如何让古籍图书活起来

古籍图书是中华民族五千年文明的结晶,同样也是我国现存的文化瑰宝.今人不仅能够通过古籍了解古人的历史以及生活样态,同样能够运用古人的智慧解决人们当下面临的问题.但是,由于我国近三十多年以来长期忽略对古籍图书的活用,导致古籍图书严重脱离了现代人的学习和生活,从而使古籍图书被逐渐边缘化.本文首先考察了我国古籍图书的保护和传承中存在的问题,其次,探讨了将古籍图书电子化、网络化的现代意义和必要性.最后,着重论述了将古籍图书电子图片化的价值.     

中医古籍类图书出版情况概述

学习阅读中医古籍的方法、大量阅读中医古籍是学习中医的主要方法,基本上每一位学习中医的人都要购买许多中医古籍类图书,尤其一些经典古籍更是基本人手一册。因此,出版社也都看好这个市场,出版了各类、各种形式的中医古籍。作者对国内中医古籍图书市场的情况做了调研,现概述如下,希望能对中医古籍类图书的出版有所启发。     

从《史记杂志》看王念孙校勘古籍的方法

《读书杂志》是清代王念孙所著的一部校勘古籍的专著,《史记杂志》是其中的一部分。从王念孙对《史记杂志》的校正中我们总结出了他校勘古籍的方法有如下几种:利用不同版本、参考其它文献记载、利用古书注解、依据古汉语用词造句规律、据古音韵校勘古籍。他的这些方法,在古书校读方面给人以深刻启示。     

遵义市图书馆古籍室读者类型分析及查阅资料分析

本文从遵义市图书馆古籍室近五年来的读者人次、读者年龄结构、读者职业、读者地域和读者查阅资料几方面进行分析,提出了在以后工作中应加强的地方。     

中国古代目录学的产生与发展

目录学在中华民族的大地上拥有着悠久的历史,给我们对古籍的了解以及考证提供方便的条件,本文通过以刘向、刘歆父子的著作以及著名学者的目录学思想为基线,探索古代目录学的发展历程以及研究目录学的历史意义     

“贴三伏”最早始于南北朝

＂三伏＂是初伏、中伏和末伏的统称,分别对应着夏至以后的第三个庚日、第四个庚日和立秋以后的第一个庚日。古籍认为这是一年中最炙热的三天。＂三伏＂每年的日期不固定,通常出现在阳历7月中旬到8月中旬之间。＂贴三伏＂疗法又名天灸,     

既译之,则慎之——《道德经》词汇和句法翻译失误

文章就《道德经》的翻译来说明将一国特别具有其文化特色的古籍风格翻译出来是一件相当难的事,但也不是做不到的事。译者不仅需要精通现代汉语还要对古代汉语达到能驾驭的能力。我们既然译这样的文章就应该谨慎译之,这样才能把源文本的精神精确地传达到异国他乡。     

殚精竭虑补天人

古有女娲采昆仑五彩石喋血补天，使苍穹浑然玉成，倍受世代生灵顶礼膜拜。当今我泱泱中华古代法史典籍大量流散、濒临失传时，当我国断代法史研究存有许多遗缺、罅漏时，有一位肩膀瘦弱的年轻学者，勇敢而执著地走上了补天的圣坛。古籍，作为历史的载体，仿佛是一座辉煌的圣调，圣人贤哲就在其中。正如一位先知所云：古籍是我们的先人为我们渡过危险的人生之海而准备的罗盘、海图和望远镜，是帮助我们了知今天的长者、导师和金钥匙。历史及其它的载体如果失去了真实，便只能是无聊的传说。它不仅误人子弟，而且会对未来的预测蒙上难以指净的…     

饭后好习惯为健康加分

饭后欣赏音乐音乐可以养生健体、益寿延年。古籍《寿世保元》中记载：“脾好音乐,闻声即动而磨食。”道家也有“脾脏闻乐则磨”的说法。即音乐能够帮助消化。柔和、轻快的音乐,作为一种良性刺激,可通过中枢神经系统,调节人体的消化、吸收功能。因此,饭后欣赏轻柔明快、美妙动人的音乐,对人体大有裨益。     

霜降节气的由来

2012年10月23日,太阳到达黄经210度时为二十四节气中的霜降。《月令七十二候集解》关于霜降说":九月中,气肃而凝,露结为霜矣"。此时,中国黄河流域已出现白霜,千里沃野上,一片银色冰晶熠熠闪光,树叶枯黄,片片凋落。古籍《二十四节气解》中说:"气肃而霜降,阴始凝也"。可见"霜降"表示天气逐渐变冷,露水     

试论孔子儒学中所蕴含的政治思想

作为儒家学说的创始人,孔子在中国历史上占据重要的地位。儒家文化体现中国传统文化之精髓,他的道德教化、注重人本的思想、无论在过去还是现代都有极其深远的影响。孔子的核心思想体现为道德教化,经孔子整理而传授的六部先秦古籍分别体现其尚中、贵和、德政之道。“己所不欲,勿施于人”用道德和礼教作为治理国家之本。完备的政治见解和卓越的政治品格是孔子孜孜追求的治国安邦的德政方针。     

计算机辅助《医古文》教学

医古文作为研究古代医著语言现象的一门学科,是中医药类专业的基础课,它不仅研究古代医著的语文现象,还在培养学生中医文化素质方面起到积极作用。为培养学生阅读中医药古籍的能力,加强学生的医德修养,提高学生的人文素养。本文从视障大专生学习《医古文》的难处入手,根据学生的特点,积极借助计算机辅助教学,使无声的书本变成有声的读物,这对消除学生的畏难情绪,降低学习难度,激发学生的学习热情很有帮助。     

谁最先用“经史子集”分类

中国古典典籍一般用“经、史、子、集”来分类,虽然“五四”以来,尤其是新中国成立以来,我们用了现代的方式为古籍分类,但“经、史、子、集”始终还是最常用的分类方法。所谓经,是指儒家经典,具体而言是儒家的“十三经”及其注疏。在封建社会,儒家享有最高文化地位,以儒家为“经”,理所当然。所谓史,就是指史书类著作,包括官方的二十四史、通鉴、纪年史等,总计十三类,包括地理、谱系、政书、时令、目录等,内容是很丰富的。     

女子称呼知多少

从古至今,中国女性为中华民族的繁衍和进步作出了巨大的贡献,赢得了广泛的尊敬和爱戴。由此,在古籍诗文中出现了许许多多对她们的尊称、敬称,美称和雅称。"女士",源于《诗经》"厘尔女士"孔颖达疏"女士,谓女而有士行者",比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称。"女流"这是对旧时女人的泛称。"女郎",寓有"女中之郎"的壮志之意,也是对年轻女子的代称。"巾帼",源自《晋书》,是古     

朱祖延——为中国语言文化立传的人

道听途说朱老又从国务院古籍整理办公室接回国家“八五”规划项目《中国古籍总目提要·文学语字典》的主编工作,惊诧之余,我不禁暗地屈指数了一下:这是73岁的朱老第4次主动请缨进京揭榜任国家重点课题的主任工作。 说起朱老与语言文化的姻缘,还得追溯到一段很久以前的历史。从他40年代跨进前中央大学中文系的校门开始,他便与语言文化结下了不解之缘,数十载的风雨沧桑,朱老亲自整理编辑了令常人难以想象的语言文化典籍。“沧桑路上绽硕果”。朱老深情     

桑思奋营造“文化精神家园”

北京西三旗有一个被教授们称为”文化精神家园”的民间机构──北京思奋文化科学研究所。所长姓桑名思奋教授们聚首于此乐陶陶谈经论典之际有时也不忘幽上一默叫他作”桑舵”或”桑舵主”。“小机构大事业”且不要小看了这位”桑舵”思奋先生。十几年前。全国上下批判孔夫子的阴影尚未完全消除而就是这位”桑舵”怀着对2500余年前东方文化巨人深沉的热爱投资几十万人民币动用几千套古籍发动数十位专家,沙里淘金编写出了洋洋280万字的《孔子文化大典》。这本极富原创性的大典后来成了一些国家领导人赠送外宾的礼品而且还获得了山东省优秀社…     

海外华夏文化热

在幽深的历史长河中，我们的祖先创造了光辉灿烂的古代文化，跨进了世界四大文明古国的行列。近年来，许多古典书籍引起了许多国家的重视，成了许多国家、许多读者的座上宾。在国外，研究《管子》与齐文化的学者日渐增多，尤其在日本，每年都有大批工作人员注视着《管子》、齐文化的研究，并在１９９１年初编成《中国、日本有关管子论文献总目录索引》，供研究者参考。医学古籍在海外倍受欢迎，日本、朝鲜、新加坡、马来西亚等地，以张仲景的《伤寒论》等医学作品为基础，形成了自己的中医体系。德国则将中国古代医学经典列为“博士研究生必…     

采用问题教学法实施数学新课程

问题是数学的心脏,因此采用问题教学法是实施数学新课程的有效途径。问题教学法就是教师通过创设问题情景,引导学生在自主、合作、探究的学习过程中努力地发现问题,提出问题,探寻解决问题的途径和方法,从而完成课堂教学的方法。它以问题引入,以问题归结,又以新的问题把学生引入新的学习,     

浅析问题教学法在中学历史教学中的运用

问题教学法指围绕问题来开展教学的方法.问题教学法需要创设特定的问题情境,引导学生在问题解决的过程中获取知识和技能,激发学生的自主学习能力和创造力.笔者着重分析了问题教学法在历史教学运用过程中存在的问题,提出了问题教学法在中学历史教学运用中应遵循的原则,并探索了问题教学法在中学历史教学中的运用策略.     

浅谈物理教学中学生问题意识的培养

学起于思,思起于疑。伟大的物理学家爱因斯坦说:"提出一个问题比解决一个问题更重要。"问题是思维的起点,强化学生的问题意识是培养学生创新精神的着眼点。学生问题意识培养是学生通过观察、体验发现问题、形成问题意识,并形成探索的理念,在教师引导、帮助、促进下找到解决问题的方法,并形成学会学习的一种方法。为此,我在教学中着力做了如下几点: