关于“赚”与“套”之关系的重要资料考辨及其他

周密《癸辛杂识》中保存着一条关于“唱赚”的重要资料,由该条资料可知“赚”作为“套曲”体,是以“套”记数的,元曲中“套数”的称名与之有直接关系。无论南曲、北曲,其“套数”都是对“赚”体的直接借用。     

女拖拉机手的传奇一生

编者按：收藏纸币的人，都会发现一个问题，就是1962年版的第三套人民币1元正面，是一位英姿飒爽的女拖拉机手。但没人知道她到底是谁，也没人知道她生活中是什么样子。60年过去了，这位女拖拉机手，终于浮出水面，向大家讲述她成为“人民币女郎”的故事。     

明代剧坛本色说的派别及其形成

明人论剧,多崇尚本色。徐渭说:“南曲固是末技,……然有一高处:句句是本色语,无今人时文气”。①何良俊说:“填词须用本色语,方是作家”。②王世贞说:“马致远‘百岁光阴’,放逸宏丽,而不离本色,押韵尤妙”。③(按:“百岁光阴”即[双调·夜行船]套曲,是散曲,但由此可推知王对戏曲语言的要求.)王骥德说:     

朋友的真伪

什么样的朋友是真朋友？这应是有N多答案的话题。电视连续剧《手机》给出的判断方法有两个：能借钱给你的朋友或能接受你随时骚扰（敲门）的朋友。《手机》并没有细论“借钱”是怎么一回事，使这一标准变得模糊不清。能借钱给你是指能借多少钱呢？100块钱．还是100万块钱？你到底交的是穷朋友还是富朋友？他能慷慨到多大份儿？而你到底要借多少钱，去办什么事？     

元曲语词札记

(一)壩 睢景臣《高祖还乡》套数有“拽壩”(简化字作“坝”)一词,对其中的“壩”字,历来的解释很不落实。就所见到的几个高等院校交流教材选注本来看,一般释“壩”作“一种碎土、平整土地的工具。”有的进一步注明,“壩:耙的借字。耙是打碎土块的工具”。我查了几种古今通用工具书,如《说文解字》、《尔雅》、《康熙字典》、《中华大字典》、《辞海》、《辞源》以及《元剧俗语方言例释》、《小说辞语汇释》和《诗词曲语辞汇释》等,对     

论王国维的“本色”观——基于王国维对元曲的评价

王国维用“意境”“境界”等概念建构起自己的美学体系。他认为作为抒情文学的词作必须有作者的真情实感蕴藏于内，“真情”是“境界”说的重要组成部分。出于对“真情”的看重，王国维着力于对元剧的研究，从戏剧艺术的角度，他对元剧十分鄙视，但从文辞的角度，他对元剧十分欣赏。王国维称元曲为“活文学”，与元曲作者蕴于其中的“真情”有莫大关系。王国维对元曲的研究基本延续了治词的角度和观点，论曲仍以“真情”为首要标准。不同之处在于，“当行”也是他的“本色”观的组成部分，是其“本色”观比“意境”说在理论范围上更为广阔之处。相比较而言，吴梅的“本色”观亦注重“真情”，对作品的评论，他更多的是从排场角度分析、评价作品。对作品的用字，吴梅亦崇尚自然，同时又有所保留。     

吹牛、卖牛与“审牛”

黑龙江省安达市名为“中国奶牛之乡”。据报载，该市畜牧局称去年底有奶牛１０５４２２头，但据奶农反映最多不超过４００００头。一次上级来检查，镇上要求农民把奶牛赶到路边，不够向邻乡借。有的农民不愿“借”，便以每天２０元的价格“租牛”，领导走了再把牛赶回去。该市还以“石牛搭台，活牛唱戏”为由，投巨资建“吉尼斯世界纪录”“石牛街”，每头石牛造价２８０００元，安装２９９头石牛耗资８３０多万元。而某些乡镇养牛户却因奶钱拖欠和饲料不足不得不将奶牛卖掉。一边是领导在天花乱坠地吹牛、千方百计地造假，一边是农民辛辛苦…     

赵明明为“情”所困

一年拍了4部长篇剧,且都是儿女情长缱绻悱恻此恨绵绵,赵明明算是尝尽了情的困惑苦涩,戏称“身心遭受重创”。略事休整,她走进了另一部长篇剧《相思年代》。看剧名便知,又是一番情感的沉溺与苦挣。 最近各地电视台正在陆续播出赵明明主演的历史剧《汉宫飞燕》,讲述两千年前的宫帏情怨倾     

关于悲剧的“卡塔西斯”作用——亚里斯多德戏剧美学浅谈

亚里斯多德说:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定高度的行动的摹仿;它的媒介是语言,具有各种悦耳之音,分别在剧的各部分使用;摹仿方式是借人物的动作来表达,而不是采用叙述法;借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶”。(《诗学》第六章)亚里斯多德在这里所说的“借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶”,指的就是悲剧艺术改造社会的途径,也就是悲剧的作用。     

教室里的“拍卖会”

你知道什么叫“拍卖”吧？对，就是在拍卖会上，举牌、竞价、“XX元一次，两次，三次，落槌，成交”的那种场面。可是，在小学教室里，如果有了“拍卖、成交”的情景，那可就是很新鲜的事了。让我们一起去看一看，这到底是怎么回事吧。     

