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《北京工商大学学报(社会科学版)》1986,(3)
<正> 一、面目一新的官厅会计 在人类历史上,经常会出现一些飘摆不定的变革年代。这时,旧观念与新思潮、倒退与进步、没落与兴旺会同台表演,它们犹如望花筒一般,在人们的眼前,展现出五彩缤纷、令 相似文献
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王来法 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1989,(3)
人们公认希腊哲学是从公元前六世纪米利都的泰勒斯开始的。泰勒斯是希腊哲学之父,也是西方哲学之父。泰勒斯以前的希腊没有哲学,世界观却是有的。远古希腊人的世界观主要地是保存于希腊的宗教神话和传说之中的。那么,远古希腊人的世界观的主要内容是什么?希腊哲学尤其是早期希腊哲学与远古希腊人的世界观从而与希腊的宗教神话和传说的关系如何?希腊哲学兴起的意义是什么?这些就是本文试图回答的问题。 相似文献
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小岛良平的设计与日本文化 总被引:1,自引:0,他引:1
张春蓉 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2010,11(4):66-68
小岛良平的设计作品具有细腻的品质、隐喻的特征、崇尚自然的内容、简约的表达方式及凸显的现代精神。这是日本文化元素与小岛良平自身创新结合的产物,是日本文化的体现。 相似文献
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郑朝宗 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1954,(1)
一文學「是一種社會現象,是以藝術形象反映现实的一种特殊的思想形式。」因此,它是屬於上层建築的範疇,受着「適合於它的社會制度的制約并归根到底受該社會的经濟的制約」的。随着社會經濟制度的改變,它自身也將或遲或速地發生了變化。在任何時期中,文學都「是為一定的階級服務的,它一向是階級斗争的思想武器。」因此,它决不只是單純地反映基礎,而是像斯大林同志在「馬克思主義与語言學問題」中所说的「積極幫助自己基礎的形成與鞏固,採取一切辦法幫助新制度來摧毀和消滅舊基礎與舊階級。」這些是颠撲不破的真理,全世界的文學都如此的。但由於「現實在藝術中的反映是一個複雜而曲折的過程」,文學和社會现实间的联繫便不見得在全世界文學中都 相似文献
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