老人言

养身如养花，要讲究科学。非科学种养，莫盼枝繁叶茂花姿美；非科学调理，休想身强体健精神爽。长沙市林灿云人不正，无以为信；业不正，无以为本；品不正，无以服众。城步县萧宗鸿吃得香，睡得快，凡事看得开，此为长寿之道；脑常用，手常动，天天脚走路，亦是延寿之方。资兴市黎先复人老要定心，心定则神安，神安能益寿。永州市周笃佐人只有学而知之，没有生而知之，活到老学到老，学无止境，世间事一辈子学不了。桂阳县杨万华人不甘于平庸，但要安于平淡。平淡的生活也许缺少诱惑，但却多了几分真实。在平淡中不断地积累和创造，同样有希…     

中国历史的八大定律

第一定律：象牙筷定律 殷纣王即位不久，就命人为他琢一副象牙筷子。贤臣箕子说：“象牙筷子肯定不能配瓦器，要配犀角之碗，白玉之杯；玉杯肯定不能盛野菜粗粮，只能与山珍海味相配。     

给男士们送点花

男士给女士送礼，司空见惯，而女士给男士送礼，倒是近年来的新时尚，但给什么人送什么礼，却是需要注意的。送礼之道既不能以女人之腹度男人之心，又不能搞“金钱至上”、“名牌意识”，唯有“看人下菜碟””。如对“工作狂”，可送名笔、手表、公文包；要是你讨厌他不刮胡子，可送电动剃刀；如果你不想见他，就送上旅行袋；对“美食象’，自然是送上燕窝、巧克力……可如果你不满于他的肥胖，不妨兼送减肥茶；对“文化人”，讲究送歌剧、音乐会的门票，电影则要挑古典名片文艺片，当然送书也是理想的选择；对“自我中心者”，要送定制的西…     

老人言

走合法的路，做敬业的人，走到哪里，都活得明白、潇洒。宁乡县李华山人不能无休止地眷恋过去，也不要脱离实际去期望将来，重要的是不轻易地放过现在。洪江市王玉珊人不能像风筝，倘若没有风就不能起飞，一旦断了线就坠地；根本的是靠自己，以自身的动力和毅力腾飞。保靖县刘廷杭人生是一条流淌的小溪，只有注入历史长河，才会永不干洄。吉首市向春贵在位尊老，退位后有口皆碑；在位厌老，告老时无人不恼！临湘市邹恢南有时，真理像带刺的玫瑰，采摘时哪怕刺痛手，也要想方设法获得它。株洲县沈迪义国之宝，忠臣良将；家之福，子孝孙贤。邵…     

父母的破烂儿

一直不能理解父母为什么要保存那么多破破烂烂、毫无用处的东西：一个旧缝纫机，早就不能用了，却珍而重之地放在客厅里；用钢板焊成的大桶，直径有1米多，高足有2米，什么也没有装，却在厨房里占据了将近三分之一的地盘；一个很古老的挂钟，起码有10多年没有走了，还是挂在卧室的墙上。     

人生“三乐”

我认为，每个人都应该让自己的生活充满“三乐”。这就是“知足常乐”、“自得其乐”和“助人为乐”。首先是要“知足常乐”。人要有追求，但不能单纯在物质生活上。天地之大，想要得到的东西多着呢，但却有个能否得到和该不该得的问题。得不到的，不要存非份之想；不该得的，不要有贪婪之心。永不满足，以致贪得无厌，往往自取其祸。雷锋同志说过，工作要向高标准看齐，生活要向低标准看齐。依我的理解，人生在世，解决了温饱问题后，更应追求精神生活的充实。片面追求物质的享受，势必精神空虚，一头钻在钱眼里，闹得烦躁不安，甚至键而走…     

毛泽东见金日成谈朝鲜战争：我一直担心两个问题

毛泽东对金日成说：“原先我一直担心两个问题，一是志愿军过江后能不能在朝鲜站住脚，经过第一次战役，这个问题解决了；二是靠现有的装备，能不能和装备现代化的美军交战，交战后能不能取得胜利。现在这个问题也解决了。事实证明，我们不仅可与美军交战，而且能战而胜之，看来原来的担心不必要了。”     

拥有多少金钱才能拥有幸福

拥有多少金钱才能拥有幸福编译金常辉金钱能买床铺，不能买睡眠；能买书，不能买头脑；能买食物，不能买食欲；能买装饰品，不能买美；能买药物不能买健康；能买奢侈品，不能买教养；能买娱乐，不能买幸福。幸福却很难用一句话表述。幸福是一种状态、一种感受、一种心情、...     

商场三十六计之第六计：声东击西

【古兵法原文】 敌志乱萃，不虞，坤下兑上之象。利其不自主而取之。 【原文今译】 敌人处于心迷神惑、行为紊乱、意志混沌的状况，不能提防突发事件，即出现萃卦所展示的水漫于地上的现象；利用他们的心智混乱无主张的机会，消灭他们。     

老人言

老人言播种言行，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。临澧县胡金亮一步不能登高山，一步却能下深渊。人生的跨越，有时就在一步一念之间。郴县黄存文人以正为贵，家以和为贵，业以精为贵，友以诚为贵。湘潭市贺淼淮春则损国，贪则伤民。戒奢戒贪，为官之...     

老年戒之在得

孔子曾说过：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”这个“得”字是什么意思呢 ?那就是“贪得无厌”的“得”。　　贪婪是世上一切罪恶之源。有的人年轻时努力工作，生活上也艰苦朴素，可到了老年特别是退休前，却不能保持大节，滥用职权，贪财、贪色、贪享受，结果走上犯罪道路，后悔莫及。　　也有一些老年人，虽然没有贪污、受贿的便利条件，但是物欲强烈，也表现出贪婪的本性。巴尔扎克笔下的葛朗台，是一个独特的典型。他家财无数，却舍不得吃和用，对妻子儿女也…     

《管子·禁藏》篇经济思想对中国会计文化的贡献

《管子·禁藏》篇提出的公之所加，私之所加；而用必赡，身必安矣；不作无补之功，不为无益之事；适身行义，俭约恭敬；势利之在，而民自富；顺天之时，约地之宜；动静顺，然后和；国有余藏，民有余粮的思想，对中国会计文化建设的贡献在于依法办事，遵守制度；节俭适应，充实储备；把握机遇，创造效益；和谐社会，民富国强。     

青年研究方法论批评

青年研究方法论批评袁岳在青年研究领域，一些学者发表的论文资料具有四个明显的特点：一是没有具有个性的研究方法，从而使论文本身并无具有个性的研究结果；二是立题务大，放论高言，但所言空虚无物，甚或自己都不知所云；三是调查研究之非客观性，数据及各种百分比成为...     

婚前公证

甲方：二楞，男，２７岁。乙方：翠花，女，２５岁。时间：公元２００８年某月某日。地点：南方海滨某市。公证内容：　　　一、甲方与乙方自由恋爱，两情相悦。海誓山盟不足以表达其情深意重，鱼水之欢不能穷尽其浓情蜜意，双方决定放弃其他选择之自由，缔结三生之盟，共结并蒂之心，自愿公证结为夫妇，建立一夫一妻之家庭。　　　二、甲方与乙方间之难舍难分，和死相约，不可理喻，或是永恒或是一时发热之情感，暂定名爱情。爱情为此婚姻中惟一共同财产，具有排他性，自结婚之日起，甲方之爱情归乙方所拥有，成为乙方私有财产；同理，乙方…     

高仿赝品也是宝

赝品多指真品的复制品和仿制品。尽管相对于真品来说，赝品非“正宗嫡传”，但同样凝聚了人类智慧和艺术精华，一些高仿赝品精湛的工艺和深厚的文化内涵使之同样具有了一定的收藏价值。因此对于赝品我们不能“逢赝必斩”，只有对那些粗制滥造的低劣赝品才能毫不手软。     

遇到困难拐个弯

我们过去接受的教育是，遇到困难不能退缩，要与之进行坚决的斗争，直到取胜。而我从女儿他们这一代人身上看到的，却是更为现实的态度：遇到可以战胜的困难，当然应该尽可能战胜；对那些难以逾越的困难，不妨拐个弯绕过去。有时候，这一绕就能绕出个柳暗花明。     

遇到困难拐个弯

我们过去接受的教育是，遇到困难不能退缩，要与之进行坚决的斗争，直到取胜。而我从女儿他们这一代人身上看到的，却是更为现实的态度：遇到可以战胜的困难，当然应该尽可能战胜；而对那些难以逾越的困难，不妨拐个弯绕过去。有时候，这一绕就能绕出个柳暗花明。     

书法创作是难事、雅事、亦是乐事——访广西书法家陈旦生先生

无言的诗，无行的毵；无图的画，无声的乐。这是对书法的美誉。但能创作出好的书法作品却是“冰冻三尺，非，一日之寒”，练字可修心养性，陶冶情操，对调解浮躁的心态是一种很好的方式。用陈旦生的话来说，书法创作是难事、雅事、亦是乐事。     

成就千秋人物 开拓万古心胸

古今人物中，身后褒贬毁誉最为复杂者，非曾国藩莫属。作为政治人物，虽盖棺已久却无定论；而作为文化人物，其一代宗师之地位，可说有口皆碑。他的治军方略、治世精神、治学理念以及治家风格，溯诸上下数千年，恐无前例。当然，身为朝廷重臣、学术宗师和家族栋梁的曾国藩，     

贵族文化与大众文化（上）

一、生命之轻的首当其冲者 为摆脱饥寒而苦苦挣扎，乃生命不能承受之重。而温饱问题一朝解决，百无聊赖，堪称生命不能承受之轻。一个社会中多数人解决了温饱，遭遇生命不能承受之轻，在人类历史上，乃至生物的历史上，是前所未有的。而一个社会中的一小撮人率先解决了温饱问题，则在人类文明的发端时期已经出现，那便是历史上的贵族们。他们是“生命不能承受之轻”的首当其冲者。他们的经验与教训值得今天正全面遭遇这一问题的当代人借鉴和反省。