“一树梅花一放翁”——论陆游的梅花诗

在中国文学史上,陆游是一位创作力非常旺盛的作家。《剑南诗稿》(下称《诗稿》)中作者自称:“六十年间万首诗”(《诗稿》卷四十九《小饮梅花下作》),可见其创作之辛勤。明人毛晋在《剑南诗稿》的跋语中也这样叙述:“孝宗一日御华文阁,问周益公日:‘今代诗人,亦有如唐李太白乎? ’益公以放翁对,由是人竞呼小太白。篇什富以万计,今古无双”。在诗人这数以万计的诗篇之中,我们发现有相当一部分是歌咏梅花的作品。笔者曾作过一个粗略的统计:在一部《剑南诗稿》中,直接有梅出现的     

唐琬和放翁《钗头凤》词

放翁与唐琬重逢沈园、题《钗头凤》词于园壁的一段哀情故事,最早见之于南宋周密撰的《齐东野语》卷一,惟唐氏所和之词,却不甚了了。近读齐治平著的《陆游》(上海古籍出版社1978年版)一书,其中专题述及“《钗头凤》的悲剧”,也没有写出唐氏的和词,读者深以为憾。陆游同时代人的著作中确有唐氏和《钗头凤》词之记载,如南宋陈鹄(字西塘,南阳人)《耆旧续闻》卷十中说:     

陆游诗中的“吴太尉”考

《剑南诗稿》卷3有《次韵子长题吴太尉云山亭》一诗,反映了陆游在四川与“吴太尉’交游的情况。但是,陆游在诗中却并未说明“吴太尉”到底是何人。朱东润先生作《陆游传》时,依据《宋史·陆游传》,将“吴太尉”定为“吴挺”。《宋史·陆游传》载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。……吴磷子挺代掌兵,颇骄恣,倾财结士,屡以过误杀人,炎莫谁何。游请以玠子拱代挺”。     

为《剑南诗稿校注》勘误补正

钱仲联先生的巨著《剑南诗稿校注》于1985年由上海古籍出版社出版。这是我国近年来古典文学注释工作中的一大成就。爱国诗人陆游的丰富诗篇,是我国文学宝库中的瑰丽奇珍。钱先生大作的问世,为全面研究整理陆诗的工作填补了空白、奠定了基础。然而因时代悬隔,内容广泛,难度很大。兹就《剑南诗稿校注》中一部分疑难问题,提出几点个人的粗浅意见,与钱先生商榷。(这些实例不过是全书中的一小部分,因篇幅所限,不能一一枚举)     

可怜力残未忘情——陆游悼亡诗初探

陆游从65岁被罢官归老山阴,以后的20年生涯,除曾短暂修撰皇帝实录外,其余时间基本上是在闲居中度过的。此其间,身闲心定,于宁静淡远中反思自己一生,功名如幻象泡影,往事如断云幽梦,虽心弱力残,但有两事始终萦绕心间,不能忘怀。一件是“死前恨不见中原”(《太息》);再一件,就是“可怜力残未忘情”(《夜闻姑恶》)。这个“情”就是放翁和唐婉的爱情。根据有关资料记载,陆游20岁时和唐婉结婚,约两年,这对情投意合的小夫妻即因陆母严命,被迫仳离。四年后,二人在沈园邂逅相遇,此时陆游一怀愁绪,难诉断肠,即在沈园壁间题《钗头凤》词。唐婉看后,哀痛不能自已,遂和词一首,从此便“病魂长似秋千索”,     

由陆游、唐婉的爱情悲剧谈养心

陆游是一位杰出的诗人,他与原配夫人唐婉情深意笃,举案齐眉。可惜婆母不喜欢她,于是一对恩爱夫妻被活生生地拆散了。分离数年后,陆、唐在绍兴沈园偶然相遇,两人都感慨万千,愁绪满怀,于是写下了爱情的千古绝唱《钗头凤》。     

浊酒一尊和泪斟——陆游荣州诗词三题之一

陆游摄知荣州,赵翼《陆放翁年谱》:“淳熙元年……冬,又往荣州摄事.”陆游寄家蜀州(今崇州市),自成都赴荣,取道青城,经郫县、江原、双流、新津、彭山、眉州、青神、嘉州、井研一路而来,行踪皆有诗作.入荣境后,途经赖牟镇到达州治荣州城.在荣州境内度过的时间,据其《桃源忆故人》词自序“予留七十日,被命参成都戎幕而去”,再据其《别荣州》诗自标“正月十日”,则可知为淳熙元年(1174)十月底至翌年正月十日.陆游在莱州境内这七十余天的日子里作有多少诗词?可断为作于荣州境内的诗,《剑南诗稿》卷六有二十首:     

