富爸爸，富妈妈

不知道你记不记得，上世纪90年代，有一本书很流行，书名叫《富爸爸穷爸爸》。这本书系列书籍卖到100多个国家和地区，至今仍然影响巨大。最近在上海上演的一部音乐剧《女人必须有钱》，据说灵感来源就是这本书。     

刘少奇之子刘源如何争取到高考机会

<正>1978年初的一天,北京起重机厂铆焊工刘源收到一封印着"北京师范学院"字样的信。从这一天起,国家前任主席、"文化大革命"中"最大的走资派"刘少奇之子刘源,确定将迈入大学的门槛。此时,距离刘源的父亲刘少奇辞世,已近十年。母亲王光美,还被关押在秦城     

毛泽东为何说“三天不学习,赶不上刘少奇”

正"三天不学习,赶不上刘少奇"——毛泽东的这句话曾经广为流传。毛泽东是何时讲的,具体怎么讲的,现在很难考证了。近来,刘少奇之子刘源在回忆中是这么说的:"这个说法我也听过,毛主席肯定是这样讲了,而且讲了不止一次。但是在哪一次讲话里讲的,具体怎么     

一个“戏”字养天年——记湖南省艺研所凌翼云先生

我为《老年人》杂志写的一系列有关“老年人”的文章，有许多篇都是因书而起。现在所写的这一位凌翼云先生，也是因为书的缘故。2006年，我写作《长沙沙水水无沙》一书时，我的桌上摆满了各类与长沙史料相关的书籍，其中有一本《湘剧诗联选》，编者为张九、凌翼云。在这本书中，有一首抗战初期田汉作词、冼星海作曲的《班歌》，给我留下了很深的印象。     

一组复杂而诱人思考的文化难题——关于“代际理论”的通信

李新华: 大札已悉。知道你近来正致思於“代沟”问题的深入研究,我很感兴趣。你去年五月发表的那篇题为《“代”的时代——关於代际理论的手记之一》正是你这方面研究的力作。你在文中试图从历史哲学的高度去俯察、描述青年文化的擅变轨迹和未来图景,这是一个新颖的视角。你关于“群——阶级——代”的文化演进的划分,无疑也是大胆的洞见。这使我联想起维柯的《新科学》。这位历史哲学之父在《新科学》一书最早提出了这样的基本思想:人类为民族的文化发展,都经历了如下的复演过程,神的时代——英雄时代——人的时代。即人类脱身於蛮荒时期后,便开始被宗教驯服,产生出家庭、国家、法律等,最后走向共同的人道文明秩     

千字华章传千古——中国传统蒙学读物《千字文》简介

《千字文》是流传甚广的中国传统蒙学读物，是南朝时期梁代学者周兴嗣（？-521）所编。相传，梁武帝萧衍为了教儿子识字习书，让殷铁石从王羲之的书法作品中拓出一千个不同的字。然后把这些拓片交给大臣周兴嗣，要求他用拓出的这一千个字编成一篇既用字不重复，又成韵有内容的文章。周兴嗣用了一夜时间将其编完，累得须发皆白。这就是我国历史上流传千古的《千字文》的来历。     

儒学如何回应西方价值?

康德的《自由论》在西方是受到绝对肯定的,然而就其实质,不过是孔子"克己复礼"这四个字。儒学可以兼容自由和民主价值1998年北京大学一百周年校庆时出版了一本叫《自由主义的心声》的书,书里收录了毛泽东在1949年以前也就是新民主主义革命时期发表的一些文章。看了这些文章会知道,毛泽东如果放在当前任何一个民主国家,     

王丹一：还原一个真实的艾思奇

1941年1月31日，毛泽东托人给在苏联的两个儿子送去一批文学、历史、哲学书籍，《大众哲学》就是其中一本。1959年10月23日，毛泽东外出要带走的一批书中，《大众哲学》又赫然在目。     

趣画男女

你想要什么样的工作环境?我想要月薪10万,1年有1个月公费出国,公司提供公费住房。我给你月薪20万,1年2个月公费出国,再送你一套别墅。不会吧,这么好?该不会跟我开玩笑吧!是你先跟我开玩笑的!求职摘自《中国漫画》青春故事摘自《中国漫画》不为找书摘自《漫画世界》刺激的生活摘自《漫画世界》我真弄不懂,当初为什么会嫁给你?就像我弄不懂,为什么会娶你!该死!知道了吗?为了让生活变得很刺激!最羡慕的人摘自《漫画世界》为了维护爸爸的高大形象作者/于昌伟有关足球的书籍在哪?我领您去找。您有什么特别要找的吗?我去找我的老公。在这个世界上…     

缘缘堂伴我走过一甲子

编前语：人生有许多乐趣，读书、藏书、淘书的乐趣便是其中的一种。本刊今年特开辟《书人书事》专栏，期待您把种种与书有关的故事、经历和感受写成文章寄给我们，让书籍滋养我们的生活，丰富我们的心灵。     

正念饮食,正念做事

你怎样吃橘子?也许这是个简单无聊的生活问题.用刀切开,或用手剥开,放嘴里,吃呗! 若你看了梁文道先生的《味道之味觉现象》一书,也许会有所启迪,生出不一样的答案.书中“吃橘子”这段是这样写的:     

僵尸的奇异生活

在这个长假里,偶不辞辛劳地看完了一本不合时宜的书。书名就很不喜庆,叫做《僵尸的奇异生活》。但这无疑是一本很好看的书。书名有很大的误导,以为是一本鬼怪小说。其实不然,要知道,我是鬼怪和科普都很热爱的好小孩。     

汤里有佛教汤是家庭主妇的汤,佛教是生活的佛教!

