妈妈最苦恼的四个亲子阅读问题

1“念故事时,他听到一半就走开了,怎么办?” 妈妈的苦恼:是硬把他拉回来,还是把书合上,等他有兴趣时再读? 可以借鉴的做法:不管他,我一个人念完. 希望孩子安安静静地坐着听完一个故事,是很多父母的期待,所以经常听到家长抱怨“孩子坐不住,听得不认真”.     

重视配偶的心理需要

"我的丈夫很少跟我交谈,他每天晚上只是坐在那里读报或看电视.我问他事情,总是哼哼作声,有时甚至不理不睬,他所需要的只是一个管家婆及一个陪他睡觉的人.这样的婚姻使我感到很苦恼,内心一直在矛盾焦虑中挣扎."一女性痛苦地向我们诉说着.     

婚姻不该是惟一支柱

半年前我与结婚十多年的丈夫离了婚.离婚后,前夫偶尔会回来过夜,让我经常想起他的种种好处.儿子也希望我们能复合.但是有几次我向前夫提出复婚,都被拒绝.前几天我还看到他与一年轻女子约会.这让我很苦恼.     

宝宝恋物不必强制戒除

半年前我与结婚十多年的丈夫离了婚.离婚后,前夫偶尔会回来过夜,让我经常想起他的种种好处.儿子也希望我们能复合.但是有几次我向前夫提出复婚,都被拒绝.前几天我还看到他与一年轻女子约会.这让我很苦恼.     

王国维的哲学思想与治学方法

在本世纪初年,当革命派和维新派进行激烈的论战时,有一个甘于寂寞的学者却在沉思宇宙人生的问题,为哲学学说的“可爱”与“可信”的矛盾而感到苦恼.他就是王国维.一、哲学学说的“可爱”与“可信”王国维是一个对哲学很有兴趣的人.他确实认真地钻研了哲学,然而他在三十岁时所写的《自序》中说:     

盼望电脑出毛病

"我拆开看看",是儿子爱说的一句话。对于他这种"毁东西"的行为,我是有点放任的。 男孩大都爱鼓捣东西,当然是把好东西鼓捣坏的时候居多。对这种事,我一般不会发火。我觉得东西已经坏了,再发火也无济于事。每逢儿子拆坏了什么,我最多就是提醒他下回拆东西前先打个招呼,免得拆了大人有用的东西。     

站起来

一位父亲很为他的孩子而苦恼,孩子已经十五六岁了,一点男子汉气概都没有。     

渔王和他的儿子

村中的渔王有着一流的捕鱼技术,然而渔王年老的时候非常苦恼,因为他三个儿子的渔技都很平庸。他经常向人诉说心中的苦恼。 一位路人听了他的诉说后,问：“您一直是手把手地教他们吗？”“是的。从他们懂事起,我就将辛辛苦苦总结出来的经验毫无保留地传授给了他们,可他们的渔技竟赶不上比我差得很远的渔民的儿子们。”“他们一直跟随着您吗？”     

门锁 安全与不安全之间

300秒击碎安全防线为了防患于未然,老爸上班走的时候把房门反锁了。其实反锁是可以从外面打开的,但坏就坏他在反锁的同时还自作聪明地     

论叶适的历史哲学与功利思想

叶适的历史哲学的核心概念是"人心”,他认为历史发展的趋势是三代以上是人心所止,春秋以来人心渐失,而战国以后则是背心离性了.他以道德、义礼、智巧来区分前代与后世的差异,确实很不科学;他将历史的发展描绘成是一种倒退的趋势,可概括为道德衰退论.他强调"人道为主,不求天道”,实际是忽视了人类社会发展的客观规律,而代之以道德标准.他的历史哲学又与功利思想密切联系.在义利王霸问题上,叶适以为三代行王道,后世以霸道.他以先王之道兴废来讨论王霸关系,认为管仲是破坏王道的始作俑者,商鞅李斯等人继之,于是王道衰败,人心散坏,争霸求利,世道衰坏而一蹶不振.但是,叶适并非完全放弃功利之说,而是要求在实行王道的基础上来求得功利,因此是一种王道功利论.     

不要抢救病入膏肓的爱

新婚闹洞房的时候,伴郎坏兮兮地问她:"假如以后新郎倌在外面有了女人,你会怎么办?"她不假思索地回答:"离!我怎么能容忍他再有一个?从现在起,对我俩来说,对方都应该是独一无二的.如果他背叛了我,我绝不会为他去和别人争风吃醋,因为不值."     

