重组扩大建造国际枢纽港

广西十一届人大四次会议上表决通过的<广西壮族自治区第十一届人民代表大会第四次会议关于自治区国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要的决议>中指出,"十二五"期间,广西将提升广西北部湾港综合能力,努力建成区域性国际航运中心.     

关于《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的思考

<国家中长期教育改革和发展规划纲要>(下文简称<规划纲要>)是我国教育发展的重要指导方针,为我国教育发展起到了重要的促进作用.<规划纲要>的重要意义毋庸置疑,但是<规划纲要>并非包治百病的万能药.笔者结合当前教育发展过程中存在一些症结提出了对<规划纲要>的思考.     

深刻领会《纲要》内涵 树立全新体育教学理念--学习《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》

<全国普通高等学校体育课程教学指导纲要>(以下简称新<纲要>)的实施,给体育教师带来了严峻的挑战.当今体育教师要深刻理解新<纲要>的内涵,服从新的教育理念,明确新<纲要>提出的课程性质和功能,全面认识课程目标的设定.教学中要树立新的教学观、学生观,转变学生的学习方式和对学生的评价,掌握选择教学内容的原则,尝试富有个性的教学方法,以利于新<纲要>在教学过程中的完整、准确的体现.     

特殊教育"双师型"教师队伍建设初探

<国家中长期教育改革和发展规划纲要>(2010-2020年)公开征求意见稿把特殊教育提升到了一个全新的高度.本文从教师体制层面分析和探讨了特殊教育"双师型"教师队伍的建设.     

《大纲》指导下的我国新时期教育信息化发展研究

从<国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)>中关于教育信息化的规划入手,探讨了我国新时期的教育信息化发展道路,通过分析我国教育信息化的现状,分别针对"纲要"的第十九章和二十一章的相关内容提出改革建议.     

“十二五”时期中国发展若干问题探析

"十二五"规划纲要是在中国经济处于发展新起点、社会发展面临着诸多问题和矛盾、国际经济政治格局发生变化的情况下对今后五年中国经济社会发展做出的战略规划。本文在考察"十二五"规划制定的国际和国内背景的基础上,深入分析我国工业发展、区域发展、城乡发展方面存在的主要问题,论述"十二五"规划纲要关于发展现代产业体系、实施主体功能区战略、推进城乡协调发展方面的新意和重要性,并提出相应对策。     

为容已得南威论——《木兰花慢》疑案前奏曲

据<吴宓日记续编>记载,1954年2月17日,<红楼梦新证>的作者曾赴重庆北碚谒见老一辈红学家吴宓,五天后"临行赋诗,留谢宓与此间诸先生".实际上,此诗原本是去年(1953)的12月上旬赠送给老师顾随的作品.半个世纪后,作者将此诗与顾词<木兰花慢>(石头非宝玉)联系起来,却颠倒了它们产生的顺序,使读者误以为顾词乃因<新证>而作.此攀已导致学术纷乱,诗者"为客已得南威论"遂成了<木兰花慢>疑案的前奏曲.由此可知,某些回忆文字是比较容易失真的,除非寻得可靠的旁证材料,否则不可轻易采信.     

《全宋词》陈从古小传辑补

南宋知名士大夫文人陈从古,<宋史>无传,清陆心源<宋史翼>亦未之补.<全宋词>陈从古小传因属草创,故较简略,于其生平未备者尚十数事,兹予辑补.要点有:从古,字又作"希颜"、"唏颜".斋名敦复斋,人称敦复先生.高宗绍兴二十一年(1151)闰四月后至二十四年(1154),左迪功郎、临安府富阳县(今浙江富阳市)尉.约绍兴二十九年(1159)至三十二年(1162),左宣教郎、邵州(今湖南邵阳)州学教授.约孝宗乾道二年(1166)至五年(1169),监行在榷货务都茶场.约乾道五年(1169)至七年(1171)间,曾任司农寺主簿.乾道七年(1171),知蕲州(今湖北蕲春一带).同年十二月前,阶官已至左朝散郎.淳熙元年(1174)五月,已权提点京西南路刑狱公事.二年(1175)春,以言者罢,主管台州崇道观.九年(1182),主管南京鸿庆宫.尚著有<和简斋诗集>、<和梅诗>、<万历会同>等.     

关于体育教学贯彻《公民基本道德规范》的几点认识

作者通过<公民道德建设实施纲要>的学习,提出了在体育教学中必须加强对学生的<公民基本道德规范>的教育.文稿着重从体育教育理论和体育教学实践两个方面,集中论述了体育教学在培养和建构<公民基本道德规范>中所讲的"爱国"、"诚信"、"团结"、"自强"等品格的作用和途径.     

降升之间

"十二五"规划纲要草案提出,今后五年,中国国内生产总值年均增长7%,城镇居民人均可支配收入和农村居民人均纯收入年均实际增长超过7%。而在"十一五"规划纲要中,相应的目标分别是7.5%和5%。经济增速和居民收入指标一降一升之间,体     

《老子》与《易传》损益思想的异同及意义

损益思想最早来源于中国古代思想文化中的"上帝观念"、"天命思想",包括损人益天与损天益人两个重要阶段.从损益思想角度考察,<易传>与<老子>有相似的一面,都重视"反"的功能和作用,注意到事物相反相成的关系.但<易传>思想明显有进一步的成熟与发展.<易传>在解<损>、<益>两卦时,<彖辞>侧重上下,<象辞>侧重己人、过善,从而将<老子>、<论语>等所探讨的天人之间的损益观念,吸收融会并进一步具体化起来,更加突出修养论.随着后世学术史的演进,<易传>与<老子>的相互结合与分辨形成了新的思想和观点.     

