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论市场经济条件下民族优惠政策的坚持和完善 总被引:4,自引:0,他引:4
宋全 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
在我国由计划经济向社会主义市场经济体制过渡时期,我国的民族政策继续保持连续性和稳定性,但在微观上,有些相关的、具体的民族政策还有待于完善,由于客观环境发生了变化,一些民族优惠政策得不到落实。本文提出,在社会转型时期,要坚持和完善民族优惠政策必须走出三个认识上的误区 相似文献
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潘盛之 《贵州民族学院学报》2000,(1):96-100
文章以贵州民族学院为湘黔桂边区侗族人工林业发展开办林学专业的构想为例,提出了民族院校办这庆面向民族地区的市场经济,针对各少数民族的经济支柱产业去发展自己的系科结构,为少数民族地区的经济发展培养适用人才。 相似文献
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职业技术教育作为科技、教育与经济的结合点, 是将科学技术变为现实生产力的转换器, 更是把沉重的人口负担转变成高素质人力资源的蜕变场。大力发展民族贫困地区的职业技术教育是实现西部大开发的战略措施。近年来,民族地区的职教在与区域经济开发相结合的过程中, 在办学规模、办学模式、办学方法上取得了一些成绩和经验, 但也面临许多困难和问题,建立二者良性循环的新机制,是该地区脱贫致富, 通向现代化的希望之路。 相似文献
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王伟 《西南农业大学学报(社会科学版)》2017,4(5):40-46
少数民族学校教育中学生的民族社会化过程,一方面可以通过发扬和传承少数民族文化,增强少数民族学生的民族自豪感;另一方面可以加强民族团结培养学生对多元一体民族格局的认识和对中华民族的认同.此外,学校教育中的民族社会化虽与政治社会化在促进学生中华民族认同的目标上具有一致性,但在一定程度上受到占据主导地位的政治社会化框架的限制.因此,少数民族学校教育中的民族社会化应基于政治社会化框架,促进少数民族文化的有效传承和民族关系的形成. 相似文献
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民族高职院校作为高等教育和民族教育的重要组成部分,具有"高教性"、"职业性"、"民族性"的特点。作为以培养能服务于地方经济的技能型人才的教育机构,民族高职院校对少数民族人才的培养和文化的传承有着不可推卸的责任。民族高职院在办学和管理上,是否从实际上践行少数民族教育,值得进行深入调查。 相似文献
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热合木拜·乌万 《新疆大学学报(社会科学哈文版)》2014,(1):104-107
文中介绍了目前在少数民族地区高校进行的民族教育状况,并对今后要注意的要点、有效进行民族教育的一些方法提出了自己的观点。 相似文献
9.
中国民族教育及其学科的历史回顾、成就与展望 总被引:3,自引:0,他引:3
中国的民族教育研究可以追溯到 20世纪初,其发展已近百年。新中国建立后, 1949 ~1966年,是民族教育的起步阶段; 1966~1976年,是民族教育遭受重创的阶段; 1976~1984年,是民族教育拨乱反正、逐步恢复的阶段;1984~20世纪末,是民族教育的学科建立阶段。纵观新中国建立后民族教育的发展,虽然在总体上经历了曲折,但仍取得了巨大成就。当历史进入 21世纪后,显然,中国的民族教育以及民族教育学的学科发展,都已经进入一个崭新阶段,并必将取得举世瞩目的成就。 相似文献
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所谓民族学校是指由国家和地方政府批准的,在民族学生集中的地区专门设立的主要供少数民族学生就读的学校.西南地区民族学校与普通学校教育发展在管理体制、课程与教学、师资队伍等方面既存在着共性,也有其独特性.因此,在民族学校的教学检查、教学评价、教学管理、课程设置、师资培训、教学环境等诸方面,就不能采取"一刀切"的方式,而是应该根据民族学校的实际情况来实施.具体说来,要推进西南民族学校教育的改革与发展,应从以下几个方面入手:(1)加大政府投入,改善办学条件;(2)设置多元文化课程;(3)重视民族学校教育特点,调整教学内容与形式;(4)提高民族学校教师素质. 相似文献
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少数民族地区教育具有其特殊性,民族教育政策在实施过程中必须从当地实际出发。昆明市在民族聚居区进行教育体制改革中,出现了诸如撤点并校导致入学难、少数民族传统思维、语言、宗教等因素对教育政策实施的困扰。因此,推进民族地区教育,要因地制宜制定改革措施,切实考虑偏远地区少数民族的客观实际,不搞"一刀切";加强民族地区师资队伍建设,有计划招录双语教师;制定特殊的教育政策,让少数民族学生上得起学、上好学。 相似文献
12.
常一青 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,28(7):204-206
在开创中国特色的社会主义伟大事业中,邓小平高度重视民族问题和民族教育工作。在解决中国民族问题的实践中形成了邓小平民族教育思想,其基本内容是:关于在民族教育领域开展指导思想上的拨乱反正、正本清源的思想;关于新时期民族教育的思想理论基础;关于大力培养少数民族人才的思想;关于民族教育工作的基本原则等一系列论述。邓小平把我国民族教育的改革发展融入建设有中国特色的社会主义伟大事业之中,从而在新的历史条件下继承和发展了毛泽东思想中的民族教育理论。 相似文献
13.
少数民族地区的民族文化传承和教育的关系主要表现为民族文化传承对教育的影响、教育对民族文化传承的影响及二者的交互作用.民族文化传承对教育的影响主要表现为增加知识与技能、影响智力与非智力因素、培养民族意识和民族精神以及对教育内容和途径的制约;教育对民族文化传承的影响主要表现为促进民族文化的心理传承、促进民族文化的保存、积淀和选择以及对民族文化传承质量和水平的制约.教育在一定程度上是民族文化传承的产物,又是民族文化传承的一个动因;民族文化传承是教育的目标之一,又服务于教育的目标. 相似文献
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社会主义市场经济条件下的教育公平是在与社会主义市场经济对应的生产力和生产关系的基础上形成的。社会主义市场经济下教育公平内涵为国家制度分配给每个人的受教育的法权的完全平等、接受国家保障的义务制教育的权利完全平等、接受高等教育的机会平等和促进教育结果的平等。在社会主义市场经济下,教育公平应遵循基本教育权利完全平等原则、非基本教育权利比例平等原则和利益补偿原则。 相似文献
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少数民族习惯法教育的价值核心在于在人的可教育性原则基础上促进人在良好秩序中得以生长。少数民族教育立法其前提是不能忽视民族教育所处的地理环境和文化环境,因为这些是民族教育生存的根基。为了少数民族教育秩序的良好与有序,少数民族教育立法可以从少数民族习惯法教育中获得某种启示。启示一,少数民族教育立法要确立多元文化教育的理念;启示二,少数民族教育立法必须要与少数民族教育价值取向相符合;启示三,少数民族教育立法要做到原则性与可操作性的统一。 相似文献
16.
戴佩丽 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2000,(2)
民族类出版社在市场经济的大潮中应该冷静、客观地分析自身的有利条件 ,研究自身发展的不利因素 ,以求生存、发展和腾飞的机遇 ,以图民族出版业的辉煌 相似文献
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卢玫 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(7):232-234
市场经济条件下 ,坚持集体主义道德原则不容置疑 ,它符合人的本质要求 ,符合我国现阶段基本国情 ,符合人类文明进步发展趋势 ;全面、正确地理解集体主义 ,必须维护集体利益的权威性 ,承认个人正当利益的合理性 ,理顺集体利益与个人利益关系的协调性 ;加强集体主义教育必须注重层次性 ,沿着顾全大局、先公后私、无私奉献的道德阶梯攀登 ,才能有效地提高人们的道德素质。 相似文献
18.
广西右江民族师专党委副书记凌绍崇著的<民族教育新论>一书,内容详瞻、结构严谨、系统全面,对民族教育的特点、规律及当前存在问题作出了科学的概括和分析,对当前加快民族地区的教育发展提出了很多科学易行的精辟见解,是对少数民族地区教育研究的填补空白之作. 相似文献
19.
沙马拉毅 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1996,(1)
本文分析了民族地区急需人才和民族院校人才培养的现状,试图探索出一条在市场经济条件下,民族院校改革与发展的路子。1.民族院校要面向社会,加强与民族地区的合作,树立双向参与意识。2.民族院校要对现行的招生分配制度进行改革,采取多种形式,多渠道的招生分配办法,为民族地区培养更多的急需人才。3.民族院校要以本科教育为主,成人教育为辅,积极发展多形式、多层次、多学科、多规格的办学体系。4.民族院校要进一步深化教学改革,不断提高教学质量和整体办学效益。5.民族院校要积极开展科技开发工作,实行教学、科研、生产一体化。 相似文献
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民族教育是民族地区实现可持续发展的基础。因为民族教育是提高人口素质、实现人的现代化的先决条件,教育是引领社会发展的重要机构,教育是增强民族凝聚力的重要手段,教育也是科技进步的基础,民族民间的思想智慧和科学的自然伦理观、民族教育的内容、民族教育的方法对今天的可持续发展具有深刻的启示作用。 相似文献