汉代骊靬故县是否为骊靬降人而置

骊靬县是西汉时期设在今甘肃省永昌县境内的一个故县,这在中国史书当中多有记载。长期以来中外媒体就此多有报道论述。以汉唐至清代诸多经学家的考证为基础,对不断提出的就此问题的看法与推断进行梳理,全面展现当代学术界对此县为何而置所引发的争议与讨论,并以金关汉简所反映出的信息进行推理分析,骊靬县为自西域内迁的骊靬降人而设这一观点更为可信。对历史材料与对已有成果的梳理串连,对研究中西方文化交流、民族迁徙融合有着重要的价值与意义。     

古中国有无国际法问题

中国古代国际法的存在是断无疑义的。公元前二世纪,中国与安息就有外交和商务往来,并曾向西方其他国家多次派出使节。公元前90年并曾向罗马遣使商谈缔结对付游牧民族匈奴的军事同盟。这种种国际交往就构成国际法产生与存在的基础。而在此以前,我们伟大祖国对古代国际社会的贡献,物证可见子“丝绸之路”的开拓。事实上“丝绸之路”东段的开拓早在公元前七——四世纪就在进行中。史料如下:     

章邯刑奴之军与秦爵刍议

公元前209年,秦末农民大起义爆发。陈胜部将周文率几十万大军直逼防守空虚的咸阳,一时间咸阳城危在旦夕,惊恐万状,秦王朝急令少府章邯率领由骊山之徒和人奴产子组成的刑奴之军仓促应战。想不到这支军队在短短的几月内,败周文,杀田臧,攻下起义军据点陈县,逼死陈胜,又横扫中原,杀死项梁,迫使刘邦、项羽退避彭城,继而进军河北,直逼巨鹿,几乎给奄奄一息的秦王朝带来生机。     

汉初坚持法家改革路线的几个代表人物

汉高祖刘邦(公元前二五六——公元前一九五),沛县人,出身于富裕农民家庭,曾做过泗上亭长,后来参加了陈胜、吴广领导的秦末农民大起义。陈胜、吴广牺牲后,和项羽各领导一支农民起义军继续斗争,在推翻秦朝统治的过程中,起了一定的作用。但在推翻秦朝后,刘邦转化为地主阶级代表人物,窃取了农民起义的胜利果实,重建起地主阶级政权,做了西汉王朝的开国皇帝。     

云南近代小城镇发展述略

随着我国经济建设的迅速发展,小城镇的地位日趋重要,对小城镇的研究,已成为当前经济研究中的一项重要课题。小城镇发展的历史,是这项研究工作中不可缺少的环节,应予足够的重视,本文拟对云南近代小城镇的历史概貌进行一初步的探讨。 一、云南小城镇发展历史溯源 云南最早的一批小城镇,作为地区性政治统治中心而出现。公元前135年至公元前109年,西汉王朝在云南地区设置郡县。其中,犍为郡和越巂郡郡治都不在今云南境,只领有滇东北     

醴陵地名源流考释

醴陵得名,与战国末楚灭越,一支越人乌程氏后裔,迁居今醴陵市渌水流域北源,与原醴陵县东漉山有关。西汉高后四年(公元前184年),封长沙王相(刘)越为醴陵乡侯。从此醴陵地名,载入国史典籍。东汉建武元年(25),置醴陵县,属长沙郡。东汉建武中元至东汉延光年间,县治由古城中三洲,迁驻今址。以后醴陵县区划未变。     

汪伪和平军述论

伪和平军是伴随着伪南京政府成立而组建的一支汉汗傀儡军队。因汪精卫以“和平、反共、建国”相标榜,故其组建的军队便称为“和平建国军”,也有部分军队称作“和平救国军”,统称“和平军”。在全民族抗战的热潮中,汪精卫是如何拼凑起这样一支人数多达40多万的“正规军”?这支军队的性质何属?作用如何?种种说法不一,本文试就已掌握的资料作一粗略的探讨,以图将这团“乱麻”略加整理。1 伪和平军与伪南京政府一样,既是抗战时期日本侵华政策的畸形产物,又是汪精卫集团从事“和平建国”运动所创的“业绩”。日本于1937年7月发动全面侵华战争以后,一年多时间便侵占了中国大半个沿海地区,并深入到华中腹地。为了巩固其军事占领区,不仅纷纷扶植地方傀儡政权,而且搜罗当地武装,组编成伪军,委以各种不同的头衔,互不统属,实行“以华制华”,“分而治之”。1938年2月12日,日本陆军省便正式制定了《华中政务指导要纲》,规定在苏、浙、皖三省及京、沪两市建立一个统一的“高度亲日的政权”以“维持治安”,“确立日华提携共荣的基础”,并“促进蒋介石政权实质性的崩溃。”3月28日,日军便扶植起了以     

