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1.
社会主义荣辱观是现代社会的价值导向,而中国传统的义利观则是中国古代社会对义利关系的价值判断,两者之间存在着继承与发展关系。通过对儒家义利观的主要内容、中国传统的义利观与社会主义荣辱观的关系进行深入分析,认为全面正确理解儒家义利观有助于社会主义荣辱观的践行。 相似文献
2.
弘扬祖国传统文化精华树立社会主义义利观 总被引:2,自引:0,他引:2
义利观是我国传统文化的重要组成部分,在当前精神文明建设中应给予高度重视。本文探讨了中国传统文化中关于义利观的精华与糟粕及其在中国历史发展中所起的作用,评述了西方的功利主义思想,探讨了社会主义的义利观以及怎样坚持社会主义义利观。本文指出,在建立社会主义市场经济体制过程中,坚持社会主义的义利观就要处理好竞争与协作、自主与监督、效率与公平、先富与共富、经济效益与社会效益的关系 相似文献
3.
“构建社会主义和谐社会”伟大构想的提出,儒家思想特别是儒家的义利观有着不可忽缺的重要作用。从儒家的义利对立、重义轻利到构建和谐社会的义利统一的马克思主义义利观的论述,可以引导人们形成正确的义利观,为构建社会主义和谐社会服务。 相似文献
4.
刘丽琴 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2007,(5):85-87
在中国传统文化中,儒家“重义轻利”、“舍生取义”的义利观规定了中国传统社会价值的大致走向,塑造了理想化的“君子”人格,形成了神圣化的义利观。在当今价值多元化的社会,神圣化的义利观转化为平民式的义利观,是市场经济条件下对新价值观的认知与追求。 相似文献
5.
儒家义利观的现代解读及其对中国外交决策的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
王生才 《西北第二民族学院学报》2006,(2):24-27
现代中国外交决策深受传统儒家义利观的影响,这既是中国外交决策的鲜明特色,也是中国外交能够取得成功的重要保证。本文首先回顾了传统儒家义利观的历史演进及其主要内涵,以西方国际关系理论为参照,对义利观进行了现代解读,最后分析了儒家义利观对现代中国外交决策的影响。 相似文献
6.
我国历史上"义利之争"历久不衰,传统儒家的义利观有其积极意义,但也具有严重的局限性.社会主义初级阶段的义利观,应当是坚持义利统一,鼓励人们建功取利,并以实现国家和人民的利益为最高价值目标. 相似文献
7.
党延敏 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,(2):21-22
义利观是儒家伦理思想的重要问题,儒家学者在义利方面的价值取向是重义轻利.这一价值取向经过创造性的转化,对于我们今天社会主义义利观的建立有着许多重要的借鉴意义.本文特对此进行探讨. 相似文献
8.
唐璐 《北京航空航天大学学报(社会科学版)》2007,20(2):69-72
儒家理想人格是儒家整个思想体系的重要内容,其睿智的人生哲理对当代大学生的人生观教育具有启迪作用。从德治观、义利观、刚健观来研究儒家理想人格对大学生人生观的影响及其当代价值,以期儒家理想人格与现代社会能够同构契合和相互优化,为中国社会主义建设培养更多德才兼备的接班人。 相似文献
9.
义利关系问题是儒家伦理的基本问题 ,特别是儒家创始人孔子创立重义轻利的义利观以来 ,作为一种基本的价值导向 ,其一直居于中国封建社会价值观的主导位置 ,对中华民族的生存和发展起过积极而又复杂的作用。运用历史唯物主义与辩证唯物主义相结合的方法对儒家义利观的历史发展和理论得失给以较深入地分析 ,对于全面正确地看待儒家义利观 ,并在批判继承的基础上有针对性地加强新时期的义利观建设有显著理论和现实意义 相似文献
10.
王辉 《长江大学学报(社会科学版)》2011,34(4)
儒家义利观的中心思想是重义轻利,墨家则提出"贵义兴利"的观点.儒墨两家对义利观问题的认识有区别也有共同之处,两家观点对构建当今和谐社会,形成弘扬社会主义义利观,有着重要的借鉴意义. 相似文献
11.
刘丽琴 《重庆交通大学学报》2007,7(5):85-87,99
在中国传统文化中,儒家"重义轻利"、"舍生取义"的义利观规定了中国传统社会价值的大致走向,塑造了理想化的"君子"人格,形成了神圣化的义利观.在当今价值多元化的社会,神圣化的义利观转化为平民式的义利观,是市场经济条件下对新价值观的认知与追求. 相似文献
12.
对先秦儒家义利观现代价值的辩证认识 总被引:1,自引:0,他引:1
王启珊 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1999,(3)
义与利的关系,是当前全社会普遍关注的一个热点和难点问题。先秦儒家义利观与我们现在理解的传统义利观是有区别的,其思想内容与基本主张的主导面是合理的,对当前我国的物质文明建设和精神文明建设具有积极的借鉴意义。但是必须赋予它以新的内容,使之与时代需要相对接。 相似文献
13.
张锐戟 《盐城师范学院学报》1989,(1)
“义利”问题,在我国思想史上进行过绵延不绝的争辩,曾形成不同的派别。其中儒家的义利观却久盛不衰。今天,重新探讨和考察传统的儒家义利观,进行必要的理论反思和再认识,是大有裨益的。 相似文献
14.
刘玉明 《聊城大学学报(社会科学版)》1989,(3)
在对儒学及中国传统文化的研讨中,有些同志认为儒家重义轻利,而中国的传统文化又以儒学为正统,所以,中国传统文化是属于重义轻利的伦理型文化。这种文化,不仅是中国长期贫困落后的根源,而且也是社会主义现代化建设的主要阻力。我认为这种观点是不能令人信服的。下面,我想通过对孟子义利观的论析,来谈谈个人的看法。 相似文献
15.
彭炳金 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
先秦儒家在义利关系方面基本的价值取向是重义轻利,但并不绝对反对求利,因此主张先义后利,以义制利,见利思义,反对见利忘义。先秦儒家义利观本身包含着积极、合理的因素,弘扬这种见利思义的重义优良传统.对于促进社会主义精神文明建设和加强廉政建设,净化社会风气均有积极意义。 相似文献
16.
17.
张克政 《长春工业大学学报(社会科学版)》2010,22(1)
冯友兰在"新理学"哲学体系中继承了传统儒家公利即义、私利即利、义高于利的传统,更重要的是他极大地发展了传统儒家的义利观,认为义利不仅有对立的一面,更有统一的一面,个人利益尤其是个人的物质利益也具有一定的合理性。他的这种义利观可以称为"义以为上"的义利统一观,具有重大的理论价值与现实意义。 相似文献
18.
社会主义市场经济下,传统诚信观与社会主义义利观有着新的时代内涵,二者的辩证统一充分体现了传统文化的固有价值和社会主义市场经济的时代要求。构建“公平正义、诚信友爱”的社会主义和谐社会,必须坚持传统诚信观与社会主义义利观的辩证统一,必须将以“以人为本”的理念注入到传统诚信观之中、注入到义利统一的社会主义义利观之中。 相似文献
19.
朱大锋 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2008,(5):89-91
儒家、法家作为先秦诸子中影响力最强的两个学派,在义利观问题上都认为“利欲之心”是“人之本性”,但在如何“制利”的问题上观点又显著不同,前者强调重义轻利,以义为主,后者强调贵法轻义,以法为主。两者的观点对于我国构建和弘扬社会主义的义利观,实现以德治国和依法治国的有机结合有着重要的借鉴意义。 相似文献
20.
孔孟荀义利观的历史影响与借鉴意义 总被引:1,自引:0,他引:1
陆元祥 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
孔孟荀义利观的历史影响与借鉴意义陆元祥(南京大学哲学系进修生南京210093)关键词儒家义利观历史影响借鉴意义义利问题是人生、人类社会所必须关注和解决的首要问题。程颢说:“天下之事惟义利而己。”(《程氏遗书》卷二四《与延平李先生书》)义利观是中国传统... 相似文献