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相似文献
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“啊——每当想起你,敬爱的好老师,一阵阵暖流——”,每当昕到这首歌,我就不禁心潮起伏,脑海中就会出现谢育仁老师,的身影,眼前总会浮现出他的音容笑貌。  相似文献   

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现代哲学对人的荒诞性地揭示,让我们看到了人类主体的异化与失落。其中荒诞作为一个重要的美学范畴,也在中国文革后被引入文学艺术之中,第五类人正是该文化哲学背景下的产物。一是“第五类人”实则不仅是指政治文化的边缘地带,也只称那些在两边都不属于的民族文化边缘地带,做貌似轻松流浪的人群,尤其是指从“文革”中走出来的城市背景中的草原民族后裔。二是作家庆胜尾随王朔共同完成了当代中国文学中痞子形象的塑造。第五类人的言行洋溢着戏虐、反叛、自我作践又作践他者的残忍之光。所谓“黑色修辞风暴”可概括为酷语、色语、秽语,代表着痞子文化内在的美学欲望。三是第五类人总“在路上”,不仅出于游牧血统的基因传承。也出于现代人欲冲出平庸恶俗环境,寻找精神家园的渴望。  相似文献   

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他们没有远扬的名声,他们没有闪光的功绩,他们没有显赫的地位,在那一瞬间,他们的真情和人性的光辉以撼人的力量绽放,他们用生命的脊梁撑起了另一片蓝天……  相似文献   

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