深圳市奇信建设集团股份有限公司

奇信集团介绍 深圳市奇信建设集团股份有限公司成立于1995年，现注册资本人民币1．8亿元，拥有建筑装修装饰工程专业承包壹级、建筑装饰专项工程设计甲级、建筑幕墙工程专业承包壹级、建筑幕墙工程设计专项甲级、建筑智能化工程专业承包壹级、机电设备安装工程专业承包壹级、城市园林绿化企业叁级、金属门窗工程专业承包叁级以及消防设施工程专业承包叁级、对外承包工程资格等资质的股份制企业。     

真情服务赢市场 优质高效创精品

企业简介深圳市广胜达建筑工程有限公司创建于1995年,是深圳市首家民营建筑企业,具有房屋建筑工程总承包壹级及多个工程专业承包等资质的民营建筑企业。公司始终坚持"以人为本、以质为命、诚信守法、全面承诺、持续改进、顾客满意"的质量方针和     

装饰完美空间 缔造百年基业——记志在成为中国最具专业精神和人文理念企业之一的深圳市宝鹰建设集团股份有限公司

1980年，南海边一个叫“宝安”的小县城成了特区深圳，并成为中国改革开放的最前沿阵地：1994年，深圳市宝鹰建设集团股份有限公司（下称“宝鹰集团”）在这片热土诞生，并在此后连续多年被评为“中国建筑装饰行业100强企业”、“中国建筑幕墙行业50强企业”，成为中国建筑装饰行业为数极少的“全国双强”企业。15年来，宝鹰集团就像腾飞在特区的雄鹰，以其专业精神和人文理念在业界赢得了广阔的发展空间和高度的认可赞誉，在灿若星河的中国建筑装饰行业成为其中最耀眼的一颗明珠。     

河南天马装饰工程有限公司简介

河南天马装饰工程有限公司是由香港天马装饰国际集团公司1993年7月投资成立的，公司注册资金150万美元，是香港天马装饰国际集团公司在中国大陆的唯一业务代表处，公司无任何分支机构。公司董事长由香港天马装饰国际集团公司副总经理兼设计师高微先生担任。河南天马装饰工程有限公司以较高的起点、规范的管理，用较短的时间在广东、山东及中原地区树立起了自己的形象，“精益求精、重合同、讲信誉、实事求是”是公司的准则。公司现为中国建设部颁发的施工壹级企业、设计甲级企业，拥有50多人的设计及施工管理人员，其中高级职称10人，中级职…     

浅谈建筑装饰设计施工的节能与环保

随着经济的进步和城市建设进程的加快,建筑市场更加繁荣。据统计,建筑能耗占到了社会总能耗的30%以上,而建筑装饰工程是建筑能耗的重要原因,建筑装饰工程急需加强节能环保设计。目前无论是建筑设计者、施工者还是业主,对建筑节能装修理念的认识还是比较模糊,新建建筑和重修建筑装饰造成了大量的浪费。本文对建筑装饰设计施工的节能环保进行了认识和分析。     

中西建筑装饰文化差异及其表现形式

建筑源于人类遮风避雨的实际需要,然而,建筑从来都是以物质性与精神性两方面服务于人类社会的,建筑也被赋予了文化内涵.建筑装饰作为建筑的细部构件,成为建筑文化不可分离的有机整体,建筑总是以自有的特性承载着装饰,装饰又以其特有的形式表现着深层的哲学、美学、艺术等多重文化的内涵.建筑和装饰两者相辅相成,相得益彰,自古成为一体,谱写着建筑辉煌灿烂的文化史诗.     

论"信、达、雅"在优秀广告文案中的必然体现及基本要求

"信、达、雅"本为文学翻译之理念.无论何种类型的优秀文案,都必然强烈体现出"信、达、雅"的理念.此观点在广告创作及广告理论中均无前人提及.将此观点提出并加以诠释是十分必要的."信、达、雅"理念在广告文案中的含义为信--忠实于商品,忠实于受众;达--传播与说服的技巧;雅--广告带给受众的乐趣.在广告文案的创作中体现这一理念,必须符合广告制作与广告传播的基本要求.     