环球资讯

1、“十二五”规划将对居民收入增长设定明确指标 国家发改委日前在在京召开新闻发布会,表示正组织力量编制“十二五”规划《纲要》,《纲要》将对居民收入分配改革以及居民收入增长设定明确指标。发改委副主任徐宪平介绍说,中共中央“十二五”规划建议对未来五年中国经济社会发展提出五大目标,其中居民收入较快增加是一个重要的目标。居民收入分配改革,以及居民收入预期指标的设计,     

略论先秦道家的万物生成理论

<老子>的"有生于无"揭示了万物生成是一个从"无"到"有"的过程,而学界一直对"无"的具体所指争论不休,如果借用<庄子>的"有伦生于无形"将<老子>的"无"宽泛地理解为"无形",或许能帮助我们更加完整地认识"无"及万物生成的过程.     

梅鷟《尚书谱》的"武断"与创获

明代梅鷟<尚书谱>五卷,迄今未有刊本.阎若璩称此书"殊武断也.然当创辟弋获时,亦足惊作伪者之魄."其"武断"之处表现在:断定孔壁<古文尚书>十六篇为孔安国伪造;断定东晋<古文尚书>二十五篇为皇甫谧伪造;否定<百篇之目>,断定<尚书>全经七十七篇;臆造"刘向<别录>古文尚书五十八篇"篇目,等等.其"创获"主要表现在:考辨<尚书序>(大序)之伪;考证郑冲未见<古文尚书>;考辨晋人<武成>篇之伪,等等.     

论方以智"粤难"的性质——兼论曾灿为大汕所作《石濂上人诗序》的文献价值

陈寅恪先生<柳如是别传>第五章,考证出僧人无可(即方以智)于清顺治十四年(1657)时在金陵,并等待郑成功舟师大举入长江之事.在这一发现启示下,文章欲考证康熙十年(1671)方以智"复明运动"中之所谓"粤难"这一重大悬疑问题.考明遗民曾灿之<六松堂文集>卷12有<石濂上人诗序>,其重要内容在传世<离六堂集>所载序文中被删除,如删除之"无可大师近以文字几罹不测"一语,即表明方氏"粤难"系一早期之"激动中贵人",亦即牵涉黄门宦官发案之文字狱.从而,以新见材料的考证,推进了方以智"复明运动"这一难题的研究.     

"钢琴课程教学指导纲要[1]"的多元文化视角解析

中国教育部于近年颁布了<全国普通高等学校音乐学(教师教育)本科专业课程指导方案>(2004年)和<全国普通高等学校音乐学(教师教育)本科专业课程教学指导纲要>(2006年)[2],这是由教育部体育卫生与艺术教育司主持,历时多年研究所颁布的一个具有指导性的文件,具有着重要的意义.     

2015年中国二氧化碳排放预测

基于中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要与"十二五"控制温室气体排放工作方案以及中国"十一五"能源结构数据,利用灰预测模型,计算了中国2015年GDP、能源消费、能源结构以及二氧化碳排放总量,得出了中国2015年单位GDP二氧化碳排放比2010年下降17.4%的结论。     

开展新型班级活动 构建和谐家园关系

<幼儿园教育指导纲要(试行)>明确指出:"家庭是幼儿园重要的合作伙伴,应本着尊重、平等、合作的原则,争取家长的理解、支持和主动参与,并积极支持、帮助家长提高教育能力."可以说,<纲要>赋予了家园关系建设以新的内涵和特征--服务性、指导性、针对性、丰富性、参与性、幼儿园主导性,为实现开放的幼儿教育提供了基础,同时也对家园关系的建设提出了更高的要求.     

促进幼儿良好生活习惯养成的"四个必须"

<幼儿园教育指导纲要(试行)>(简称<纲要>)提出"幼儿园必须把保护幼儿的生命和促进幼儿的健康放在工作的首位",由此可见在幼儿的一日教学生活中健康的保障是最为重要和凸显的.而纲要中的健康领域也提出"必须培养幼儿良好的饮食、睡眠、盥洗、排泄等生活习惯和生活自理能力".生活习惯是保证幼儿健康发展的重要条件,良好的生活习惯不仅能帮助幼儿学会丰富的生活技能,形成自己事情自己做的独立自主的意识,养成较强的自理能力,而且能促进幼儿适应幼儿园的学习和生活,心情愉悦,快乐发展.     

丰富翔实 新颖妥贴 富于启迪--汪文学新著《汉晋文化思潮变迁研究》简评

贵州民族学院中文系副教授汪文学的处女作<正统论--发现东方政治智慧>由陕西人民出版社出版不过三年,一本30万字近400页的新著<汉晋文化思想变迁研究>(以下简称<变迁>,贵州人民出版社2003年12月第1版)又赫然摆在了我们的案头.我们花了大半个月时间,像审查别人的博士学位论文那样边读边查亦思亦记极其仔细认真地看待该书中的每一段文字之后,立即向一个正在撰写以"三曹文艺思想研究"为硕士学位论文题目的硕士研究生作了推荐.五月初,论文交来,我们发现他指名点姓地引述了<变迁>中的两段文字以论曹操.第一段是论曹操的"通悦(通脱)"的.其云: