第二次世界大战的分期与中国抗日战争的历史作用

第二次世界大战的分期与中国抗日战争的历史作用黄定天今年是世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利５０周年，中国人民和全世界人民都将以各自的方式来纪念这一进步战胜反动、正义战胜邪恶、光明战胜黑暗的伟大胜利。本文拟对第二次世界大战的进程和性质、中国抗日战争的地...     

同心同向同行 共创美好未来——写在辛亥革命100周年到来之际

100年前,以孙中山先生为代表的革命党人发动了辛亥革命,不仅一举推翻了清王朝的统治,结束了中国延续2000多年的君主专制制度,创建了民主共和国,沉重打击了压迫中国人民的帝国主义和封建势力,而且为中国的进步打开了闸门,使民主主义思想成为不可抗拒     

论中国多党合作制的特色

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国一项基本政治制度。是在马克思主义经典作家关于政党合作的理论指导下，在中国共产党与各民主党派反对国民党独裁的斗争中形成的具有中国特色的政党制度。它具备有利于生产力的发展和社会的进步，有利于发扬社会主义民主，有利于社会稳定，有利于维护最广大人民的根本利益等一系列优越性。多党合作制是中国对于当代政治文明的重要贡献，对其他国家的政治文明进步有着积极的启迪意义。     

江西福彩20年（一）

江西福利彩票发行销售20年来，在江西省委、省政府，江西省民政厅和全省各级民政部门的正确领导下，在中国福利彩票发行管理中心的精心指导下，社会各界和有关部门大力支持配合，人民群众广泛积极参与，各级福利彩票机构广大员工顽强拼搏，全省福利彩票发行销售工作和社会福利事业的发展得到了长足的进步。特别是2001年1月，     

中国共产党永葆生机活力的历史经验

中国共产党的历史印证了一个基本事实,那就是中国共产党诞生95年来,始终把自己的命运同中国人民、中华民族的命运紧密联系在一起,始终坚持走中国特色社会主义道路,始终高举中国特色社会主义理论的伟大旗帜,始终坚信社会主义制度的优越性,始终保持和发展自身的先进性。"党离不开人民,人民也离不开党",就是近一个世纪中国社会发展进步反复证明的历史结论。     

法治观念历史演变与中国社会主义法治观

依法治国作为党领导人民治理国家的基本方略古已有之,西方法治思想更是源远流长,通过研究法治观念古今中外的历史演变,可以看到中国特色社会主义法治观是马克思主义和中国历史逻辑的辩证统一,是根植中国大地,反映中国人民意愿,适应中国和时代发展进步的科学社会主义,中国特色社会主义法治道路的总要求也是理所当然的事情。     

社会主义法治和平民意识

本文指出，平民是法治发展的动力，现代法治本质上是平民法治。平民意识所要求的“法律面前人人平等”，不只是形式上的平等，而是形式上的平等与实质上的平等相结合，以真正体现法律的公正。据此，作者从历史和现实的角度，探讨了平民、权民与人民，平民意识与特权，平民法制和社会进步，法制的进步是人民的胜利诸问题。     

卷首语

当我们把 2000年最后一期刊物奉献给读者时，全国人民即将告别波澜壮阔、风雷激荡的 20世纪，伴随新年的钟声，跨进人类历史又一个新纪元。 世纪交替之际，作为社会科学工作者，我们追溯 20世纪，特别是新中国诞生以来的社会科学事业，真是感慨万千，心潮澎湃。 20世纪是人类社会大变动、大进步、大发展的世纪，也是中国人民值得永远自豪的世纪，是中国由弱变强的世纪，中国由一个半封建半殖民地的国家转变成为一个独立的具有世界影响的国家屹立在世界的东方。在这 100年中，中国的文化发生了巨大的变化，特别是新中国诞生以来的社会科学事…     

论中国的农村基层群众性自治制度

中国自改革开放以来，创造了一系列具有重大意义的改革形式，实行农村基层群众性自治制度就是其中之一。实践表明，村民自治制度顺应了时代进步和市场经济发展的要求，体现了广大人民群众的利益和愿望，代表了社会主义民主政治和人权事业的发展方向，促进了农村的政治稳定、经济发展和社会进步。本文通过对村民自治制度性质功能、组织结构、运行机制、作用效果等的探讨，揭示了这一改革形式理论与实践价值，回答了现实中提出的一系列问题，对进一步搞好这一制度建设提出了有针对性的原则思路。     

我国少数民族在抗美援朝运动中的历史贡献与启示

新中国的成立标志着中国人民从此站起来了,久经磨难的中华民族从此进入了发展进步的历史新纪元.然而,中国人民和中华民族也面临着新的考验,一方面,国内经济衰颓,百废待兴,匪特作乱,破坏社会秩序;另一方面,国际形势错综复杂,帝国主义围追堵截,全面冲突一触即发.新生的人民政权如何突破重围,赢得发展,是党和国家面临的重大难题.抗美...     

Waking the Heart Up

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本体、工夫与境界：心文化的理论与实践

＂心＂是中国文化的核心范畴之一,其与性、道、命、理等范畴一起,构成了一种包含本体论、工夫论和境界论在内的完整的体验式形而上学思想体系,可以称之为中国心文化。心文化将＂心＂分为＂道心＂和＂人心＂两个基本的层面,并试图通过＂内求于心＂的直觉内省式工夫达到＂人心返道心＂、＂天人合一＂的精神境界。心文化作为中国文化的核心组成部分之一,在现代社会中具有重要的理论与实践价值,而且对西方心理学的研究产生了深远的影响和启示。     

"五个要"提升高校辅导员谈心谈话能力策略研究

辅导员是与大学生关系最密切的教师,学生在学校中无论在学习上或者生活上遇到任何问题,都会第一时间联系辅导员.为了能够切实帮助学生,解决学生的实际问题和切身利益,辅导员需要与学生进行沟通与交流,来充分了解学生的想法、近况等,而谈心谈话无疑是最有效和最直接的方法之一.该文就辅导员开展谈心谈话工作的"三个有助于"以及高校辅导员开展谈心谈话的"三个缺乏"进行了简要的探讨分析,并提出了提升辅导员谈心谈话能力的"五个要"策略,希望能够为辅导员开展实际工作起到一定的参考作用.     

心在帕米尔高原飞翔

回到家乡已然两个多月了,心灵却不得安宁,躁动,魂牵梦萦。时时地回忆,时时地念想,想念喀什,想念在喀什度过的美好而又温暖的时光。脑子里在不断地放电影,心仍在海拔5300多米的红旗拉普口岸,心在帕米尔高原飞翔。曾经去到新疆若干次,南北疆几乎走遍。曾经说过,新疆大概不会再来了吧。我食言了。     

"心性一体"与"心性二体"——早期儒学心性论发展路向研究

心性论思想是早期儒家思想发展的核心内容和中心线索.从《尚书》《礼记》到《孟子》中的心性论中凸显的是道德的形而上本体论,强调的是人如何通过外在的道德实践来明心见性、尽性而知天.从《孔子家语》、郭店楚简到《荀子》的心性论思想则体现了早期儒家质朴自然的心性观,而人如何通过外在的学习和实践来教化引导自身的性情,就成为这一思想发展路线的特点.早期儒家思想在历史上的发展往往呈现出多元化的特点,对于早期儒家思想的理解也不能完全偏于一极而忽略其他方面.     

“有心”的城市:城市规划理念的觉醒

“有心”的城市,这是一种城市规划理念的觉醒和呼唤.理想之城应有何种心态？最重要的是应当具有敬畏之心、利他之心、包容之心.应该怎样建设“有心”的城市？一是要以“生态手印”削减“生态足迹”;二是要从关注“环境影响评价”转向注重“社会影响评价”;三是要从开发商和政府主导的规划和开发模式转向多方共同参与模式.     

Waking the Heart Up: A Writing Group's Story

SUMMARY

The author examines the usefulness and therapeutic value of poetry groups with a chronically mentally ill population. A specific example of a group led by the author illustrates the beneficial properties of writing for people in a residential mental-health setting and the particular strengths and possibilities of such a population. Self-definition, self-expression, self-creation, and peer interaction are all promoted by poetry groups. The story further explores the importance and possibility of community linkage through artistic endeavors.     

文艺之美与天地之心

中国古典美学论及艺术之美的内在依据时 ,强调艺术美对于自然界的依存与回归 ,以物我合一为最高的境界 ,形成了意境范畴 ;在论及艺术美的主体性时强调情感的真诚自然 ,认为艺术只有进入真诚无伪的情感之门时 ,才能产生撼人的美学魅力。这些美学观念在今天极具启迪意义。