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相似文献
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1.
陶行知先生(1991—1946)是我国现代伟大的人民教育家、民主革命家和大众诗人.他一生致力于救国事业、民主事业和教育事业,在教育方面的贡献尤其巨大.今天,我们学习陶行知,除了认真、全面、科学地整理、研究、总结他的“生活教育”的理论和实践外,更具有重大,现实意义的就是大兴陶风、继承和发扬陶行知精神.学习他一生“追求真理做真人”的精神陶行知先生的一生,是追求真理,不断进步的一生.是革命的一生,用陶先生自己的话来说,就是“追求真理做真人”的一生.  相似文献   

2.
陶行知先生是我国现代教育史上杰出的教育家,伟大的民主战士.综观他的一生,可以说是为民主而奋斗,为教育而献身.“他的人生观是改造中国半封建和半殖民地的旧社会”,“他的教育学说是从改造中国社会成为一个新社会出发”,充满着奋斗的精神,进取的精神,创造的精神.在长期教育实践中,陶行知先生积累了相当丰富的教育经验,形成了比较系统的、适合中国国情的教育思想体系,值得珍惜和重视.  相似文献   

3.
陶行知和抗日救亡叶昕伟大的人民教育家陶行知先生为中国人民的解放事业和教育事业英勇奋斗了一生。他以“捧着一颗心来,不带半根草去”的献身精神,为中华民族谋求解放,为中国教育寻觅曙光,鞠躬尽瘁,死而后已。1931年以后,“九·一八事变”、“—·二八淞沪抗战...  相似文献   

4.
陶行知提出生活教育理论是其批评各种传统教育、洋化教育的结果,是与他的中国教育改造思想相互作用的结果。 陶行知生活教育理论与中国几千年来的传统教育格格不入,形成了尖锐的冲突。以程朱理学为例,程朱理学鼓吹存天理灭人欲;只讲教学,不讲做,更不讲教学做合一;只讲学校,不讲社会;只讲教育,不讲生活。在中国“理欲之辩”各家中,戴震以“节欲”和“理在物中”反对程朱的“存理灭欲”,陶行知很赞赏戴震的观点,他说“我们还得与戴东原先生的主张打一打通”。陶行知反对程朱的“灭欲”,丰富和补充了戴震的“节欲”,提出了“遂民之欲”。这个思想是对“理欲之辩”的发展,具有“民本”的思想特征,体现了陶行知生活教育理论的人民性。  相似文献   

5.
今年(1991)10月18日,是伟大的人民教育家陶行知先生诞辰100周年纪念日。陶行知先生一生热爱祖国,追求真理,追求进步,致力于救国事业、民主事业和教育事业。他为中国教育探求新路,为振兴中华民族造就人才,作出了永远值得后世纪念的不可磨灭的贡献。今天我们纪念陶行知先生,具有重要的现实意义。  相似文献   

6.
今年十月十八日,是我国教育先驱者之一——陶行知先生诞辰一百周年。陶行知先生与人民同呼吸,共命运,为人民办教育,毫无保留地把一生献给祖国的教育事业;陶行知先生追求真理,不断探索,他在教育理论上富有真知灼见,在教育实践过程中,大胆革新,在办学作风上扎实坚定,一生著述宏丰,成果累累。他是中国知识分子的楷模,是教育界和人民的万世师  相似文献   

7.
陶行知是中国教育史上一位伟大的人民教育家。他高举反传统教育、反僵化教育、反洋化教育的大旗,把教育当成民族解放、人类解放以及建设新中国的武器,为教育事业及革命事业奋斗了一生。他深入群众,调查研究,根据中国的实际情况,亲自进行教育试验,不断地总结经验,终于提出了一套具有中国特色的人民教育理论和方法——生活教育的理论和方法。他的教育思想在国内外有着深远的影响,他的教育理论及实践经验,对我们当前的教育改革,有着重大的指导意义。现在只把他在教育理论上的主要贡献分述如下: 一、陶行知一贯反对封闭式的学校,认  相似文献   

8.
“试验教育”与教育改革李宝迪伟大的人民教育家、爱国主义战士陶行知敢于“向传统教育和洋化教育进攻,创立生活教育理论,主张教、学、做合一,注重理论和实践的联系,力图打破劳心劳力的分裂”[1],从而形成了完整的教育思想体系。他把自己一生所进行的教育改革称之...  相似文献   

9.
伟大的人民教育家陶行知先生,一生与祖国和人民同呼吸、共命运,注重从中国国情出发,艰苦探索,力图变革,献身于人民教育事业,创造了一套具有中国特色的教育理论体系。师范教育思想,是他教育思想中的一个重要组成部分,在理论上和实践上,有着鲜明的中国特色。把师范教育同国家、民族的前途命运联系在一起陶行知一生重视发展师范教育,他的师范教育思想与在他之前的一些教育家的师范教  相似文献   

10.
陶行知先生是一位“伟大的人民教育家”。他为中国人民的教育事业,为民族民主革命斗争献出了他毕生的精力。生活教育理论是陶行知的基本理论,也是他最主要的教育理论。这个理论贯穿在他的教育思想和实践的各个方面。他的“生活教育论”中有着许多有益的主张和非常有价值的见解。终身教育思想的形成即来源于其“生活教育论”。  相似文献   

11.
陶行知的一生,经历了旧民主主义革命和新民主主义革命两个时期。他不仅是近代中国杰出的教育家、教育思想家,也是“由卓越的民主主义战士转变到伟大的共产主义战士”的进步知识分子典型。然而,建国初期那场对电影《武训传》的批判,却使他无端地受到株连,成了批判的对象,对他的评价也失去公允的态度。特别是陶行知的“后半生,在无论怎样困难的条件下,对共产主义的信念,对中国共产党的拥护,从来没有动摇过”的这个“为全国人民和我们党历来所肯定”的事实,却鲜为人知。直到党的十一届三中全会之后,才  相似文献   

12.
陶行知运用诗歌教育人民   总被引:1,自引:0,他引:1  
陶行知(1891—1946)是伟大的人民教育家、大众诗人和著名的社会活动家。在教育领域中不断地批判和创新是他一生最大的业绩;“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”是他进行教育和社会活动的主要内容;而大众化的诗歌则是他教育人民的手段。为了有效地教育人民,他直到临终前夕(1946年7月24日)还整理诗稿到深夜。  相似文献   

13.
笔者从陶行知三次出国的不同背景及收获这一视角梳理他奋斗和创造的一生,展示其教育思想形成和发展演变的轨迹,以期科学分析和客观评价陶行知的教育思想和活动。  相似文献   

14.
陶行知是一位伟大的人民教育家 ,他一生始终进行着理论探索和教育实践 ,形成了许多精辟的教育思想。创造教育思想作为其教育思想的重要组成部分之一 ,早在民主革命时期就对人民教育事业的发展起过积极的推动作用。时至今日 ,结合现实重新认识和思考陶行知创造教育思想 ,仍能发人深省 ,为我们推进素质教育提供宝贵的经验和借鉴。  相似文献   

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实施素质教育,是当前教育改革的头等大事,必须要科学的教育理他的论作为指导。陶行知一生积极从事教育改革。致力于教育实验,力求提高全民族素质,他的生活教育理论及实践是素质教育思想与实践模式的典范。研究他的素质教育思想,可为我们实施素质教育提供可资借鉴的思路。 一、培养“真善美的活人”——弘扬人的主体性 传统教育脱离生活实际,只会教学生死读书。它压制了学生的创造力、生活力,使学生成为书呆子、“书架子”,成为知识的奴隶。针对传统教育的弊端,陶行知从反帝、反封建、争取民族解放、国家富强的立场出发,根据社会发展与个人发展的实际需要,提出真正的教育应该培养“真善美的活人”。他认为,旧教育是“死教育”,是培养“死人”的教育,生活教育是“活教育”,是培养“活人”的教育,教育的真正目的是培养具有主体意识、独立个性、开拓精神和创造才能的“活人”。 陶行知认为“活人”要具有以下特点。  相似文献   

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陶行知早年留学美国,曾师承著名教育家杜威。学成回国后,他为了改革旧教育,创造新教育,从各方面进行了艰苦的探索。他对杜威的“教育即生活”、“学校即社会”、“知行合一”的教育思想加以批判地吸收,并以我国的国情和教育实践发展的经验为根据,创造了自己的“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育理论,真正做到了“洋为中用”,至今仍然值得我们学习和借鉴。一、坚持从中国的国情出发,边办教育边探索前进陶行知对杜威的教育思想不是简单地照搬,而是博古通今,学贯中西,坚持从中国的国  相似文献   

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陶行知是一位伟大的人民教育家,伟大的民主主义和共产主义战士。他怀着“人民第一”、“教育为公”、“甘当骆驼”的献身精神,从中国的国情出发,既反对“沿袭陈法”的传统教育,又反对“仪型他国”的洋化教育,在长期的教育实践、研究和创造中,总结和形成了一套完善的教育思想体系。本文仅就陶行知的德育思想,包括德育的  相似文献   

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江泽民在纪念陶行知诞辰95周年的大会上说:“陶先生著作宏富,论述精当,与当前的社会主义教育学息息相通,堪称中国近代教育史上的‘一代巨人’。”热情赞扬他“怀着‘教育为公’、‘甘当骆驼’的精神,从中国的国情出发,努力发展人民教育,为整个民族的利益造就人才,作出了永远值得后世纪念的贡献。”陶行知博大精深的教育理论、丰富多彩的教育实践是他留给我们的珍贵文化遗产。  相似文献   

19.
陶行知是我国伟大的人民教育家。他怀着赤诚的爱国之情,献身于中国的教育事业。他创办的育才学校成为当时的“民主圣地”,为中国革命输送了大批优秀人才。他十分重视师范教育,并投身于实践,提出了一系列建设性的主张。其中有许多方面至今对我们仍有着十分可贵的借鉴意义。 一、认为“师范教育可以兴邦,也可以促国灭亡”,充分阐  相似文献   

20.
陶行知(1891——1946)是现代中国伟大的人民教育家、大众诗人和民主战士。他在新民主主义革命时期为人民教育事业和革命斗争做出了卓越贡献。毛泽东赞誉他是“伟大的人民教育家”。周恩来称赞他“是一个无保留追随党的党外布尔什维克”。宋庆龄称颂他是“万世师表”。解放初,陶行知已久不在人世,毛泽东还指示南京市委:“对陶先生的事业要多关心”。许多国际友人也对他作了高度评价。美国华莱士称他“不仅是属于中国的,  相似文献   

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