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1.
一方是东部沿海地区的经济发达城市,光芒四射,经济社会发展和各项改革都走在全国前列;
一方是地处内陆的三峡库区移民新城,蓄势待发,经济社会发展和人民生活水平都相对落后.
三峡移民,对口支援,把这两个相隔万里,原本毫无瓜葛的城市紧紧联系到一起,并在亲密的交往与协作中,结下了血浓于水的深情厚谊.…… 相似文献
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一方是东部沿海地区的经济发达城市,光芒四射,经济社会发展和各项改革都走在全国前列;
一方是地处内陆的三峡库区移民新城,蓄势待发,经济社会发展和人民生活水平都相对落后.
三峡移民,对口支援,把这两个相隔万里,原本毫无瓜葛的城市紧紧联系到一起,并在亲密的交往与协作中,结下了血浓于水的深情厚谊.…… 相似文献
4.
自由贸易与环境保护都是当今世界发展的潮流,并且二者在本质上都是为了保证人类享受健康、富足的生活。但是随着经济全球化和环境问题国际化,自由贸易与环境保护这两个议题被紧紧地连在一起,相互碰撞,相互渗透、相互影响,相互平衡。 相似文献
5.
在张爱玲、王安忆的小说创作中,一个共同的特点就是作家均选择了一个城市作为人物、特别是女性人物活动的场所,都市成为现代文化下一个有代表意义的社会景观,一个有典型意义的时代表征。两个著名的女作家都写出了城市女性对城市物质性生活的努力、孤独漂泊感及其生命的顽强与韧性。 相似文献
6.
毛泽东是把马列主义与中国革命实际相结合的第一人.一个世纪以来,中国人民推倒三座大山,取得新民主主义革命的胜利,进行社会主义建设,都是在毛主席领导和毛泽东思想指引下取得的.毛泽东思想对我们今天的国家生活仍然具有指导意义,是中国革命和社会主义建设的伟大旗帜. 相似文献
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一和谐为美,在中国和西方不但都是最早出现的关于美的重要见解,而且出现的时间也十分相近.在中国,最初萌发这一美学观念的阴阳五行家是郑国的史伯,他生活在公元前七世纪.继而运用和发挥这一见解的晏子,则生活在公元前五世纪.阴阳五行家的美学思想,首先把"和"与"同"视为两个对立的观念,对此作了严格的区分.所谓 相似文献
8.
无论是马克思将市民社会定位于物质交往领域,还是葛兰西将其界定为与国家政治生活并存的上层建筑,都源于市民社会的两个传统,并且由于这两个传统在现代社会的汇合使得市民社会与法的关联,不仅表现为马克思所说的市民社会决定国家与法,而且也表现为葛兰西主张的法涉及市民社会这一上层建筑领域。 相似文献
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席勒和庄子,一个生活在十八世纪的德国,一个是先秦时期的道家代表人物。地域相距千里,时代相隔千年,而他们的美学思想却有着惊人的相似之处,在自由这一共同主题下,他们美学的出发点、思想方法和美学思想的实质都殊途而同归。作为两个分别在中西美学史乃至哲学史上有着显赫地位与重要影响的人物,对其美学思想做一些比较性探索和研究是不无益处的。 一、他们所处社会背景和思想方法的相似 席勒诞生和生活在“政治和社会生活是可耻的”十八世纪的德国,与英法等国相比,此时的德国还是一个政治上四分五裂、封建主义生产关系占统治地位的经济落后国家。整个德国处于灾难深重的屈辱状态下,德意志民族在腐朽的封建专制下痛苦地呻吟,“只有在我国 相似文献
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鲁迅在日本时期对"尼采主义"的接受、进化观的形成,以及上海时期"共产主义"信仰的成熟,都与他南京时期的感性生活和理性反思密不可分。南京为鲁迅提供了政治生活、科学思潮、文化模式等多元的生态场域,尤其是这一阶段中国社会的急剧转型,时代主题与个人理想的碰撞,信仰建构所涉及到的知识构成、精神诉求、价值观念等多个层面都获得了巨大的参照资源。 相似文献
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社会经济地位、社会支持网与农村老年人身心状况 总被引：28，自引：0，他引：28
本研究考察了老年人的社会经济地位、社会支持的数量和质量以及网络变化对其身心状况的影响。研究证明 ,农村老年人的社会经济地位、社会支持和网络变化都对老年人的身心状况有显著的影响。在社会经济地位的三个变量中 ,收入对生活满意度和身体状况都有影响 ,职业地位则只对身体状况有影响。在社会支持的数量中 ,支持网中有无配偶与老年人的生活满意度和身体状况都有显著关系 ,子女的数量只与生活满意度有关。在社会支持的质量方面 ,关系强度与老年人的生活满意度有正向关系 ,网络资本中网络成员经济收入的平均水平则与生活满意度和身体状况都有显著关系。在所有因素中 ,影响最大的是网络的变化 ,失去网络成员对老年人身心状况的负面影响超过了其他任何一个变量的影响 相似文献
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男女性别角色的定位与文化紧密相连。在正统的父权制文化观念里,男人是强大有力的,是责任的承担者,在精神和外表上都能作为女性的拯救者和庇护者存在;女人是柔弱无力的,无法独立承担责任,无力应对生活的重压,而必须依附于男人。这样一种集体无意识将男性主体无限放大,而女性自我则被泯灭,她们被定位为一个永恒的客体,一个永恒的负面,一个永恒的匮乏。 相似文献
14.
人民代表大会制度和人民政协都是我国政治体制的重要组成部分,在我国政治生活中相互之间具有不可替代的作用。人大是我国的最高权力机构,政协则是我国体现各界别民主权利的重要机构,一个体现权力,一个体现权利,二者相互补充,就形成了具有中国特色的社会主义政治制度。 相似文献
15.
陶行知生活教育理论的内涵及其意义 总被引：1，自引：0，他引：1
生活教育理论是陶行知教育思想的核心 ,其理论体系主要包括三个内涵极其丰富的命题 :生活即教育、社会即学校、教学做合一。生活教育理论阐明了生活与教育的关系 ,是教育向生命的回归 ,其对于素质教育的实施和基础教育改革都具有深远的意义 相似文献
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胡义成 《福建论坛(人文社会科学版)》1997,(4)
用唯物史观看，任何伦理原则，实质上都是一种社会意识形态，都是特定社会公共生活对人们行为的规范。它不可能是纯粹个人头脑的产物。在这个意义上可以说，伦理均是“公共生活伦理”。近几十年来，社会伦理学日渐取代个体伦理学，其中，当代新政治经济学在公共生活伦理研究方面异军突出。它在注目市场机制与政府调控机制的关系时，一方面明确划分“私人领域”（即市场中自愿交换的行为领域）和“公共领域”（即社会生活的非市场行为领域），另一方面从市场经济出发说明公共生活伦理规则的由来，把市场经济对当代社会公共生活的形成和整合作… 相似文献
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大千世界,芸芸众生,一个人一种活法,无论是谁,都有自己的生活方式,有自己的生存原则,因而,这个世界才显现出她的勃勃生机,多彩多姿。然而,生活中也有许多人在许多时候,因为自己的生活方式、为人处世之道不能与别人合拍而不被理解,甚至受到责备和挑剔。这往往给人带来不愉快,乃至于让人产生对生活、对人际关系的冷漠与黯然。 从古到今的许多伟人、名人,人们所一致赞扬的也只是他们人生的一个方面或几个方面,绝不是他们的全部。因 相似文献
18.
《中州学刊》2017,(7)
《礼记》的环境观包括以下四个方面:一、天地与人。《礼记》中"天地"指自然界,基于它与人具有内在的联系,它又成为人的环境与资源。天地育人,人以天地为本,以天道为最高的教师,但人又为天地之心,与天地并列为三。二、生态与人。《礼记》反对滥捕动物,肆意砍伐森林,它认为人与动植物的利益具有共同性,主张人与动植物都繁荣。三、时令与人。人要尊重时令,根据不同的时令安排生产、生活。四、家园意识。《礼记》认为,生活在中国大地上的各民族虽然语言不同,生活方式也不同,但都是大家庭中的一员,应该加强沟通、联系,和谐共处。建立和谐社会的根本,是以礼制治国。社会人员均要有爱心,相互帮助,视国为家。 相似文献
19.
孙习阳 《西藏民族学院学报》2012,33(3)
谢灵运和李白都是中国文学史上的伟大诗人,一个被后世称为“山水诗的鼻祖”,一个被称为“诗仙”,他们都以诗歌闻名于世.但他们本人又都不限于做一个文士,而是有着远大的政治抱负和济世情怀.虽然两人不是生活在同一个时代,但是他们在思想性格、政治抱负和际遇上有很多相似之处.本文主要通过对谢灵运和李白的性格解读来说明他们的济世情怀. 相似文献
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兰增英 《福建论坛(人文社会科学版)》2011,(Z1):24-25
什么是安全?《现代汉语词典》解释为:没有危险;不受威胁;不出事故。《辞海》解释为:平安无损害,不受危险或损害的;保障和平安或不出事故的。公共安全,则包含了两个词,一个是公共,一个是安全,有两种概念:一方面是传统的灾害,另一方面是非传统的灾害。俗语言,天有不测风云。公共安全问题始终是社会永恒的主题,与人们的生活和工作息息相关。翻阅中国历史,每一次灾荒都对社会生产力造成严重摧残和破坏,给经济和人民生活带来的严重影响,甚至引起社会正常秩序 相似文献