用“红头文件”来借款当休矣

据《中国青年报》报道，安徽省黄山市徽州区为了筹措资金改建公路等基础设施，以政府“红头文件”形式向所属乡镇、街道、单位的干部职工借钱，明确要求处级干部每人借款2万元；科级干部每人借1，5万元；一般干部每人借1万元，规定8月31日前所有人员必须到指定银行交款。该区计划借款3000万，截至目前已借到2332．5万元，涉及1898人。当地干部职工对这种“巧取豪夺”式的借款非常不满。     

祛魅之后的“英雄人物”为何如此尴尬——中篇小说《沙家浜》产生的文化语境透视

中篇小说《沙家浜》作为对同名样板戏的改写，借解构“经典”之名，以时尚的“包装”来寻求卖点。其写作出发点是后现代主义文化背景下的平民主义写作立场。它通过对样板戏中“英雄人物”的戏谑化解构，给消费时代的大众读者提供了一套后现代商业文化色彩的文学快餐，同时也是当下文学写作精神困境的表征。     

关汉卿与元剧创作

虽然关于元剧产生的时间,历来说法不一,或曰金代,或曰蒙古时期,或曰元代。但是,对于关汉卿在元剧创作中的地位和作用,大家却有着一致的看法。元人钟嗣成《录鬼簿》将关汉卿列于“前辈才人”五十六人之首。明人朱权《太和正音谱》称其“初为杂剧之始”。朱有燉《元宫词》也说:“初调音律是汉卿”。     

略论丁野鹤的戏曲创作

丁野鹤是明清之际的著名诗人、戏曲家、小说家,堪称全才的文学人物。曾创作过“传奇十三种”,但存世者只有四种。以历史剧《表忠记》最精彩。塑造了杨继盛这个与权奸斗争的英雄形象,大大超过了同题材的《鸣凤记》;他的爱情剧《西湖扇》,是借宋金之战乱,写明清变革时的真人真事。“以一扇为纽带,以二诗为线索”,移花接木,构思巧妙,故事曲折,情节动人。《赤松游》剧表现了作者“功成身退”“消极避世”的思想,《化人游》是作者逃避现实之作,应该说是符合作者后期思想感情的。他不愧是一个有思想、有见解、有文才的两代文学家。     

征地款分配争议

不平等的分配 张淑玲、卢洪臣等21名村民向笔者反映：“我们都是天津静海县团泊镇宫家堡村的合法村民，只因属于后迁来的、嫁出去的和嫁进来的，还有后出生的，村里在分配征地补偿款时就执行不同标准。村委会给坐地户每人10万元，而我们每人却只给5万元，还有一分没给的。”接到村民来信后，笔者到该村展开调查。     

清中期以来的乾元太极论

《易传》中的乾元与坤元到底是一或二，以及太极与乾元、坤元的关系问题一直伴随着中国易学诠释史和哲学史的发展。清代汉学兴起以后，不少易学家又在汉代易学的基础上提出了解决此问题的思路。惠栋以“元”解释太极，反对以“无”来解释太极。张惠言从画卦的角度以为乾元即是画卦的一卦始基，也即太极，并且直接断定“坤无元”，此说为姚配中、曹元弼所反对。近代熊十力在清儒的基础上，绾合元与太极，提出“元极”之说，以贯穿乾元、坤元，至此部分地解决了清儒的理论困难。     

南北朝唐代诗歌中“捣衣”意象的嬗变

南北朝至唐代出现了大量的“捣衣诗”同题及运用“捣衣”诸物象抒发感情的诗作。在此期间，捣衣诗的意象有一个明显的嬗变过程：南北朝时的捣衣诗经历了由“宫怨”到“闺怨”的发展过渡，并长期以“宫怨”、“闺怨”为基调：进入唐代以后，“捣衣”意象有所拓宽；盛唐之后，捣衣诗在“怀念”这一层面上完全普适化，即除传统的“宫怨”、“闺怨”诗外，还可以运用“捣衣”诸物象来表达思妻、怀乡、怀友等多种感情。     

网络平台助推影视剧营销——专访新浪娱乐电视组组长张本

从“四星”变“两星”，在2015年各卫视购剧成本不会有大幅度提升的情况下，控制投资成本仍是制片方应对新政的主要策略。对制作方而言，“一剧两星”减少了电视台所带来的购剧收入，视频平台带来的收入就会更加重要，这无疑会增大视频平台对电视剧内容的话语权。     

试析清代朝臣受命应答之辞——“嗻”

“嗻”是清代朝臣受命应答、应允的语气词，随着清宫剧的热播，这个词的读法却受一些学者质疑。对“嗻”的读法各家持 不同观点，到底读“嗻（zhē）”、“嗻(zhè)”有待考证。首先，主要从各种字典辞书中分析“嗻”字意义，发现它作为应答之辞是在清 朝出现的。其次，各家对“嗻”的读法没有统一的标准，出现不同的观点，从大量语料及论据中大致推测出“嗻(zhè)”字更接近历 史事实。最后，分析“嗻(zhè)”字出现多种读音及“喳”、“嗻”混用现象的原因。     

“宫”字再释

《说文解字》:“宫,室也。从(?),身吕省声。”段注:“宫,自其围绕言之,则居中谓之宫。”其根据,五音宫商角徵羽,宫为中。又认为“按说宫谓从(?)、吕,会意,亦无不合。(?)绕其外,吕居其中也。”其根据,吕指脊骨,居人身之中。段氏的解释,可能宗于古来“宫其外,室其内” (风俗通义)之类的说法,把“宫”仅仅理解成一种高位者居住的中心大室。其实,“宫”字起源甚早,原义应指一种双室住宅,是一穴(或一栋)双室,不是多穴连环。“宫”字甲文为象形,如: