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1.
以青岛地方小剧种“柳腔”为例,从文化认同角度关注地方小剧种传承与保护过程中存在的问题,探讨文化认同与地方小剧种活态传承的重要关系,并提出以尊重地方文化属性为前提,打造戏剧精品力作,彰显自身特色,利用新的媒体形式吸引年轻观众群体,使地方小剧种充满新的活力,大力开展地方小剧种的跨界传播,为地方小剧种开辟出一条新的传播道路,为地方小剧种的活态传承提出了建设性意见。 相似文献
2.
郑艺 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2015,33(2):122-125
方言是语言的地域性变体,也是地方语言文化传承的结果。方言传播是当下地方电视媒体本土化策略中引人注目的话语选择。方言电视节目主持人的语言本土化策略决定了地方电视媒体的独特的文化传承价值与现实传播效果。 相似文献
3.
王宏昌 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2012,32(4):111-114,123
作为文化事业的重要组成部分,地方媒体在区域文化传承中一直具有重要的地位和作用。在文化全球化和媒体数字化的时代背景下,面对多元文化态势和多重价值体系的交融与碰撞,地方媒体在区域文化积累、文化传播、文化选择、文化创新等方面呈现新的特色。发挥新的价值功能的同时,地方媒体传承区域文化的问题也日益凸现。如何坚持文化属性,扮演好传统区域文化的守望者与传承者,是地方媒体在多元文化时代的重要职能。 相似文献
4.
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林旭耀 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2013,30(3):121-124
社会化媒体的兴起,为文化产业提供了前所未有的发展机会,同时也带来了不少挑战。因此通过对社会化媒体信息特性的分析和探讨,总结其在信息内容和信息传播上的特点,可以进一步了解社会化媒体对文化产业的影响,并提出相应的对策,以促进文化产业的繁荣和发展。 相似文献
6.
在格尔茨深描概念的基础上提出了新闻深描的概念,意指特定新闻事件传播过程中诸多新闻受众对新闻的再传播及再传播过程中多样的解释所汇合形成新闻意义的过程和结果。新闻学中"深描"的主体是指没有组织的、阅读新闻并对新闻发表意见或提供新材料的受众,客体是媒体发布的新闻,本体是指不确定受众对新闻解释的过程和结果。社会化媒体新闻深描主要表现在三个方面:一是受者转化为传者并对特定的新闻进行分享和阐释,二是在受者转化为传者的过程中所出现的共同目标,三是从受者转化而来的传者创造着新闻的文化性意义和群体性意义。发生在社会化媒体上的"群体互动"是对大众媒体"主席台发言"的淬炼。深描揭示了清晰的新闻事件在传播中变得嘈杂和混乱的缘由。 相似文献
7.
作为移动互联时代最重要的产物,以微博、微信、博客为代表的社会化媒体以其显著的包容性、开放性和互动性给人际交往、信息传播、商业营销、学习教育乃至政治文明建设等社会的方方面面都带来了颠覆性的影响.随着社会化媒体的崛起,关于社会化媒体的基础理论研究逐渐成为我国学术界的热点.本文立足移动互联时代传播方式剧烈变革的大背景,着力研究社会化媒体的产生、概念、特征、影响及在档案管理领域的应用,力图探索社会化媒体的发展方向,为推进社会化媒体档案管理的有效管理,规避负面影响,实现趋利避害提供一定启发. 相似文献
8.
《东南大学学报(哲学社会科学版)》2016,(Z1)
本文在阐述社会化媒体概念和特征的基础上,分析了社会化媒体对营销环境影响以及社会化媒体背景下企业品牌传播的现状和面临的问题,最终提出了一系列适应社会化媒体营销环境的企业品牌营销的新策略。 相似文献
9.
焦福民 《上海大学学报(社会科学版)》2006,13(2):69-77
20世纪80年代以来,传播学的兴起为戏曲的研究开辟了新的理论视野。新媒体的繁荣发展进一步消解了戏台在戏曲艺术传播过程中的意义,电影戏曲、电视戏曲和网上戏曲为戏曲艺术的传播与接受带来了新的机遇和挑战。通过从传播学角度审视戏曲艺术的属性,分析电影、电视和互联网给戏曲传受带来的新的特点,可以反思戏曲在现代媒体下的生存状况和前景。 相似文献
10.
易雪梅 《兰州大学学报(社会科学版)》2003,31(6):38-41
在中国戏曲史和地方戏曲史的研究以及在戏曲史学的许多论著里 ,对甘肃客观存在的早期戏曲活动竟然只字不见。甘肃省图书馆收藏的一批极其珍贵的甘肃清代戏曲抄本 ,系清代不同时期的抄本 ,其价值意义不只在于它们时间的古远 ,更在于绝大部分属甘肃孤本 ,内容几乎囊括了甘肃早期地方剧中的初级形态与舞台演出的剧目原貌。为研究人员提供了甘肃地方戏曲剧种形成、传播、发展的历史脉络 相似文献