不知别人是如何从书中获得智慧、汲取学养以及体会大义的，反正我读圣贤书经常会读出个惊讶采。当然不是读教科书上的节选而最好是原版全本。节选大都选取意旨深远、精神辽阔的章节，但只读这些章节，你不可能知道《诗经》上竟然有烹鱼高手的赞美、《左传》将一个因烧制熊掌不熟的厨师如何受到惩罚的事件俨然载入史册、《吕氏春秋》第十四卷的《本味篇》压根儿就是一份记载商汤时期天下美食的食谱。因此我惊喜地发现，原来，油盐酱醋、五谷百粮也是圣人不弃的啊。 平时总觉得手拎菜篮子的主妇们，是以最低的人生姿态进行着最不壮观的、但最…     

"三位一体"的文化传播者

说起《现代汉语辞海》《中小学生素质教育读本》等畅销书,几乎无人不晓,但是提起这些畅销书的编著者、民革中央教科文卫委员会委员刘家丰教授,恐怕知道的人就不多了。这位大学教授放着好好的书不教,却没日没夜地编起了工具书、绘声绘色地经营起企业来,究竞是为什么呢?也许从他娓娓道来的叙述中,你会发现有很多东西值得回味——     

对马尔库塞“非压抑性文明”的解读

马尔库塞在他的《爱欲与文明》一书中,在继承弗洛伊德"压抑性文明"的基础上,发展和批判了他的理论,并且提出了"非压抑性文明"。他对弗洛伊德的发展在于论证了弗洛伊德学说的历史本性,引入了"额外压抑和操作原则"这两个术语,而批判则在于认为弗洛伊德"非压抑性本能是不可能存在"的论断是不合理的,只要能够推翻操作原则,实现"性欲向爱欲的升华",一种"非压抑性文明"的建立是可能的。     

从“淡泊名利”到“志在出位”

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这是诸葛亮在《诫子书》中的一句名言，流传至今自然有着深远的影响力。翻开中国的历史书，很难看到美国西部常见的那种充满了探险和向机遇挑战的故事。偶然地或许也可能发现一星亮点，苏秦游说六国和张仪四处拜相的故事也许能让人有一丝的兴奋，那个辩士争雄和游侠辈出的年代不过几百年而已，历史大多时候是沉寂无声、不见硝烟、不见功勋的历史。可见中国古人的静是一种彻底的静，所以有君子淡泊高雅，所以有孙武在《孙子兵法》中阐述的“静幽慎言”的君子修养守则，古人坚持认为人心本浊、人欲本炽本…     

刘少奇和他的儿女们

刘少奇一生共养育了9个儿女。其中何葆珍烈士留下二男～女，即长子刘允斌、长女刘爱琴、次子刘允若；王前留下一男一女，即次女刘涛、三子刘允真；王光美生育一男三女，即三女刘平平（王晴）、四子刘源、四女刘亭亭、五女刘潇潇。作为一个父亲，刘少奇对儿女们有着一个普通父亲的慈与爱；而作为一个政治家，刘少奇对儿女们也有着更多的严厉和约束。     

警惕“阅读引导”的文化身份霸权

最近媒体上关于“阅读指引”方面的消息很多,比如,在8月21日《广州日报》上,有一篇题目叫《孩子,你为何对名著“无动于衷”》的文章就反映了一些家长指导子女读诸如《红楼梦》这样的名著,而被子女拒绝,为此家长们感到焦躁不安,满心忧虑;还有在8月18日《第一财经日报》上,有一篇题目叫《今天,我们应该读什么书?》的文章,文中列举了诸如黄集伟、江晓原等一些文化人对“应该读什么书”的看法,江晓原称,“极火的书不看是不会有任何遗憾的。”这两条关于“阅读指引”的消息,令我心里有些不是滋味。在我看来,不论是家长指导子女阅读名著,还是所谓…     

四味书屋

《春天没有卡夫卡》,中国社会科学出版社 一本打开的书 这是一本沿着历史与文学脉络的欧洲游记。翻开它,你就会明白为什么历史是地理的第四维。走马观花、浮光掠影的旅行不是旅行。再美的风景,也不是昨天刚刚修好的后花园,把它放进大地理的坐标中,会发现它是许许多多复杂环节中的一环;把它放时间的坐标中去,又会明白它之所以成为今日的来龙去脉——历史赋予地理以时间和意义。     

最大限度地发挥自己的优势

判断一个人是不是成功,最主要的是看他是否最大限度地发挥了自己的优势。有研究发现,人类有400多种优势。这些优势本身的数量并不重要,最重要的是你应该知道自己的优势是什么,并将你的生活、工作和事业发展都建立在你的优势之上,这样你就会成功。在《飞向成功》一书中,有一个很经典的故事。小兔子被送进动