Mesurer et comprendre les échanges de tâches dans le secteur des services

Avec la révolution numérique, la délocalisation guette les tâches particulièrement échangeables dans le domaine des services. Les auteurs font la synthèse des études sur la mesure de l'échangeabilité des services, en analysant les effets de la délocalisation sur l'emploi dans ce secteur et les approches théoriques en la matière. L'intensité en qualification et l'échangeabilité sont des déterminants des effets de la délocalisation des services sur le salaire et l'emploi. Cependant, des problèmes de définition, l'absence de données de qualité et la difficulté à mesurer précisément la concurrence des importations freinent les progrès de la recherche, ouvrant les pistes pour les travaux à venir.     

Environmental Health Perspectives on the Consequences of an Ideology of Control in “Natural” Systems*

Les anthropologues canadiens spécialisés en anthropologic médicale ou en ethnographie des autochtones habitant les régions minières du Nord ont peu étudié les changements que subit l'environnement de la planète et leurs conséquences sur la santé. Ils ont plutôt examiné les conceptions divergentes ayant trait aux soins de santé, soit la conception critique d'un système perçu comme fondamentalement dysfonctionnel et souvent iatrogénique, et celle, plus libérale et positive, des soins de santé perçus comme un droit acquis - bien qu'ils soient difficilement accessibles pour certains - et faisant partie d'un système capable de tenir compte des différences entre les cultures, les sociétés et les sexes, et ce grâce aux programmes éducatifs et aux défenseurs de diverses causes. L'auteur se penche sur l'origine commune de ces deux conceptions, à savoir une présomption épistémologique découlant de l'idée de “contrôle”. La question du présumé contrôle des maladies, des populations et du savoir s'inscrit dans un débat plus large portant sur l'ecologie et le rôle de l'être humain dans l'environnement. L'auteur voudrait abandonner certains concepts limitatifs d'économie politique et de pratique clinique pour favoriser une politique écologique dotée d'un encadrement éthique. L'auteur soulève plusieurs problèmes: l'apparition de bactéries résistantes aux antibiotiques et la progression des maladies infectieuses de même que la biodiversité menacée et la population humaine qui ne cesse d'augmenter. Ces problèmes mettent en lumière le lien qui existe entre les nouvelles façons de voir la santé et l'être humain, dans leur contexte planétaire, et la question épistémologique portant sur le “contrôle”, contrôle à la fois de la maladie, des sociétés, de l'économie et des paradigmes de la pensée. Compte tenu de l'importance pour le Canada du secteur économique primaire, les études ethnographiques auront à aborder de façon critique les problémes de santé liés aux habitants du Nord canadien qui travaillent dans le secteur des ressources naturelles.     

Rationalité, relativisme, évolution sociale. Une analyse critique du modèle cognitiviste de Boudon-Weber

Cet article traite, en premier lieu, du problème de la définition d'une méthode d'enquête, appropriée à l'analyse et à la compréhension de la réalité sociale. Il le fait en partant de la critique du modèle cognitiviste-comportementaliste que l'on peut relier aux noms de Boudon et Weber. Les intérêts, mais aussi et surtout les carences de ce modèle sont mis en évidence. Etant donné qu'il occupe, parmi les schémas méthodologiques apprêtés à la recherche sociologique, une place d'honneur pour sa rigueur et sa fécondité analytique, ses carences soulignent avec une clarté particulière non seulement les difficultés que la pensée sociale rencontre dans le domaine de la méthode, mais aussi les conséquences négatives de celles-ci sur la scientificité de l’élaboration théorique, entendue comme la capacité à interpréter et à expliquer la réalité de référence.

La critique de l’élaboration de R. Boudon sur la méthode aide aussi à mettre en évidence, par contraste, les motifs, les caractéristiques et les potentialités de notre proposition méthodologique, qui est présentée tout de suite après. Sur la base de cette proposition, que nous appelons objectivisme social, nous avons formulé non seulement des objections au relativisme culturel de Weber et à l'anti-relativisme culturel et cognitif de R. Boudon, mais aussi à la notion de rationalité et à la théorie sur l’évolution sociale de ce dernier auteur.

Parallèlement, sont proposées une notion de rationalité différente et une explication alternative des processus sociaux, laquelle embrasse des aspects concernant tant l’évolution que l'organisation des sociétés humaines et qui peut être facilement étendue aussi à l'interprétation des processus historiques.     

