运用“互联网+”思维创新政务服务模式的探索——以重庆市渝中区为例

新形势下,加快推进"互联网+政务",有利于强化政府责任、提升行政效能、促进施政公平、实现共享共治以及优化发展质效。重庆市渝中区利用"互联网+"商圈转型、"互联网+"服务升级和"互联网+"管理创新等途径探索了政务服务的创新模式。同时,"互联网+"地方政府治理应善于收集和利用共享数据,为企业释放空间,打破资源壁垒,打好软硬件基础,为企业和民众提供"接地气"的服务。     

论产业融合视野下媒介融合的“互联网+”思路——基于阿里巴巴布局传媒业的案例分析

在互联网时代的传媒业发展之路上,媒介融合已经走过了"+互联网"阶段,正在步入"互联网+"阶段.在这个新阶段,互联网成就了传媒业与其他产业融合的若干可能.在"+互联网"之尴尬和"互联网+"的激情对撞中,传媒业特别是传统媒体可以从四个方面积极、主动地推动媒介融合.具体而言,就是要善于利用业外资本的力量;要加快市场转型,延长产业链;实现从"+互联网"到"互联网+"的理念转变;以人为中心,强化人文关怀,培养用户思维.     

学术期刊共同体:内涵特征、 功能定位与建设路径

学术期刊共同体指的是那些在学术关怀、办刊理念、价值追求、精神气质、行业规范等方面具有共性的期刊,它们彼此监督、平等对话、资源共享,服务学术、推进学术发展和学术繁荣,发挥着平台、媒介和社区等功能。互联网时代为传统学术期刊带来了新问题和新挑战,同时也为期刊的专业化、专题化、集成化和人性化发展转型提供了有利条件。学术期刊应该走上共同体建设之路,运用互联网思维方式和技术,推动学术期刊共同体建设和发展。具体而言,应该树立"互联网+"学术期刊共同体观念;强化"互联网+"学术期刊共同体功能建设,推进共同体成员深度合作;提升期刊办刊能力、重构办刊思路,保障"互联网+"学术期刊共同体顺畅运行。     

“互联网+”:构建非物质文化遗产数字化传承的新场景

"互联网+"概念的提出,引发了社会多个维度的深刻变革,也带来了创新式发展的契机。作为一种新生态,从能量场结构而言,"互联网+"既有技术层面的强劲驱动力,又包含着显著的文化创造力。因此,"互联网+"向非物质文化遗产领域的延伸,为非遗的保护、传承、创新以及产业化发展带来了全新的机遇,基于此,构建"互联网+"基础之上的非物质文化遗产数字化传承场景将是一条有效的文化发展路径。     

“互联网+”时代新型职业农民培育路径探析

在我国社会发展进入新常态的大背景下,农业发展的创新驱动模式需要将以互联网为代表的科学技术要素与农民要素相结合,提出发展基于"互联网+"的新型职业农民培育模式。通过研究分析,认为城乡二元对立、缺乏顶层设计、培育方式过时是阻碍新型职业农民发展的三大障碍,并结合"互联网+"给新型职业农民带来的新机遇,提出"互联网+"时代新型职业农民的培育应树立帮助农民实现自我发展的培育理念、健全帮农护农的培育政策、发展集约高效的培育模式。     

“互联网+”时代的立法与公共政策

"互联网+"概念,总体来看,是指互联网与传统行业融合创新,创造更多新兴产业和新兴业态,推动经济社会各领域的繁荣发展。和很多新概念初期一样,这个概念目前仍呈现一种开放性和发展性,各行各业正在用实践为其注入新的内涵,进行更深层次的诠释。无论具体内涵和外延如何,"互联网+"概念在国家层面的正式提出,意味着政府与业界形成了这样一种共识,即互联网的基础性作用、先导性作用以及战略性地位日益提升,其与传统行业的融合创新,将形成新的经济增长点,成为新常态下推动经济转型升级,提升社会管理水平,增进人民福祉的战略重点,开启了互联网服务经济、民生发展的新篇章。     

制度压力对企业采用“互联网+”影响的实证研究——基于462家企业的调查数据

利用462家传统制造企业的调查数据,在界定"互联网+"内涵的基础上,运用二元选择模型,从新制度理论的视角探索制造企业采用"互联网+"的影响因素。研究表明,在"互联网+"情景下,企业感受到来自政府部门、行业组织和竞争条件的强制压力比较弱,强制压力对企业是否采用"互联网+"没有显著影响。企业在采用"互联网+"时,向成功者学习的压力也并不大,模仿压力对企业采用"互联网+"没有显著影响。不过,"互联网+"不仅是技术问题,更是一种社会集体期望,"互联网+"的潮流对企业形成规范压力,对企业采用"互联网+"有显著的正向影响。     

互联网时代农村党组织社会治理何以“取信于民”?——以“乡村振兴”样板的山联村为例

在互联网时代,信息裂变公开与守规绩效兑现是建构社会信任的充要条件。从信任建构的二维性出发,农村党组织通过提升农村社会治理能力"取信于民",可以破解"中央很好,村干部很坏"的社会怨念。"未富先污"的山联村成功转型"美丽乡村",富含农村党组织领导"乡村振兴"的社会治理经验。从山联村经验来看,互联网时代农村党组织一方面应选培具有"新能人"特性的农村党组织领导班子,健全农村党组织"上下级"关系协调的日常制度,增强农村党组织长期执政能力、先进性和纯洁性建设,夯实自身的战斗堡垒作用;另一方面,应整合信息公开的"互联网+"模式,实施"绿水青山就是金山银山"的生态治村政策,"有诺必践"兑现村民守规绩效,创新农村事务合作共治,实现互联网时代农村社会治理现代化。     

