赵朴初佛学人生

中国人民政治协商会议第九届全国委员会副主席、中国民主促进会中央名誉主席、中国佛教协会会长赵朴初是杰出的爱国宗教领袖 ,佛学造诣极深 ,在国内外宗教界有着广泛的影响 ,深受广大佛教徒和信教群众的尊敬和爱戴。本文通过赵朴初佛学人生的主要经历和重大事件 ,大致述说了赵朴初佛学的主要思想和重大贡献。     

画家的胸襟与作品——黄宾虹、余任天艺术比较的启示

黄宾虹余任天的艺术道路和艺术思想,不无相通相似之处,毕生致力于山水画创作,在山水画的艺术境界和审美追求上都崇尚浑厚华滋的艺术理念,为二人终生所追求。二人的山水画创作都经历了师古人、师造化和融化古人造化创自家风格的蜕化成蝶过程。晚年都患眼疾,所作乱头粗服,因笔墨功深,逸笔写意,却具内美。绘画之外,重视书法且有极高的造诣,诗书画印皆通,融为一体,并精通金石鉴赏和致力于美术理论研究。对二人的艺术作一番比较,有一定的价值意义。     

赵之谦花鸟画的特点探究——评《赵之谦花鸟画研究》

<正>书画艺术一直是现代人文学者们研究的热点话题之一,尤其是具有古典国画韵味的花鸟画艺术,我国古代涌现出大批文人墨客,在绘画艺术上均有极高的造诣,且流传下来许多传世经典作品,这些作品无论是在构图还是在细节刻画上都具有极高的研究和观赏价值。阴澍雨编著的《赵之谦花鸟画研究》(2015年7月广西师范大学出版社出版)一书     

舞台展演与文化存续——以《云南映象》为个案的探讨

《云南映象》是云南发展民族文化产业里程碑式的成果,它同时也被视为民族文化传承和开发的模式之一。无论是在形式还是在内容上,《云南映象》都不可能实现“原生态”。但这并不妨碍舞集的价值,以崭新形式出现的《云南映象》理念新颖、形式超脱,在艺术上达到了极高的造诣。把传统文化传承的重担完全交给《云南映象》不太现实,“杨丽萍模式”还需要一些其他角度的补充。     

浅淡书画艺术的功能与作用

书画艺术是宝贵的精神财富.黑龙江省书画艺术在全国书画界占有重要的地位,是一块可以大力挖掘、开拓的艺术领地,具有丰厚的资源.发挥书画艺术潜在功能,不仅有利于提升文化素质,促进人际关系融洽,还拓展了人们的生活领域.黑龙江书画艺术,作为上层建筑领域的一个组成部分,应在新形势下为促进社会和谐发展发挥其应有的作用.     

Thousands of Red and Purple Flowers Are Embracing the Zen Abode——The Tenth Anniversary of the Passing away of Zhao Puchu

十年前去世的原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初出生在四代翰林的家庭;二十年代走上佛教道路;对中国革命作出了重要贡献;与毛泽东、周恩来、邓小平、江泽民等领袖人物以及谢冰心、曹禺、赵元任等文化名人有广泛的交往;在文革期间受到冲击;对中国和世界佛教以及和平事业作出了突出贡献;本人佛学思想丰富;有很高的诗词、书法造诣;淡泊名利,善于养生;关心、支持家乡建设;其佛学思想和人生道路对今天的青年人和大学生有多方面的启迪。     

山水图轴

本刊本期封二封三发表了担当的二幅画。担当是云南晋宁人,生于公元1593年,死于公元1673年,原名唐泰,字大来。担当是他的号,反映了他“担当天下大任”的壮怀抱负。 云南地处祖国西南边陲,与内地关山阻隔。青年时期的担当不畏艰险,游踪遍于大江南北,既开阔了眼界,又广泛学习了我国传统的绘画技法,成为明清间逐渐涌现的云南画家中的第一人。担当的画多是水墨山水,兼及人物。他用笔简洁,写意豪放,注意透视及构图;在笔墨挥洒和题咏落款间,表现出作者不满于明末王朝     

浅谈皇帝文人赵佶的字、画与艺术贡献

宋徽宗赵佶在文化艺术上使自己的性情尽兴发挥,其绘画、书法、诗词等方面都有较深厚的造诣。在书法造诣上,继承前人的同时,他独创“瘦金体”,影响深远;在绘画造诣方面,他追求意境,追求作品的神形兼备,同时,其绘画作品书法、诗文与绘画有机结合,形成综合性的艺术范式,开风气之先。由于他的倡导,北宋的书法绘画艺术达到了一个新的顶峰,文人的待遇与地位也空前提高。     

理扶质以立干——马喆书画评论集《心象澄怀》的原则守持

正在我国东北这块广袤的黑土地上从事书画创作的人实在是不少,但是能进行书画研究和评论的人却屈指可数。在我有限的视野中,马喆乃是一位坚守专业、勤恳以为的书画艺术评论家,他新近出版的《心象澄怀》评论集对于推动辽沈地区书画艺术的繁荣和关东画派的发展,起到了有力地促进作用。不论何种艺术门类的审美艺术创造,都有其共同规律与特殊规律,而艺术评论家不仅要     

追寻佛学的中国之路——中国文化与佛学文化通融之法器木鱼考据

佛学创立于公元前六世纪至公元前五世纪的印度,约在公元前三世纪开始向周边国家传播,东汉初期开始进入中国,经过魏晋南北朝时期的大力宣扬,得到了较突出的发展,并从此走上了"中国化"之途径。木鱼一词意义的发展变化与佛学世俗化有极大的关系,可以说木鱼的产生发展见证了佛学中国化、世俗化的历程。从早期的的宗教法器到后来的名族乐器,木鱼与佛学一样走了一条世俗化道路,这个过程中由于宗教、文化、音乐的相互渗透与作用,使其逐渐出现了一部分形式与宗教脱离并最终与艺术融合,另一部分形式仍附属于宗教的格局。探讨木鱼的形成发展历史,可以追寻还原佛学的中国之路,因此是研究佛学发展不可忽视的一个方面。     

论诗书画一体的嬗变

诗书画一体是中国画在不断演化过程中形成的绘画形式,具有鲜明的特色和民族文化特征。诗书入画极大地丰富了中国画的内容与形式,增强了中国画的艺术表现力,深化了绘画的意境与审美内涵。     

略论梁启超的"应用佛学"

梁启超的"应用佛学"是近代中国佛学思潮的前身,作为梁启超思想的一个部分,体现了他本人的思想特色.根据梁启超的思想变化,本文把他的佛学思想分为启蒙、佛理与经世思想冲突、以佛学为国教的尝试、作为学术与人生的佛教四个阶段.从佛学与经世、佛学与政治、佛学与学术、佛学与西学四个方面,分析了"应用佛学"几个基本的向度.最后把他的"应用佛学"放到中国近代社会思潮中做了进一步的分析,在与其它的佛学思想做比照之后,肯定了"应用佛学"在中国近代思想史上的价值.     

国内佛教研究动态

今年二月份,在云南昆明召开了全国宗教学研究规划会议。来自全国各地的佛教研究工作者代表有三十余人。会议期间宣读了有关佛教研究的学术论文四篇(季羡林:《大乘佛教的起源问题》,蔡尚思:《中国佛学和儒法两家完全一致的根本思想——三纲主义等级特权思想》,方国瑜:《云南佛     

唐代艺术与西域乐舞

唐代艺术空前繁荣,在开放的社会氛围和特定历史条件下,西域乐舞广泛传播,盛行朝野,并汇入到中华民族艺术中.唐代诗书画乐舞竞相争艳,相映成辉,西域乐舞在中国艺术发展史上留下浓书重笔,并产生深远影响.     

20世纪中国佛教散文要论

从本世纪一批成熟的佛门大家的产生，诸如弘一、印光、敬安，到２０世纪初叶中国思想文化界兴起的“佛学复兴”思潮，章太炎、梁启超等一代大师倡扬的“佛学治国”，佛的魅力触动了２０世纪一大批学贯中西的第一流知识分子不曾为物质外部力量所触动的灵魂深处的心弦，他们几乎不约而同地将目光投注于精邃的禅宗佛义，自觉地心仪于这片佛教文化的阵地。这其中不仅包括潜心习佛、造诣精深的僧徒佛侣，而且一些近代资产阶级民主革命家、改良派代表人物、五四新文化运动的倡导者章炳麟、高鹤年、陈独秀、周作人、郁达夫，直至鲁迅、周瘦鹃、徐志…     

论王冕的书学思想及其渊源

王冕提倡复古,追溯晋唐。他认为书法是绘画的基础,主张以书入画,画法即书法,这在元代是一种思潮,更是一种大胆的艺术创新。王冕通过创造性的艺术实践,开启了传统文人篆刻艺术的大门,将诗、书、画、印熔于一炉,浑然天成。这种艺术创新,不仅奠定了王冕在元代独特的艺术地位,而且对元以后书画艺术创作影响深远,逐渐成为一种定制。     

张曼涛与中国佛学

张曼涛是当代台湾一位青年有为的佛教学者,不幸英年早逝。他不仅在佛学上有精深的造诣,而且将中华民国成立(一九一一年)以来,至一九七八年期间中国学者所写的重要佛学著作,分类汇编成《现代佛教学术丛刊》一百册出版,在海内外发生了重大的影响。张曼涛,法名长春、青松,笔名澹思,湖南省耒阳县人。出生于民国二十二年(一九三三)十一月十七日。据说,在张氏出生前,其父亲在梦中见—个老和尚手上拿着一枝毛笔,走进他的家门,来到卧房,其父正奇怪间,其母就生下了曼涛。曼涛的父亲在抗日战争期间曾参加游击队和正规军抗击日寇。张曼涛五岁启蒙,入私…     

当代中国书画市场的发展瓶颈与突破策略

在市场经济大背景下,书画艺术这种有着深厚文化内涵、独特价值体系的传统艺术形式,在利益的驱使下仅仅被作为一种金融符号而存在,失去了自身独立的价值属性和文化特性。分析和探讨书画市场的特征与书画产业发展的瓶颈,有助于正确把握书画艺术品的价值内涵、市场特征与产业规律,从而推动书画艺术的发展,建立公正、合理的书画市场秩序。     

袁枚哀悼诗艺术手法探微

袁枚的哀悼诗思想内容丰富,创作特色鲜明,在白描手法及典故的运用、语言的锤炼、对偶句等多种艺术表现手法的使用方面均有较高的艺术造诣,形成了哀悼诗独特的艺术风格。     

张籍《赠海东僧》考释——渤海史料钩沉之一

《赠海东僧》是唐朝诗人张籍晚期的代表作品之一,诗题中的“海东”不是指日本和新罗,而是指渤海国,其反映了唐朝与渤海国诸多方面的交往关系.《赠海东僧》是唐朝诗人与渤海僧人之间的交流作.品,其内涵丰富.从作品的内容看,渤海不仅盛行佛教,而且佛教的天台宗在渤海巴经流行.唐朝诗人与渤海学问僧之间赠诗交流以诗会友之情跃然纸上,诗人赞颂了渤海僧人不畏艰难困苦来到唐朝学习先进的中原文化,并且他们已经具有了较高的文化水平,渤海僧人可以熟练应用汉语与外文,佛学造诣颇深,可谓集才学、医学和佛学于一身.