论彭越之死

西汉名将彭越,已经死去两千一百多年了。对于他的罪名,史书记载,只是一句空话,并无足以判刑的证据。然而,一些卖身投靠“四人邦”的无耻之徒,为了曲意奉迎叛徒江青吹捧吕后,为他们打倒老一辈无产阶级革命家制造舆论,竟不惜采取实用主义态度,搬出所谓“反形已具”的陈词滥调,重新套在死者头上。华主席为首的党中央,一举粉碎“四人邦”,影射史学宣告破产。现在,我们可以把被颠倒了的这段历史重新颠倒过来,替彭越说几句公正的话了。一彭越字仲,山东昌邑(在今山东省金乡县西北)人,青年时代,由于家境贫寒,经常在钜野(今山东省西南部)一带河泽打渔为生。秦王朝末年,响应陈胜起义,聚众千余人,邦助刘邦攻打昌邑。不久,兵力发展到万余人。这时,刘邦感到彭越率领的部队,是他夺取天下不可缺少的一支重要力量,就派人“赐越将军印”,并命令彭越进攻楚地。越亲率部大破楚军,夺取城池十坐,初露头角。汉二年(公元前二○五年)春,当汉兵再次攻打楚地时,越率部三万多人到外黄(今河     

文成公主入藏路线初探

关于文成公主入藏路线问题,汉、藏史籍记载很少,而历来的说法,都认为是从长安由北道经青海西宁入藏的。王忠同志所著《松赞干布传》一书中说,文成公主是经鄯城(今西宁),过吐谷浑境,入吐蕃的;新疆发现的《吐蕃历史文书》亦记载,吐谷浑王及贵族迎接文成公主,互相见礼,欢宴并赠送礼物等事。作者从一些汉、藏典籍、实地采访和其他资料中,觉得这种说法值得怀疑。现就个人管见所及,对此一问题提出一点不成熟的看法,望同志们批评指正。     

辽代鹰军考──兼述敖汉旗发现的“鹰军图”

内蒙古敖汉旗博物馆征集到一件辽代残木棺及同墓伴出的一付木门。其上绘有“鹰军图”,是第一次十分重要的发现。这幅“鹰军图”形象生动地说明：“鹰军”就是“铁鹞军”,是辽朝嫡系的、能征善战的精锐铁骑。契丹人对鹰神的崇拜,还可以在蒙古族、突厥族、回鹘族对鹰神的崇拜中得到印证。“鹰军图”最直观地说明了：在军阵中,契丹人对鹰神的崇拜,甚至超过对日神、月神的崇拜。可见,“鹰军”是一支王中之王的军队。     

从广西左江岩画看壮族传统体育文化的远古渊源

悠悠左江,源远流长,在连亘左江数百里的悬崖 峭壁上,有一幅幅用赭红颜料平涂的人物、动物、器 械画像,斑驳影绰,若隐若现。“广西太平府(今广 西崇左县境内),有高崖数里,现兵马持刀杖,或有 无首者,舟人或无指,有言之者,则患病。”清末 《宁明州志》云:“花山距城五十里,峭壁中有生成赤 色人形,皆裸体,或大或小,或持干戈,或骑马。未 乱之先,色明亮;乱世之后,色稍黯淡。又按沿江一 路两岸,崖壁如此类者多有。”形象地记载了距今两 千年前的秦、汉期间陆续完成的广西左江崖壁画。这 种规模巨大的岩壁画,不仅国内罕有,而且在世界上 也少见。这些画是古代壮族先民的结晶,是壮族人 民的宝贵文化遗产,它不仅涉及了历史、民族、民俗、 舞蹈、美术、宗教、考古等十几个学科,而且对壮族 的传统体育有着一定的影响,许多画面为我们研究 壮族传统体育文化提供了很有价值的史料,本文试 从以下几个方面论述广西左江岩画对壮族传统体育 的影响。