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1.
教育及其产品属性问题是现代教育研究与实践关注的一个新课题。教育是一种培养人的社会生产和社会服务的活动的观点不仅揭示了教育是培养人的本质,而且阐明了教育实现的条件、行为方式与价值取向。教育的社会服务性体现了教育的产品属性。从教育产品或服务内容看,不同的教育产品既可能是公共产品也可能是私人产品,而且,公共产品的类型各异,可分为纯公共产品、俱乐部产品和公共池塘资源三种类型。因此,教育是混合产品。 相似文献
2.
雷云 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2012,(4):205-209
教育知识基础观可分为"外在基础观"与"内在基础观"。在我国教育知识生产中,外在基础观因难以克服"教育知识与实践相脱离"的现象而招致诘难,内在基础观的具体类型主要有常识基础观、逻辑基础观以及学科基础观,三者的生产实践也问题重重。已有基础观难以维续教育知识生产,新基础观根据"基础"含义取以"教育经典"为教育知识基础,属于内在基础观。贯彻这一基础观亟须以蕴于教育现实的时代精神诠释教育经典,赓续其"经典化"历程。 相似文献
3.
知识经济时代思想教育探新 总被引:1,自引:0,他引:1
陈浩凯 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2000,15(4):115-117
知识经济时代 ,思想教育要重新架构起价值教育体系 ,承认自我奋斗和自身价值 ,引导人们价值取向的社会化 ,重视个人价值体系的知识价值、能力价值、创新价值 ;要在文化思想教育中体现民族化教育 ,继承和发扬传统文化中“明德”、“亲民”、“至善”的人格塑造观 ,“经世济民”的道德思想 ,“生”、“变”、“群”、“敬”的哲学理念 ;同时 ,还应该排除实用主义、存在主义哲学的干扰 ,要准确地、全面地理解马列主义、毛泽东思想、邓小平理论 相似文献
4.
刘文勇 《广西大学学报(社会科学版)》2005,27(2):57-60,76
汉赋的文化属性在历史上就有争议,其中最明显的现象就是“追赋入风”,把汉赋的渊源上推到北方文化体系的“诗经”传统。但实际的情形并不如是,相反,汉赋应该主要是南方文化体系的结晶。 相似文献
5.
梅泽铭 《盐城师范学院学报》1988,(1)
关于教育与生产劳动的关系问题,在我国及苏联教育界、经济学界曾引起很大的争论,而且还在延续。在人们的传统观念中,教育是一种纯消费,它不创造价值,不属于生产劳动的范畴,因为它与物质生产没有直接的联系。但是,随着时间的推移,社会实践的日益发展,这个观点日益受到挑战,因此,理论上有重新认识这个问题的必要。笔者认为,教育应当是生产劳动,它通过传授科学知识,培养学生的能力,使生产力得到提高,从生产力的运用上我们看到了它的经济价值,它间接地作用于最终的物质 相似文献
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韦庆华 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,21(3):94-97
重视师德教育,是我国教育的优良传统。但是,随着知识经济的来临,整个社会发生了一系列的变化,传统的师德内容已不能完全适应21世纪的需要。因此,在对师范生进行师德教育时,一方面要对传统师德教育内容进行扬弃,以新的教育观念和要求去认识它,理解它,丰富它的内容。另一方面又要根据21世纪的需要,增加师范生师德教育的新内容,以确定21世纪师范生师德教育内容的新体系,培养21世纪的新型教师。 相似文献
8.
"十八大"报告指出,要建设优秀传统文化传承体系,弘扬优秀传统文化。"孝道"思想是中国传统儒家文化的重要组成部分,剔除其封建意识形态因素,丰富其内容和形式,形成独具中国特色的社会主义"新孝道"文化,是社会主义核心价值体系的应有之义,也是高校思想政治教育的的必要条件。社会主义"新孝道"是高校思想政治教育的必要内容、文化载体和助推力量。 相似文献
9.
赵广兴 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1988,(1)
新时期的文学获得了空前的繁荣和发展。1976——1986短短十年中,作家群落灿若满天星座,整个文苑百花盛开,姹紫嫣红。在这勃发的各种文学作品中,报告文学是一支突起的劲旅,无论作品的数量,还是作品所开拓的广度和深度,都有着鲜明的成绩和特色。特别近年来由于诗歌趋于表现自我,小说、戏剧追求空灵飘逸,荒诞离奇;而报告文学由于新闻性和真实性的要求,它的创作更具有务真求实的精神,更贴近时代,贴近生活和人民。它所反映的是在重大的历史转折时期,发展经济,加强党的建设,改革经济、政治体制出现的种 相似文献
10.
