灵的一面,有他自己的处事技巧。     

情人眼里猪最好

唐僧叔叔,八戒哥哥有几个女朋友?一帮人谈到与"那一位"在私底里如何称呼,十有八九非猪即狗——猪尤其多。不论胖瘦,都是猪,小猪、猪猪、猪头、     

再进“八卦炉”

人行万里路,马过千重山。这一日,唐僧师徒四人西行来到一个小镇。这镇上街道整齐,树木成行,倒无特别之处。只是各家房顶的烟囱上都挂着一个气包,蓝的、黑的,鼓胀的、干瘪的,大小不一。悟空再往镇东头看去,还有一个特大的气包在那儿高高耸起,好像是各个气包的爷爷,特别显眼。顿时,悟空心生奇怪,俺走过千村万寨,不曾见这种风俗,便对八戒说:“贤弟,你和师父先到前边歇着,俺去看看这大气包是何物。”说完,变作一位客商,大步流星地向镇东头走去。     

八戒换耳朵

“福无双至,祸不单行”。八戒染上“猴痘”大病一场,在M国就医刚刚出院。不久,耳朵后面又疼痛起来,而且越来越重,使他一连几日呻吟不断,斋饭也吃不下。谁都知道,猪八戒生得长嘴獠牙,刚鬃扇耳。耳朵剧痛,若不及时治愈,休说挑担赶路、侍奉师父西天取经,恐连性命也难保哩! 唐僧是位慈善之人,对徒弟的病灾岂能袖手旁观?忙对悟空道:“徒儿,你要尽快想个法     

丑男取经团

唐僧无疑是个美男子，用现代标准衡量，比香港演艺明星也差不到哪里去。毫无疑问，这样的美男子在取经团里是领导。然而，他领导下的三个团员就不怎么样了，用一个比一个丑来形容也不夸张。悟空是一副雷公脸，八戒肥头大耳大腹便便。沙和尚的面目可疑可憎。这一美三丑的组合就叫人闹不明白。取经团可是正儿八经代表大唐朝的哟，怎么弄一班丑男到处张扬呢？     

悟空好哭

孙悟空神通广大,敢大闹天宫和阎罗殿,是个天不怕地不怕的英雄。取经途中,每遇险情,唐僧总是念叨:"悟空,你在哪里?"但是,孙悟空的确好哭。被唐僧逐出师门,他放声大哭。被银角大王用法术压在山下,他逢灾念圣僧,"珠泪如雨"。狮驼岭一听唐僧被吃,他先是"泪似泉     

须菩提祖师与《西游记》结构义理探究

对《西游记》中须菩提祖师的身份和他在西天净土佛教圣地中的位置以及他与《西游记》主旨和结构的关系进行了深入剖析 :认为须菩提祖师既不是道家 ,也不是如来的化身 ,而是佛典中记载的释迦牟尼十大弟子之一的须菩提 ,他是佛门弟子中最善解空理者。作者让须菩提祖师作为悟空的师傅 ,别有深意。他与悟空的另一个师傅唐僧有相继相承的关系 :须菩提祖师教给悟空 72般变化和十万八千里的筋斗云等本领 ,让他用“心”到大千世界、众生万象中去觉悟 ,而唐僧则以慈悲为怀、不忍杀生的善念去感化悟空。这就完成了作者以佛教救世的主旨     

八戒的“廉政报告”

承蒙领导的厚爱,授予我年度廉政模范工作者称号,对此,我深感受之有愧。领导让我在表彰会上讲廉政经验,经验谈不上,说说体会还是可以的。我的体会是:领导干部要做到廉洁从政,必须做到“八戒”。具体来说: 一戒贪吃。一年来,按照我佛“十不准”要求,严格管住自己的嘴巴,真正做到了不能吃的坚决不吃,不能喝的坚决不喝。当然啦,人无完人,刚才有人指责我替师傅、悟空、沙僧多吃了几块西瓜的那件事,这种人真是井底之蛙没见过世面,这屁大的小事与有些领导干部一顿饭一头牛的消费标准相比,那还不是小巫见大巫。     

跟唐僧学企业管理

众所周知,唐僧的三个手下都不是一般人:孙悟空是齐天大圣又是花果山的美猴王,猪八戒曾是天蓬元帅,稍差点的沙僧原也是天宫的卷帘大将。那么,连一只蚂蚁都不敢踩死的唐僧却能成为这三位"圣王帅将"的师傅并且管理好他们,凭的又是什么呢?唐僧在管理实践中最看重的一环就是始终高举强大的品牌文化和明确的基本方向,对于唐僧师徒四人来说,"大唐"二字是他们最基本的品牌后盾,走到哪儿都会先亮出"大唐"两个字。试想,若将"大唐"换成"城郭、高昌"等没名没气的小国,相信都不能让唐僧师徒有什么荣耀