一只怀表的启示

一位年轻诗人写了许多吟风咏月、写景抒情的诗篇,可他很苦恼,因为人们都不喜欢读他的诗。怎么回事呢？难道是他的诗写得不好？年轻诗人向父亲的朋友——一位老钟表匠请教。     

永远躁动不安的灵魂——论浅草-沉钟社文学形象的人生和情感状态

刚刚经历了五四思想的启蒙,从封建主义的制度下解放出来的一些青年,虽然向往着新的时代新的生活,又承载着旧的时代旧的家庭的种种重负,处在价值观念和道德文化的双重吸引和双重排拒的尴尬之中,因此苦恼着人生,苦恼着社会,苦恼着自身,苦恼着无所皈依或者无所适从,一直处于躁动不安的状态之中.     

康德义务学说述评

义务概念在康德实践哲学中居于一个重要的位置,可以说康德正是继承了这个传统概念,经过全新的理论阐释,将其作为达到至善理想的途径,以区别于他的主要理论对手——功利主义。康德全新的义务概念获得了不可忽视的理论成果,但是我们也可以从这个概念及其论证看到他和对手分享了很多理论前提。正是从两者的异同出发可以更好地理解康德哲学的意义。     

让公众监督打破官场的“江湖义气“

近年来,安徽省有18个县(区)委书记因卖官受贿等行为被查处,书记岗位成了腐败的重灾区.而所有这些书记垮掉的县区都存在一个引人注目的现象,那就是绝大多数干部“虽然知道他坏,仍然跟着他走“.安徽省纪委的专家指出:正是“绝大多数干部的沉默“、“毫无责任感的沉默“,形成了这些贪官们腐败行为愈演愈烈的“黑色土壤“.……     

杨述：“坏”旅行

不可定义
　　杨述算得上一位离经叛道的画家。他一方面反抗流行的审美趣味,一方面不断反抗自己的创作。他总是追求自由的绘画,却也总是用新的感知推翻对自由的习惯。从这一点来看,我们不得不谈到“坏画”。关于什么是坏画,特里斯卡（Eva Badura-Triska）曾经有过详细的阐述：
　　“我们不妨先确定哪些是坏画不会涉及的。首先,毫无疑问,坏画不是‘真的很坏’的作品。不是因为这有悖常理,而是因为如果有意为之,作为一种观念,不论出于什么原因,都显得太浅薄。即便是从社会文化或历史角度考虑也仍然如此,因为这样的方式无非能引发一些多面的、平庸的、关于价值判断的相对性的话题,比如什么是‘好’什么是‘坏’。这些问题非常宽泛,最终无法解决且毫无意义,坏画是肯定不会涉及的。     

生意眼光

镜子带来竞争力巴黎有个年轻人叫劳·克利勃,会做可口的早点,他在一个人口相对集中、上班族较多的黄金地段开一间早点店。然而,开张后生意并非他想像的那样兴隆。眼看难以为继,他为此非常苦恼。     

说不完的爱

他和她。 20岁。他说:我爱你。她脸“腾”地红了,然后站起来一跺脚,骂声:你坏。 25岁。他说:我爱你。她娇羞地把头埋进他的怀里,捏着拳头轻捶他的胸膛说:我不信。这一年,他娶了她。     

心灵的碰撞 情感的交流

有一首小诗,题目叫做《回声》。诗中写一个小孩面对山谷喊。他喊＂你好。＂山谷回声＂你好。＂他说＂你坏!＂山谷也回声＂你坏!＂这首小诗告诉我们这样一个普通的道理：人与人之间应该相互尊重。如果你良言暖语,那么对方也笑脸相迎;     

马克思早期哲学思想发展的主线

目前在我国马哲史学界,对马克思早期哲学思想发展是否存在主线,若存在,其主线是什么等问题存在重大分歧,认识极不统一。本文拟对此谈点看法,就教于马哲史学界。(一) 马克思早期哲学思想发展有没有主线呢?有的人持否定的观点。这种观点值得商榷。如果说马克思早期哲学思想发展没有主线,即没有围绕一个中心问题开展他的哲学改造活动的话,那么,按逻辑推论就要承认,马克思的各种哲学观点之间的关系处于并列的地位。同时。这种观点也不符合史实,1859年马克思在谈到他研究政治经济学的经过时曾指出,他在《莱茵报》时期产生了“苦恼的疑问”。以后,他就围绕“苦恼的疑问”进行了一系列的研究,而对此研究的结果就是创立了唯物史观。因此,没有“主线”的观点是难以成