论陆游艳词情诗之同调

诗词文体判然有别,然陆游部分作品表现出诗词同调的创作倾向。首先,陆游艳情词存今37首,多代言体,或写酒宴陪饮,或写别后相思,完全是“花间”、北宋以来歌词的主流风格,浅白通俗处能看出柳永词的影响。转换到行人角度写相思,纤丽文雅,多书卷气。当然,陆游矢志北伐,他的部分艳情词确实别有寄托。其次,《剑南诗稿》中也有约19首与情爱相关。这些诗作同样用代言体写酒宴间歌儿舞女,有时又假托思边写闺中情思,某些情诗也似有寄托。进而梳理陆游诗词文体观念,大致是承袭传统的,但在创作实践中却表现出诗词同调的现象。这不仅说明势力强大的传统“诗教”给宋词创作带来的巨大冲击,同时证明艳情词创作传统也在逐渐渗入诗歌的领域。     

陆游论诗歌创作

陆游从十七、八岁开始学习作诗,到八十五岁临终前赋绝命辞《示儿》,数十年间辛勤从事创作,一生共写了几万首诗。他的《剑南诗稿》,现存作品还有九千多首,数量之大,在中国诗史和世界诗坛上都是少见的。陆游诗中有许多思想性和艺术性都很高的作品,尤其是他的爱国诗篇,情辞慷慨,豪放悲壮,脍炙人口,动人心弦,艺术感染力很强,是我国古     

钱仲联《剑南诗稿校注》订误一则

钱仲联先生《剑南诗稿校注》(上海古籍出版社 1985年版 )是目前研读陆游诗歌的权威注本。但百密一疏 ,笔者于读书中注意到一些问题 ,现提出一则 ,谨就教于方家。《剑南诗稿》卷二《秋风》 :“霜清汉水绿 ,日落楚山苍。”“汉水” ,钱注引《渭南文集》卷四七《入蜀记》 :“石首……在龙盖山之麓 ,下临汉水。”按 :《入蜀记》之“下临汉水”当属误记。今据《入蜀记》 ,钱所引此段之前 ,尚有“三十日 ,黎明离鄂州 ,便风挂帆 ,沿鹦鹉洲南行。……自此以南为汉水 ,《禹贡》所谓‘冢导漾 ,东流为汉’者”的记载。 (参见《陆游集》第五册第 2 4 4…     

“此人”谓谁?

陆游《北望》诗:“北望中原泪满巾,黄旗空想渡河津。丈夫穷死由来事,要是江南有此人。”末句“此人”究竟谓谁,余冠英、李改之《陆游诗选》注:“泛指能够驱逐金人,收复中原的人。”钱仲联《剑南诗稿校注》于此诗下未注。窃以为均不妥。陆游此诗中实用了“江左管夷吾”的典故,“此人”应指东晋名相王导。西晋覆亡,永嘉东渡后,王导保琅王司马睿在建康建立东晋,内修政事,外御强敌,对于稳定局势、安抚人心功高至伟。“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相(按即王导)愀然…     

关于陆游的卒年

陆游的生年,自宋而今,无有异议,定为北宋徽宗(赵佶)宣和七年(一一二五)十月十七日晨。主要根据是《剑南诗稿》卷三十三有诗题云:“十月十七日,予生日也。……予生淮上,是日平旦大风雨骇人,及予堕地,雨乃止”。但关于陆游的卒年,说法就不一了。分歧主要表现在陆游是卒于宋宁宗嘉定二年(一二○九)呢,还是嘉定三年(一二一○)?因为这个卒年确定不了,使我们在陆游之后近八百年中还不知他究竟活     

两首钗头凤 风流传千古

陆游是我国历史上最伟大的爱国诗人之一,一生写诗9220首,为我国古代多产作家之冠。由于他满怀抗敌御侮、统一祖国的豪情壮志,其爱国主义精神至死不衰,所以他的作品气势雄浑、慷慨激昂,历来被目为“豪放派”的主要代表之一。但是他也有少数情意缠绵、婉约清丽之作,其中最出色的首推《钗头凤》。《钗头凤》一词,是陆游为表达对前妻的深沉怀念而作。陆游的前妻是其表妹唐琬(舅父唐闳之女)。他们自幼青梅竹马,婚后琴瑟相和,感情深厚。可是陆游的母亲不喜欢她。后因唐琬将亡母遗留给她的一对金钗,捐助给陆游的挚友陈达观,作为抗金义费,被坏人造谣中伤,陆母于是逼子休妻。唐琬被迫改嫁同邑的赵士程。在封建礼     