Le travail n'est pas une marchandise. Contenu et sens du travail au XXIe siècle

Dans sa dernière leçon au Collège de France, Alain Supiot revient sur les travaux qu'il a consacrés aux transformations du travail au XXI^e siècle, en soulignant le rôle du droit et des institutions pour faire face aux conséquences de la révolution numérique et au défi écologique. La faillite morale, sociale et écologique du néolibéralisme doit nous obliger, selon lui, à reconsidérer la fiction juridique du travail marchandise et à établir ce que le préambule de la Constitution de l'OIT nomme «un régime de travail réellement humain», qui fasse place au sens et au contenu du travail. Cette thèse est illustrée par l’étude du cas de la recherche scientifique.     

Cosmopolitism and Localism in the Brazilian Social Sciences

This article analyzes the main trends of sociology and political science in Brazil. It uses as empirical data the workgroups and the bibliographical reviews sponsored by the Associação Nacional de Pós‐Graduação e Pesquisa em Ciências Sociais (ANPOCS), a scientific association that organizes much of the debate in the Brazilian social sciences in the last 40 years. From these data, it is verified that sociology and political science in Brazil combine a universalist vocation, in relation to its themes and problems, with an almost exclusive focus on Brazilian society. It is also considered that the current coup d'État imposes new interpretative challenges to Brazilian social sciences, which can no longer consider stable or irreversible the process of democratization of society and its political institutions. Cet article analyse les grandes tendances de la sociologie et de la science politique au Brésil. Il se fonde sur des données empiriques venant de groupes de travail et de recensions bibliothécaires sponsorisés par l'Associação Nacional de Pós‐Graduação e Pesquisa em Ciências Sociais (ANPOCS), une association scientifique qui a organisé la plupart des débats dans les sciences sociales brésiliennes au cours des 40 dernières années. Il en découle que la sociologie et la science politique au Brésil combinent une vocation universelle, en relation avec ses thèmes et ses problèmes, et un focus presqu'exclusivement centré sur la société brésilienne. Il est aussi démontré que le coup d'État en court impose de nouveaux défis interprétatifs dans les sciences sociales brésiliennes, qui ne peuvent plus considérer le processus de démocratisation de la société et de ses institutions politiques comme étant stables ou irréversibles.     

Les transferts de fonds et leur effet sur les indicateurs du marché du travail: illustration par le cas mexicain

L'effet des envois de fonds sur les indicateurs du marché du travail est abondamment traité dans la littérature, à partir de microdonnées en général. Les macrodonnées, plus rarement utilisées, posent un problème d'endogénéité lié aux corrélations possibles de la variable relative aux transferts. Dans cette analyse, fondée sur des données de panel relatives au Mexique, les auteurs cherchent à contourner le problème en utilisant un estimateur GMM en système. Ils montrent que les envois de fonds élèvent les taux d'activité tout en réduisant le nombre des heures travaillées, la fréquence de l'emploi «critique» (c'est‐à‐dire de mauvaise qualité) et la durée des épisodes de chômage.     

L'évaluation par le client comme méthode de surveillance: les enjeux de la réputation numérique du travailleur à la lumière du Règlement général sur la protection des données de l'Union européenne

L'évaluation du travailleur par le client ou l'employeur ainsi que la publication des avis qui en résultent constituent une méthode de contrôle et de surveillance qui pose de multiples problèmes au regard du droit européen. Sous couvert d'une approche client, elle soumet le travailleur à une surveillance de tous les instants, qui va bien au‐delà de ce qui prévaut dans un cadre de travail classique. L'auteur examine les enjeux de la question à la lumière du Règlement général sur la protection des données de l'Union européenne (UE), qui fixe des limites très précises à la collecte et la publication d'informations concernant les travailleurs.     

Eskimo Education,Danish and Canadian: A Comparison*

Les auteurs comparent les facilityés d'enseignement mises à la disposition des Esquimaux du Groënland et de ceux de l'Arctique occidental canadien. La comparaison est faite d'une perspective historique et aussi du point de vue du fonctionnement eontemporain des deux systèmes d'éducation. La langue utilisée dans l'enseignement, les antécédents, la formation et les rôles de l'instituteur, le contenu des programmes, l'internat et l'externat sont l'objet d'une analyse. Cette analyse recherche les conséquences de ces facteurs sur l'adaptation socio-culturelle des éléves et de la population des deux régions.     

La protection sociale au Chili: des réformes pour plus de justice

Au début des années quatre‐vingt, le Chili – imité ensuite par d'autres pays – a lancé une réforme privatisant en partie ou totalement les systèmes de l'assurance maladie et des retraites. Mise en ?uvre sans concertation sociale, la réforme se fera aux dépens des principes de solidarité et de justice sociale, contribuant à la progression de la pauvreté et des inégalités. Depuis, les gouvernements démocratiques ont apporté bien des corrections. L'auteur analyse les progrès réalisés, mais aussi les inégalités qui persistent – vues sous l'angle de la couverture, du sexe et de la contribution financière – et les problèmes qui restent à résoudre.     