张昆仑 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2004,28(6):66-68
依照传统价值概念阐释商品经济现象,将会遇到三个理论难题,同时也不利于资源的优化配置和促进市场经济的发展。结合商品的内在规定性,价值应定义为"对于稀缺的使用价值进行占有及消费的有偿属性"。 相似文献
11.
《复旦学报(社会科学版)》1990,(4)
反映范畴是马克思主义反映论的核心概念,反映的定义确切与否,直接关系到人们对反映本质的理解,并影响着人们对马克思主义反映论的把握。遗憾的是,在我国现有的一些哲学工具书里,有关反映的定义虽然都坚持了唯物主义的立场,却没有站在马克思主义哲学的高度上充分揭示反映的本质,易使一些同志误将反映看作从客体到主体的单向线性运动,从而将它限制在消极的机械复制上。因此,笔者认为有必要对反映定义重新进行探讨。 相似文献
12.
民族装饰艺术历来为致力于文化艺术教育的有识之士所重视和倡导。当我们以一种深邃的历史情感去缅怀、追索植根于民间的民族装饰艺术时,可以从中感悟出这样一条规律,即万变不离其宗,其内涵就是人民的爱好和需要,也就是我们的民族精神、文化和传统 相似文献
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14.
试论教育本质及其属性 总被引:1,自引:0,他引:1
张德样 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》1995,(3)
试论教育本质及其属性张德样教育本质及其属性是教育基本理论中一个重要问题,关于这个问题的争论旷日持久,至今仍无定论,本文拟对争论做简要综述,并谈谈个人的观点。一、关于教育本质的争论关于教育本质的争论,最初是1951年斯大林的《马克思主义语言学问题》一文... 相似文献
15.
王方国 《西华师范大学学报(自然科学版)》2022,(3):41-47
生命教育是关于人的生命本性和价值追求的教育。作为现代教育的两大支柱之一,生命教育是高校需要加强的薄弱环节,也是亟待补齐的教育短板。新冠肺炎疫情防控为开展大学生生命教育提供了丰富鲜活的素材,高校应充分利用这一有利契机,围绕规则伦理、实践历练、榜样激励和价值追问四个着力点,实施重大疫情应对下的规则教育、体验教育、榜样教育和家国情怀培育,按照唤醒生命意识、深化生命认知、提升生命品格、实现生命价值的路径策略,教育引导大学生在疫情防控的规则教化中保护生命、在疫情防范的实践体验中塑造生命、在鲜活典型的榜样参照中丰盈生命、在家国天下的情怀浸润中升华生命。 相似文献
16.
张建琼 《太原师范学院学报(社会科学版)》2003,2(3):107-109
教育研究是对教育的研究 ,教育研究的个性是由教育的个性决定的 ,教育具有关系的主体性、内容的文化融通性、过程的多样复杂性和结果的完美创造性 ,相应的教育研究也从其个性化的问题和个性化的追求方面凸显出其个性品质 :教育研究问题来源的多样性、问题存在的主观性、研究结果的指导性、研究追求的执着性、研究方式的多元化 相似文献
17.
刘刚 《福建论坛(社科教育版)》2008,2(2):33-37
在考察东西方“人文”原义的基础上,指出人文主义即人文学科,包括人文知识和人文精神。人文精神包括对自身生命意义的认识、人与人平等互爱关系的认识、人与自然和谐关系的认识、人与社会协调平衡的认识等等。人文教育就是传授人文知识、培养人文精神的教育实践,包括理想教育、责任意识教育、情感意志教育、伦理道德教育和美的教育等。 相似文献
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张相乐 《长江大学学报(社会科学版)》2005,28(5):131-134
孟子、荀子所说的人性具有不同的内涵。孟子的性善论揭示了人天生的合群性,及一个人成人成德的可能性与主动性,荀子的性恶论则揭示了人天生的追求自我满足的感性欲望,及一个人成人成德的必要性、主动与被动的统一性。由于受人性观的制约,孟子、荀子在道德理想人格教育的方法论上,既有差异性又有共同性。 相似文献