放翁词论

宋代作家兼擅诗词者为数不少,但在两方面都取得重大成就,而且均能自成一家的人却并不多。其中苏轼是最突出的广位,他的诗、词和散文造诣都很高,影响也同样十分深远。此外,还有欧阳修、王安石、黄庭坚、陆游、刘克庄等,在当时文坛也是著名的多面手。他们不限一式,不拘一体,多方探索,辛勤笔耕,为开创百花竞放的局面,繁荣宋代文学,做出了可贵的贡献。陆游是南宋四大诗人之一,其成就主要在诗歌创作方面。他自称“六十年间万首诗”,所著《剑南诗稿》虽经作者多次删除,今存作品尚有九千三百余首。其用力之勤,收获之巨,在中国诗史和世界诗坛上实属罕见。相对而言,词在他的全部创作中所占比例极小,仅存一百四十余首,不到诗作总数的百分之二。这一事实说明:陆游对诗、词两种文体是有所偏向的。而这一偏向的形成,显然与他重诗轻词的认识和态度有关。且看他的论述: 古声不作久矣!所谓诗者,遂成小技;诗者果可谓之小技乎?学不通天人,行不能无愧于俯仰,     

陆游论读书

陆游爱书,读书,著书。在他漫长的八十六年的创作生涯中,为我们留下了许多有关读书的宝贵经验和教训。他的生命和书分不开,他的事业同样和书分不开。据我不完全的统计,在一部八十五卷的《剑南诗稿》中,仅以“读书”名题者即有五十七题(有的同题下有好几首诗)。“独喜遗缟不我欺”书籍,是人类智慧的结晶。任何一个民族的文明史,都与书有着密切的关系。每一     

陆游称谓小考

陆游,名游,字务观。他的名字据说是因为钦慕秦观而起的。此说出自南宋人叶绍翁《四朝闻见录》(乙集)。据《剑南诗稿》,有《题陈伯予主簿所藏秦少游象》,云:“晚生常恨不从公,忽拜英姿绘画中。妄欲步趋端有意,我名公字正相同”。按秦观,名观,字少游。陆游的名与秦观的字其中一个“游”字“正相同”;而陆游的字与秦观的名其中一个“观”字也“正相同”。说明了他“妄欲步趋”的钦慕之意。所以考察陆诗的渊源和师承,就不能不看到秦观。又,《宋史·陆游传》称其:“不拘礼法,人     

陆游诗论简评

陆游,字务观,山阴(今浙江绍兴)人。生于1125年,1210年卒,年八十六。宋孝宗时,曾为枢密院编修,后出知夔严二州。范成大帅蜀,尝奏为参议官。晚年领祠禄。最后家居。所著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。他生当民族矛盾极端尖锐的时代,金人的势力,节节进迫,而南宋的政权,却掌握     

《剑南诗稿校注》商榷

《剑南诗稿校注》商榷唐鸿儒钱仲联教授所著《剑南诗稿校注》，存在若干错误与疏漏，本人曾撰勘误补正之文两篇（先后刊于《晋阳学刊》总第６１、６６期），言犹未尽，此再续之，以与钱先生商榷，并就正于专家学者。（１）第９９页［桑］原注“”应作“蠡”，《佩文韵府》...     

陆游《钗头凤》考析

陆游《钗头凤》考析刘成锡国营亚西光电仪器厂陆放翁的《钗头凤》，自南宋陈鹊、周密相继在《耆旧续闻》、《齐东野语》记作诗人为怀念青年时代迫于母命而离异的唐婉而作以来．似乎已成定论，人们释意、评注、赏析……均以此为本。文学史告知我们，以古人所记载的诗本事阐...     

陆游“诗家三昧”新探

南宋中兴诗人陆游,“少历兵间,晚栖陇亩”①“身老空山,文传海外”②。他晚年回顾自己的创作经 历,在《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》、《示子　》③等诗中自谓中年从戎南郑时悟得“诗家三昧”。 对放翁所谓“诗家三昧”的理解,是认识其文学思想、创作历程的关键,本文即欲对此加以辨析。