“互联网+教育”背景下高校教师专业发展探析

在"互联网+"改造传统行业的大潮中,教育这一传统行业的"改造"也被广大互联网企业提上日程。而在"互联网+"的推动下,具备互联网基因的教育则变得更加具有智慧和活力。作为教育主力军的教师怎样才能顺应"互联网+教育"的浪潮,进一步提升自己的业务素质是一新的课题。本文立足于"互联网+教育"大环境对高校教师提出的新要求,探索高校教师专业发展的途径。     

后疫情时代应用型本科高校线上教学的问题及对策

"互联网+"逐步引领高等教育发展的新方向,2020年疫情期间线上教学体现出无可比拟的优势,对高校的教育教学改革也产生极大的推动作用.转型中的应用型本科高校积极推进线上教学,深入开展教学改革,提升教学质量.但当前,很多应用型本科高校线上教学实施过程中存在:教师观念更新延迟、教师线上教学能力有限、教学资源不够丰富等问题,一...     

"礼"与"雅"、"俗"观念的原始区分

原始的雅、俗都和"礼"有着密切的关系.是否遵循礼的规范,是区分雅俗的重要标准.礼最初是俗的一种体现,经过贵族加工和发展后.礼更加规范,约束力更强.雅依从于这种规范后的礼,最早在音乐领域诞生,借以和未经规范的、不能体现礼的精神的"俗乐"相区分.雅的观念产生以后,雅俗之间才开始有了区分.     

"落红"与"幽月"--浅议宋词中的言"愁"意象

"愁"作为人们一种普遍的情绪体验,在宋词中经常得以表现。在具体创作中,词人往往借助某些具有特定文化内涵和情感指向的意象进行传达。本文着重指出"落红"与"幽月"二意象来阐释词人的言"愁"情怀。     

叙事学语境中的“自我”与“他者”——浅析福音书的“作者”与“读者”

"作者"与"读者"是叙事交流语境中的重要环节.本文尝试从隐含作者与隐含读者、叙述者与叙述接受者的角度,分析福音书的文本,以此强调其中的意识形态内涵:认信耶稣是基督,耶稣基督向世人传报救赎的好消息,使世人更加笃定对上帝的信仰.这种神学观念的彰显既是福音书的著书目的,又凸显出了其自身独特的综合意识形态特征的审美价值.     

避“虚”就“实”——谈英语抽象名词的汉译技巧

英语资料中,我们常常遇到抽象名词,对于这些抽象名词,我们觉得理解它们的意思,却很难用简短的汉语将其意思说明白.本文提出了用转化法和引申法来翻译抽象名词,以及使用这些方法的前提,说明了如何使译文达到信、达、雅.     

在“沉默“与“言说“之间——维特根斯坦对“哲学问题“的思考

维特根斯坦对"哲学问题"的思考始终都在"超越"和"现实"之间保持必要的张力,即在"沉默"与"言说"之间:恰如其分地说出可说的,以显示不可说的.这一思路为后世哲学开启了一个新的研究视角--一种区别于传统形而上学和现代科学的新的思维方式.认为哲学也并不意味着找到答案以求安宁,而在于根据不同的时代特征不断地提出新的"哲学问题",这些问题作为人之为人的永恒追求,构成了人的价值意义世界,将与人类同在.     

论《浮士德》中“善”与“恶”及“美”与“丑”的辩证关系

分析了歌德在《浮士德》中构建的天帝与靡非斯陀、浮士德与靡非斯陀和浮士德自身的"善"与"恶"的冲突及其辩证关系。认为歌德笔下的"善"与"恶"的冲突无所不在,既相互斗争,又相互依存,既相互对立,又相互渗透。它揭示了矛盾运动的普遍性及人类社会发展中前进与停滞的矛盾斗争,反映了人性深处的拼搏和内在矛盾。他所刻画的"丑"中有"美","丑"转为"美",使"恶"与"丑"也具有了重要的审美价值。这些体现了歌德成熟的辩证思想和美学思想。     

“门”字作为“丑闻”意指的语义探微

近年来,以“XX门”形式构词的一些词语异军突起,并且频频见诸报端。与以往以“门”字构词的词语有所不同的是,这些词语的语素构成存在强烈的语境差。其实,正是语境赋予“门”字以临时意义。这种临时意义随着语境差的消失最终升级为固定意义。     

从“破冰之旅”到“融冰之旅”

从"破冰之旅"到"融冰之旅"不仅需要中国人民不计前嫌的博大胸襟、中国政治领袖非常的政治智慧和诚意,更需要日本政府的诚意、日本政府和人民的"热量"。     

"仁"、"生"、"理"三位一体的理学形上架构

理学家们把本来具有道德性的孔子之仁与<易传>的生生观念相结合,将此生生不息视为生意、生理,并与人的心性相结合,建立起了"仁"、"生"、"理"三位一体的形上架构,完成了"天人合一"的理论预设.这种建立过程包括了对孔子的同情、<易传>的阐发,包括有佛老的刺激、中医的启发,以及他们自我的体贴和思考等一系列工夫.对这一过程的分析和说明,可以更清楚地把握理学本体范畴的结构与含义,也有利于进一步了解理学的整个体系及其思想价值.     

试析"隘"、"狭"、"窄"的历时演变

本文着重对“隘、狭、窄”三个词,从西周到元明清的历史文献中出现的频率和原因进行考察,并结合它们在现代汉语方言区中的分布,讨论了这三个词的历时替换及其原因。