维吾尔族民居建筑中的文化生态

在维吾尔族民居建筑中,从适居到宜居的环境营造、宜居到安居的材料选择、安居到乐居的布局规划、乐居到美居的装饰情趣,维吾尔人把建筑改造成顺应自然、适应生产、满足生活的栖息之所,并把生态文脉、生态取向、生态理念、生态情趣融人其中,最终获得历史与现代的价值融合。     

现阶段中国建筑企业国际化经营战略浅析

如何把握机遇、积极采取措施提高自身竞争能力，进行国际化经营，扩大国际工程承包市场份额，对我国建筑企业的长期持续发展具有重要的现实意义。本文首先分析了我国建筑企业进行国际化经营的内在及外在因素，并对我国建筑企业国际化经营现状做了简要的概述。然后深入探讨了我国建筑企业国际化经营过程中面临的困难与问题，并在此基础上，从政府、企业及中间组织三个层面对我国建筑企业的国际化经营战略展开了有意义的探讨。     

真情服务赢市场优质高效创精品

深圳市美芝装饰设计工程有限公司，致力于推动城市美化建设，自一九八四年成立以来，励精图治，开拓进取，在上世纪九十年代初期完成国企改制，成为具有独立法人资格的民营企业。二十多年来，美芝装饰以”筑造精典工程”为使命，扎根深圳辐射全国，坚持自主创新多元发展，倡导绿色环保科技进步，始终保持规范化管理，以稳健速度持续增长，全国建筑装饰百强排名第十，成为中国建筑装饰行业最具市场综合竞争力的优秀企业之一，是中国建筑装饰行业协会常务理事单位、广东省民营企业投资商会第二届理事会与广东省工商联直属商会分会第五届常务副会长单位、深圳市装饰协会副会长单位、深圳市福田区慈善会第一届理事会副会长单位。     

浅谈建筑幕墙设计中的成本控制

建筑幕墙成本控制的重点在设计阶段 ,设计方案对成本的控制是决定性的。设计对项目成本的控制是战略性、全局性的 ,而施工过程的管理对项目成本的控制是战术性、局部性的。幕墙设计中如何达到控制成本的目的至关重要。把技术与经济融为一体 ,在设计中既保证幕墙安全、实用、美观 ,又做到控制和降低成本 ,是施工企业适应市场的关键     

《考工记》与中国建筑艺术的“正”、“奇”之美

《考工记》是古代关于百工技艺的文献,蕴含着丰富的美学思想。然而,对这方面尤其是对建筑美学的研究较为薄弱。本文从建筑艺术的角度对《考工记》进行研究,认为它体现了“正”美和“奇”美的辩证统一,并以“执正以驭奇”的审美终效,获得巨大的艺术魅力。它所奠定的重要美学法则,对我国建筑的设计与规划产生了深远影响。     

以"项目"为导向CDIO模式的室内设计实践课程改革研究

传统室内设计实践课程面临教学方法封闭单一、人才培养目标模糊、考核内容过于片面等问题,为此以"项目"为导向、基于CDIO模式对室内设计实践课程进行创新改革,以培养建筑装饰工程技术人才的实践应用能力、创新设计能力.研究主要从以下方面推进实践课程改革:以室内设计案例为载体,设计以项目为驱动的实践课程流程,丰富实践教学形式;基于CDIO设计专业教学目标明确人才培养方向,完善实践课程体系的细节信息;此外,基于项目教学的过程性特征创新实践教学评价体系,构建多元化的过程性实践教学评价机制,综合评价建筑装饰工程技术人才的实践能力,以实现建筑装饰工程技术专业人才综合素质培养目标.     

平顶山工学院建筑设计院简介

平顶山工学院建筑设计院创建于1992年，已走过15年的发展历程，现有职工近50人，工程技术人员占95％以上，其中高级技术职称20余人，国家一级注册建筑师2名，国家一级注册结构师2名，集中了建筑、结构、市政、设备等各专业的优秀人才。平顶山工学院建筑设计院工程设计手段先进，组织机构健全，技术装备充足，建立了完善的质量保障体系和以技术质量为中心的各级人员岗位责任制等规章制度，管理工作规范。在经营活动中，树立市场竞争意识，以务实的工作作风，创新的设计理念，承诺对工程设计质量负责到底，竭诚为广大用户服务，完成了写字楼、…     

新疆伊斯兰教建筑装饰艺术中的多元文化现象

多元文化现象反映在新疆伊斯兰教建筑装饰艺术中 ,主要表现为受中亚、西亚诸国以及中国传统建筑装饰样式的影响 ;同时 ,萨满教、佛教等多种宗教和文化现象 ,均在其建筑装饰中积淀下来。这种多元文化现象使新疆伊斯兰教建筑装饰艺术形成了与内地 ,与其他国家不同的伊斯兰教建筑装饰形式。说明任何民族的文化和历史是不能够因为改信另一种宗教后就被其断裂的 ,它的连贯性、持续性、融合性反映在建筑装饰上就形成了艺术的多元性、独特性。     

“奇”解——明清小说评点范畴例释

"奇"这一范畴最早出现在老子的<道德经>里,它是和"正"对举的一个范畴.<孙子兵法>进一步阐发了"奇正"理论,后来人们逐渐把"奇"这一范畴运用到文学批评领域.不仅在诗文批评领域里,用"奇"来把握作品总体的创作风格和审美趋向,而且在小说批评领域里,也经常用"奇"这一范畴来评点小说文本.明清小说理论中尚"奇"的审美趋向经历了从"以幻为奇"到"不奇之奇"的发展阶段.     

从建筑发现历史:翠亨孙中山故居的物质文化研究

建筑作为社会变迁的物质表征之一,同时也提供了一种阅读过去的方式。研究地方社会的历史,自然也不能忽略本地建筑的演变。本文以翠亨孙中山故居为个案,重建其建造背景和过程,分析其建筑结构及装饰特色,进而探讨近代香山民居建筑演变的历史意义。像孙中山故居这类中西混合的侨乡建筑,深刻影响着传统乡村的文化景观、居住空间,乃至精神世界。近代华南乡村建筑的变迁,可以说是近代中国千年未遇之变局的间接表现。     

吕彦直的设计思想与中山陵建筑设计意匠

南京中山陵设计是我国首次举行的国际设计竞赛,著名建筑师吕彦直获得头奖.吕彦直学贯中西,采取"以中为主,中西合璧"的设计理念,以我国传统建筑文化为本,结合西方建筑文化,现代科技、材料等,把它们成功地融合在一起,创造出令人赞叹的中山陵形象.吕彦直所表现的建筑理念、娴熟设计技巧,及其对中国现代建筑探索所取得的成就,对探索中国现代建筑之路具有重要启示作用.     

清人王源《左传评》重“奇”之义蕴抉微

"奇"是清代实学代表人物王源评点《左传》的关键词,在内容、形式评点中皆有体现。借助《左传》具体文本的评点,通过同类相联、正反对举的反复申述,王源将"奇"之内涵赋予"变""活""正"等多重意义,将传统的奇文观念"美文化",以奇诡、辞达、自然为奇文,使"奇"具备了多重文学批评的功能。身处易代,酷爱兵法,好奇人奇事奇文,一生坎壈,皆为王源尚奇批评生成之根源。对明清八股时文取士的不屑,对清初文坛亦步亦趋效法唐宋八大家的不满,使其《左传》奇文评点具备了不同时俗的意义,浸润了明确的针砭时弊与经世致用的色彩。王源《左传》评点之重"奇",在一定程度上彰显出中国古代文论的典型性特征。对此进行考察,可望为揭橥评点的阐释范式、话语体系等提供可行性研究理路。     

信心论与信古论在晚明融合的学理依据及其历程

信古与信心 ,明代诗学中这两种区划井然的理念分别由前后七子和公安派所代表。信古的核心是尊重文体规范 ,信心的要害是尊重自我的“性灵”。二者的融合有其内在的学理依据。信心论与信古论的融合在屠隆、李维桢、邹迪光、袁中道等人的折中态度中已露端倪 ,竟陵派的理论建构则进一步使之趋于完善