Controversies About Lower-class Culture: Delinquency and Illegitimacy

La classe des sous-priviléglés a-t-elle son patrimoine culturel? La controverse autour de cette question Vient de ce que l'on se demande si ceux-ci partagent les valeurs des classes moyennes ou s'ils n'adhèrent qu'à leurs valeurs propres. Une partie de l'argumentation disparalt quand on note le caractère limitatif du problème s'il est posé sous forme de dilemme. Au lieu d'une alternative, quatre possibilltés au moins peuvent être suggérées, à savoir, que la classe des sousprivilégiés: (1) partage les valeurs des classes moyennes, (2) abandonne les valem des classes moyennes et développe les sienna, (3) partage les valeurs des classes moyennes et se crée aussi d'autres valeurs, (4) n'est pas guidée en certains domaines par un système de valeurs. Ces possibilités mettent en lumière I'hétérogénéité de la classe des sous-privilégiéS et elles peuvent clarifier les controverses qui entourent les problèmes de I'illégitimité et des délits.     

The Salience of Post‐materialism in Canadian Politics*

Dans une série d'écrits influents, Ronald Inglehart présente des arguments pour montrer que la politique des démocraties occidentales en est venue à tourner davantage autour de conflits de valeurs que de la distribution de la richesse et du pouvoir. À la suite des études sur les élections canadiennes de 1988, 1993 et 1997, l'auteur reconnaît peu de signes que des questions postmatérialistes délogent des questions matérialistes en politique canadienne. Selon les sondages électoraux, les problèmes matérialistes comme le chômage, le déficit et les impôts sont les préoccupations premières des électeurs au moment des élections. Il a aussi trouvé que les Canadiens, au cours des quelque 15 dernières années, sont devenus moins que plus positifs envers les problèmes postmatérialistes. Il conclut qu'Inglehart, plutôt que de lever le voile sur un virage général en politique occidentale, a découvert un phénomène localisé. In a series of influential writings, Ronald Inglehart makes the case that politics in Western democracies has come to revolve around value conflicts more than the distribution of wealth and power. However, after analysing the 1988, 1993 and 1997 Canadian Election Studies, I find little evidence that post‐materialist issues are replacing materialist ones at the core of Canadian politics. According to election surveys, materialist issues like unemployment, the deficit and taxes are the primary focus of voters during elections. I also find that Canadians have become less rather than more positive toward post‐materialist issues over the past 15 years or so. I conclude that rather than uncovering a global shift in Western politics, Inglehart identified a localized phenomenon.     

Politiques publiques et parcours de fin de vie: reconfigurations,dynamiques paradoxales et art combinatoire

Du fait de l'allongement de l'espérance de vie, de très nombreuses personnes vivent désormais un grand âge, c'est-à-dire une longue période de l'existence au cours de laquelle ils se confrontent à leur finitude. Ce nouveau temps de l'existence questionne la conception traditionnelle d'un cycle de vie ternaire, et la définition de la fin de la vie. Autour de cette dernière étape du parcours de vie, se révèlent les ambiguïtés de la culture des problèmes de la vieillesse et se noue une controverse concernant la désinstitutionalisation et la déstandardisation des parcours de vie. A partir des données issues de travaux empiriques cet article analyse les formes originales d'action publique qui s'esquissent à l’échelle des territoires et renouvellent les cadres normatifs institutionnels de gestion de la grande vieillesse. Il met au jour la dialectique qui s'engage entre une forme de production centrifuge et institutionnalisée des politiques publiques, initiée par l'Etat et un processus centripète dans lequel la diversité et la dispersion des acteurs participent de dynamiques coopératives vs concurrentielles.

Les éléments empiriques mobilisés dans cet article sont issus d'une recherche menée dans le cadre des conventions d’études conclues pour les années 2010 (projet n4) et 2011 (projet n 4) entre l'IRES au service des organisations représentatives des travailleurs et la CGT.     

Separate family and community realities? An urban-rural comparison of the association between family life satisfaction and community satisfaction

Classical and contemporary statements about family and community suggest mutually reinforcing connections between these two life domains. However, in their search for greater niche building, scholars have largely overlooked such links because of their adherence to specific traditions. This article considers the public-private sphere debate, a tradition associated primarily with family studies. This tradition holds that individuals experience life as discrete social spheres. Using this tradition as a framework for critique, this study examines individuals' association with family and community via an empirical test of family life satisfaction and community satisfaction. Particular attention is also given to urban and rural differences and similarities in family life and community. Data were drawn from a nationally representative sample of adults from the USA. The multivariate analysis revealed a reciprocal relationship between family life satisfaction and community satisfaction. Findings are discussed in light of the public-private sphere debate and urban and rural realities. Les énoncés classiques et contemporaines sur la famille et la communauté suggèrent des rapports qui se renforcent mutuellement entre ces deux domaines de la vie. Pourtant, dans leur recherche de se faire une place dans le monde universitaire, les spécialistes ont en grande partie ignoré de telles liaisons à cause de leur adhésion aux traditions spécifiques. Cet article considère le débat entre les sphères publiques et privées, une tradition associée principalement aux études de familles. Cette tradition soutient que les individus font l'expérience de la vie comme sphères sociales discrètes. En employant cette tradition comme structure pour la critique, cette étude examine l'association des individus avec la famille et la communauté par une épreuve empirique de la satisfaction de la vie familiale et de la satisfaction de vie communitaire. Cette recherche tient compte aussi des différences et des ressemblances urbaines et rurales dans la vie familiale et communautaire, et elle se base sur des données d'un échantillon nationalement représentatif d'adultes des Etats-Unis. L'analyse multivariate a révélé un rapport réciproque entre la satisfaction de la vie familiale et la satisfaction de la vie communautaire. Les découvertes se présentent à la lumière du débat des sphères publiques-privées et des réalités urbaines et rurales.     

Is Research‐Ethics Review a Moral Panic?*

Au cours des dix dernières années, nous avons été témoins de l'im‐portance croissante accordée aux principes d'éthique appliqués à la recherche mais aussi de la popularité et de la pertinence grandis‐santes de la recherche inductive, plus connue sous le nom de recherche et d'analyse qualitatives. Dans cet article, nous étudions le contexte social dans lequel se situe l'examen déontologique des travaux de recherche et son influence sur la recherche qualitative. Plus précisément, nous soutenons que, lorsque cet examen déontologique est fondé sur les principes et l'épistémologie de la recherche déductive, il a tendance à rogner et à entraver le dynamisme et l'ob‐jet de la recherche qualitative. À l'aide de documents, de rapports de recherche formelle et d'après notre expérience personnelle et celle d'autres collègues, nous démontrons l'aspect disproportioné de l'examen déontologique de la recherche, qui semble favoriser la recherche quantitative ‐ c'est‐à‐dire la recherche formelle fondée sur des hypothèses ‐, au détriment de la recherche qualitative. Nos exem‐ples proviennent surtout du Canada, des États‐Unis et d'Angleterre, en anthropologie, éducation, sciences infirmières, psychologie et so‐ciologie. Nous affirmons que les processus sociaux qui sous‐tendent l'analyse déontologique de la recherche s'apparentent à ceux que lon associe à une panique morale. The recent decade saw not only the rise of the importance of formal ethical research guidelines, but also witnessed the growing popularity and relevance of inductive research, better known as qualitative research and analysis. This paper addresses the social context of formal ethical review and its influence on qualitative research. Specifically, it suggests that when ethical review is based on the principles and epistemology of deductive research, it tends to erode or hamper the thrust and purpose of qualitative research. Using documents, formal research accounts, and the experiences of others and myself, the author indicates the lopsided nature of reviewing the ethics of research, which seems to work in favour of quantitative, formal hypotheses‐driven research, to the serious disadvantage of qualitative research. The paper draws most heavily on evidence in Canada, the United States, and England, in the fields of anthropology, education, nursing, psychology, and sociology. The social processes underpinning research‐ethics review, the author avers, are similar to those associated with a moral panic.     

Trois scénarios pour l'avenir du travail

Après avoir rappelé l'histoire longue du concept de travail et les différentes significations attachées au terme au cours des siècles, l'auteure analyse le rapport des Européens à cette valeur, ainsi que les conséquences sur le travail et l'emploi du discours en vogue sur la révolution technologique et ses effets «inéluctables». Elle envisage ensuite l'avenir du travail à la lumière de trois scénarios, celui du «démantèlement du droit du travail», celui de la «révolution technologique» (qui postule la fin de l'emploi par l'automatisation) et celui de la «reconversion écologique», dernier modèle compatible avec l'impératif environnemental, mais aussi avec les attentes placées sur le travail et l'emploi.     

