黑格尔法哲学视域下的家庭伦理观及其现代启示

对黑格尔而言,伦理是人作为主体与现存世界相统一的理念,它作为法的伦理学区别于其他伦理学。家庭是最直接的伦理,它以两性结合为自然基础。家庭成立的标志是婚姻,人格的合一是爱的统一体建立的关键。成长中的家庭以夫妻和子女为成员,他们各具有特殊的伦理性格;夫妻之间、子女之间、父母和子女之间的爱是不同的,它们形成三重层次的伦理关系。家庭作为独立的伦理实体具有特殊的伦理规定及规律,因而它既有别于家族又与国家社会生活相区分。黑格尔的理性家庭观对我们如何看待家庭具有重要的借鉴意义。     

年轻家庭的子女教育规划

正如今,"90后"新婚夫妻日渐增多,他们的肩上也多了一份责任。这些年轻家庭应如何进行理财规划,以拥有高品质的生活?对此,本文以余先生家庭为案例展开探讨。财务概况余先生28岁,余太太28岁,夫妻二人结婚2年,儿子1岁,一家三口定居深圳。收支情况:余先生家庭税后年收入24万元,年支出14万元。社保和公积金情况:夫妻二人均有社保和公积金,养老金账户总额为5万元,公积金账户总额为7万元。保险支出情况:余先生     

糖尿病人不宜生育

糖尿病是一种常见的内分泌代谢疾病,主要可分为胰岛素依赖型和非胰岛素依赖型两类。目前认为,它们的遗传方式属多基因遗传。胰岛素依赖型糖尿病,多为青少年发病。夫妻中有一人患病时,孩子在20岁以内,有3％可能发病;夫妻二人均患病时,其子女有20％可能在20岁以前发病;健康父母若已生有一糖尿病儿,第二个孩子患病危险约为30％。     

社会转型时期农村家庭关系变迁实证分析

建立和谐家庭,必须要关注家庭关系.通过对农村家庭关系模式进行实证调查,发现农村家庭关系模式正在由传统向现代转型,家庭关系中男女平等观念深入人心,夫妻之间、兄弟姐妹之间、父母与子女之间关系更为平等和睦.但仍然存在夫妻之间缺乏感情交流,父母与子女之间的平等还有较大差距等问题.因此需要多方面引导和沟通,加快农村家庭关系转型,努力建立新型和谐平等的家庭关系.     

家庭居住模式与子女赡养

本研究利用中国综合社会调查(CGSS)2006年的数据,分析了老年父母的居住模式,他们在物质、日常照料和心理等方面获得儿女支持赡养的现状,以及二者之间的关系。研究发现,虽然空巢家庭(一人户或者夫妻二人户)已逐渐成为老人家庭结构的主流,但绝大多数老人居住在距子女较近的地方,并与子女保持着比较密切的联系。除了家务照料外,子女居住距离与对父母的支持频次之间没有很显著的关系;父母的居住模式和对父母的支持频次间也不存在很明显的关联关系,即对于不和父母同住的儿女来说,他们对父母的支持频次并不会因为父母和其他儿女共住而减少,也不会因为父亲或者母亲独住而增加。     

论家庭美德建设内容体系的基本构成

任何思想道德建设活动,都必然包括其内容体系的理论建设。因此,要有效推进家庭美德建设,我们就必须对其内容体系进行科学探讨。笔者认为,在现阶段,家庭美德建设应包括夫妻平等相爱、父母抚养教育子女、子女养老尊老、家庭与社会各方面形成新型关系、勤劳致富、节俭持家等核心内容,正是此五者的有机统一,构成了家庭美德建设的内容体系。一、夫妻平等相爱美德的建设夫妻是由于婚姻关系而结合在一起的一对异性,夫妻关系是派生其他一切家庭关系的起点。在现代社会,夫妻关系已日益成为家庭关系中的主轴,夫妻之间的婚姻质量也日益上升为家庭生活质…     

“夹心族”家庭如何解理财难题

＂夹心族＂或许是当下生活压力最大的一群人,他们上有老下有小,一份工资既要照顾儿女,又要赡养老人,还要规划自己的养老。＂夹心族＂应该如何量身定制一份理财方案来解决孩子教育金、父母养老金和自己养老金这三大难题呢？案例40岁的李先生在一家企业任中层领导,工作稳定,年薪22万元。李太太是外企白领,年薪12万元。儿子10岁,读小学四年级。夫妻双方父母均健在。夫妻二人把所有积蓄约60万元存在银行,其中40万元做一年定期,20万元做活期存款。     

独生子女与父母关系的经济学分析

子女与父母的关系既以亲情和道德伦理为主导 ,又不可避免地受到社会经济关系的制约。经济关系体现在父母与子女之间不同阶段的需求和供给的交换关系。在独生子女家庭 ,由于一对夫妻养育一个子女形成数量上的不对等 ,在中国特定的家族文化因素影响下 ,往往出现父母在养育子女期间对独生子女的过度供给 ;相反 ,在父母年老时 ,独生子女对父母的供养则出现供不应求 ,难以满足父母的要求。本文实证分析了以上两种情况所带来的客观后果。由于过度供给而造成独生子女的人格缺陷 ,由于供给不足而导致独生子女家庭的老年父母出现家庭供养的特定问题。本文相应地提出了父母在抚养独生子女时避免过度供给 ,将相对过剩的供给能力转变为自身积蓄以保证养老需要 ,以及加强社会养老保障体系建设 ,加强对独生子女的家庭道德教育等方面的对策。     

论家庭美德建设内容体系的基本构成

论家庭美德建设内容体系的基本构成□沈壮海任何思想道德建设活动，都必然包括其内容体系的理论建构。因此，要有效推进家庭美德建设，我们就必须对其内容体系进行科学探讨。笔者认为，在现阶段，家庭美德建设应包括夫妻平等相爱、父母抚养教育子女、子女养老尊老、家庭与...     

论家庭学校社会中的道德教育

家庭生活与道德教育[家庭的机能]由夫妻、父母与子女、兄弟姐妹等关系的人们构成的集合体叫家族,由家族成员进行共同生活的单位称为家庭.在我国(指日本——译者),目前的家庭一般具有下面四种机能:第一,经济机能.即家庭起着收入与消费、衣食住的处所的作用.第二,爱的机能.依据夫妻、父母与子女、兄弟姐妹之间的互爱感情而把家庭组合成互相亲密友爱的集体,即家庭起着爱的处所的作用.第三,精神休养的机能.通过舒畅的气氛以及和睦的家庭团聚的生活,给家庭成员带来精神上的安适、休息以及娱乐,即家庭起着精神休养处所的作用.     

离婚诉讼前处理子女抚养纠纷的一种新机制——澳大利亚“家庭关系中心”评介及其启示

儿童最大利益原则,是联合国1989年《儿童权利公约》所倡导和现代许多国家处理儿童抚养和监护问题所遵循的首要原则。澳大利亚"家庭关系中心"设立的根本目的,就是为了指导和帮助分居后或离婚诉讼前的夫妻妥善处理其子女的照顾、抚养和探视等问题。澳大利亚"家庭关系中心"是处理分居后或离婚诉讼前的夫妻之子女抚养和监护等纠纷的一种新机制。其成功的实践经验对我国具有较大的借鉴意义。     

家庭类别视野下家务劳动补偿制度的法律建构

共同财产制家庭、分别财产制家庭以及两代复合家庭中,均应当确立家务劳动补偿制度。地区年度服务业平均工资可作为家务劳动补偿金的计算标准。在共同财产制和分别财产制家庭中,权利义务主体是夫妻双方。家务劳动量可认定为一方完全家务、主要家务、次要家务或夫妻同等家务。夫妻双方共同签署的家务承担情况证明,可作为家务补偿请求权的证据。分别财产制家庭的家务补偿请求权在婚内和离婚时均可提出。两代复合家庭中权利主体是承担了家务劳动的老人,义务主体是老人的成年子女夫妻或成年子女,老人承担家务期间成年子女夫妻之间不再有家务劳动补偿关系。     

农村家庭养老与子女支持愿望——基于对山东部分农村地区的调查

家庭养老依然是现阶段大部分农村地区的主要养老方式,并且问题的关键也依旧是如何实现作为农村家庭养老的核心和基础的经济供养。大量资料表明,作为供养者的子女具备基本的经济供养实力,但这只是子女提供经济供养的可能性,影响子女供养由可能性转为现实性的主要因素除了作为被供养的父母的自身经济实力和需求愿望外,子女的支持愿望是决定性的因素。我国农村家庭养老在面临着迁移、子女数减少等客观支持资源不足的同时,更深层的原因是社会、家庭结构及文化的改变所导致的子女支持愿望不足,使得农村家庭养老面临着客观"照料资源不足"和主观支持愿望不足的双重问题。     

独生子女特征对父母退休后劳动参与的影响——以上海为例

利用2010年在上海市静安区进行的老年独生子女父母状况与需求调查数据,在独生子女父母退休后劳动参与现状和个人特征、家庭特征的双变量统计基础上,利用二项Logistic方法实证分析独生子女父母的性别、健康状况、经济状况、文化程度、婚姻状况、子女性别、子女健康和婚姻状况等变量对独生子女父母退休后劳动参与行为的影响。研究发现,除了老人自身特征外,子女性别、健康和婚姻状况也是独生子女父母退休后劳动参与的主要影响因素,但老人的经济状况和子女的生育状况对其无明显影响。     

全面二孩政策下大龄二孩家庭同胞关系研究

正随着"全面二孩"政策缓步推进,大龄二孩家庭出现在人们的视线中。大龄二孩家庭不仅意味着父母与二孩的年龄差距悬殊,更意味着同胞出生间隔过大。种种因素使得大孩社会角色认知发生混乱,同胞间形成特殊而复杂的社会关系,情感稀释与财产分割并存,亲密与隔阂共存。文章从大龄二孩家庭同胞关系展开论述,剖析特殊社会关系下同胞间可能面临的问题,并从父母层面与子女层面提出解决措施,促进同胞关系健康化发展。     

民法典体系下父母为已婚子女购房的返还进路

父母为已婚子女购房,于子女离婚时要求返还的,理论和实践中有借名买房、夫妻共同债务与夫妻双方赠与三种进路。第一种进路因欠缺借名买房合意而不成立,或因背俗、恶意串通而无效;第二种进路有悖于程序法的证明责任分配体系,且偏离了实体法上夫妻共同债务制度的功能;第三种进路完全忽视父母的利益,亦未发挥民法典的内外部体系效应,但《民法典婚姻家庭编解释(一)》予以采纳。通过《民法典》合同编与总则编规则的类型化适用,可以消解夫妻双方赠与进路的不足。若未办理不动产登记,父母可以通过行使赠与合同的任意撤销权请求返还。若已办理不动产登记,子女之配偶存在忘恩行为时,父母可以通过行使赠与合同的法定撤销权请求返还;不存在忘恩行为时,父母对子女之配偶的赠与可视为附默示解除条件的赠与。该解除条件不存在无效事由,且仅在因子女之配偶对婚姻关系消灭具有可归责性时方能成就。     

莫让亲子关系高于夫妻关系

正在中国的家庭中,亲子关系往往凌驾于夫妻关系之上,父母经常干涉成年子女的家庭,新手父母则全心投入育儿之中,经常忽略夫妻间的情感建设。事实上,在家庭中,夫妻关系才是定海神针,它应该在亲子关系之上。那么,如何避免亲子关系高于夫妻关系呢?     

谈离婚案未成年人的抚养与监护

我国《民法通则》第二章第二节虽然对监护人的顺序、范围和职责做了原则规定,但涉及到具体案件的监护人与被监护人、监护人与监护人之间的一些具体法律关系问题并不明确。如离婚案件中已离婚的父、母与未成年子女之间的监护职责要不要明确？如何确定？享有监护资格与实际行使监护职责能否混同等？这是司法实践中经常遇到的问题。因此,对这些问题进行探讨有重要的现实意义。首先,这是由离婚家庭的特殊形式决定的。根据我国《民法通则》第十六条第一款规定,父母是未成年子女的当然监护人。在一般家庭,父母共同对子女承担抚养义务,行使监…     

父母控制对子女的影响

<正>家庭是子女健康成长的重要环境之一。父母教养方式对子女身心健康有重要影响,而父母控制是教养方式的核心手段。分析父母控制对子女的影响,了解其利弊和原因,对寻求恰当的教养对策具有重要意义。父母控制分为行为控制和心理控制。行为控制指父母对子女设置规则,通过询问及观察来掌控子女的行为。心理控制是父母通过某些手段干扰子女内心世界,阻碍子女自主意识独立发展的控制,对子女的发展具有消极影响。     

华北农村家庭结构变动研究——立足于冀南地区的分析

本文着重考察 1 93 0— 1 990年代这一历史时期冀南农村家庭结构的变动。在 60年的历史演变中 ,冀南农村家庭结构呈现两个特征 :一是复合家庭由土地改革前占一定比例 ,到土改后逐步萎缩 ,1 960年代中期以后陆续在一些村庄消失 ;二是核心家庭比重稳步增多。虽然土改前各个村庄核心家庭均是比重最大的家庭类别 ,但它还未占到绝对多数。土改以后 ,特别是集体经济时代 ,核心型小家庭成为多数家庭成员的追求。多子家庭不仅子女婚后希望及时分家 ,父母为减轻生活负担和减少家庭矛盾也愿与已婚子女分财各爨。家庭核心化局面在 1 960年代中期之后逐渐开始形成。