Réformes des retraites et pensions en Malaisie

Les auteurs font le point sur les problèmes que connaissent les régimes de retraite et sur la réforme des pensions en Malaisie. Les modèles proposés par le Bureau international du Travail, la Banque mondiale et l'Association de Genève sont analysés et comparés, ce qui fournit un cadre conceptuel pour la mise en place et la réforme des régimes en question. Ce cadre est utilisé pour évaluer la réforme des pensions en Malaisie, avec ses avantages et ses inconvénients pour les travailleurs. Les auteurs concluent en proposant un certain nombre de recommandations en matière de régimes de retraite.     

La New Day Co-op est-elle (réellement) une coopérative ? Revisiter les théories sur la coopération à partir d'une expérience de pensée

De manière similaire aux sciences physiques, la méthode d'expérience de pensée permet d’étudier la validité des théories dans un « contexte limite », où le chercheur manque de données expérimentales. The Wire (sur écoute), série policière ambitieuse des années 2000, peut être vu comme un tel objet d’études riche pour les chercheurs en sciences sociales à la fois comme reflet de la réalité mais aussi comme objet autonome proposant une certaine interprétation des problèmes économiques et sociaux. En tant qu’expérience de pensée de sciences sociales, sa mise en scène provocante de la vie quotidienne d'une coopérative de revente de drogues, la New Day Co-op, interroge les concepts clés des travaux portant sur la coopération, et notamment l'assimilation habituelle entre justice sociale, transformation sociale et démocratie économique. « Matériel empirique » important dans le cadre d'une théorie anti-essentialiste des organisations coopératives, elle est également un appel à la prise en compte d'une démarche réflexive en sciences sociales.     

Making the Pickets Responsible: Policing Labour at a Distance in Windsor,Ontario*

Cet article étudie l'introduction, en 1987, d'une politique sur les mesures de contrôle des conflits de travail à Windsor, en Ontario. La politique met l'accent sur l'usage explicite du consensus en fondant ses stratégies sur la coercition en situation de grève. Les événe‐ments qui ont menéà la mise en place de cette politique sont liés aux politiques régionales sur les mesures de contrôle ainsi qu'aux conditions économiques et industrielles en changement représentant le déclin général des relations industrielles fondées sur le modèle de Ford. Des changements à l'intérieur des forces policières tels que la mise sur pied de la police communautaire sont aussi considérés comme des explications importantes. La politique sur les conflits de travail ainsi que les changements dans les corps policiers sont considérés comme le reflet du déclin de l'État keynésien et du mouvement vers le néolibéralisme. This paper examines the 1987 introduction of a policy for policing labour disputes in Windsor, Ontario. The policy emphasizes the explicit use of consensus‐building tactics over coercion in strike situations. Events leading to this policy are traced to the local politics of policing and to changing economic and industrial conditions representing the general decline in Fordist industrial relations. Changes within the police, such as the adoption of community policing, are also considered as important explanations. Both the labour‐dispute policy and the broader police changes are understood as reflecting the decline of the Keynesian state and the movement toward neoliberalism.     

Positivism in Sociological Practice: 1967–1990*

Le positivisme n'est jamais à l'abri de la controverse, surtout en sociologie, où sa viabilité a fait l'objet de longs débate parmi les théoriciens de divers acabits. Mais il reste à savoir jusquà quel point les pratidens de la sociologie considèrent encore le positivisme comme une théorie satisfaisante. Les auteurs examinent cette question par une analyse de contenu de 176 articles choisis au hasard dans les revues des associations de sociologie américaines, canadiennes, scandinaves et britanniques datant de la fin des années 1960 et la fin des années 1980. L'utilisation d'une grille d'analyse construite à partir de sept éléments du positivisme caractéristiques du mouvement de la theory construction révèle des éléments de persistance aussi bien que de changement. Les résultats amènent les auteurs à questionner la relation qui existe entre la théorie et la pratique en sociologie et à se demander si l'épistémologie de la sociologie reflète la réalité de sa pratique. En conclusion, Ton suggère quelques pistes de recherche ultérieure sur le sujet. Positivism is no stranger to controversy, least of all in sociology, where its viability has been the subject of a long-running debate among theorists of different stripes. Yet the question remains to what degree sociological practitioners continue to find positivism to be persuasive. This question is approached through a content analysis of 176 randomly selected articles published in the late 1960s and the late 1980s in the official journals of the American, Canadian, Scandinavian and British sociological associations. Using an index based on seven elements of positivism that were characteristic of the “theory construction” movement of the late 1960s, the authors found both persistence and change. The results raise questions about the relationship between the realms of theory and practice in sociology and whether sociologists' philosophies of science reflect what practitioners actually do in their sociological work. The authors conclude with suggestions for further research on this topic.