以孙为师

一次,哲人把数学家、物理学家和小孩子请到一间密闭的房间里。哲人说：“请用最廉价、最快捷又能使你最快乐的方法,把这房间装满东西。”于是,物理学家伏在桌子上画房间的结构图,看在哪里开个窗户最合理,数学家则拿出卷尺来量房间的长宽高,然后计算房间的容积……只有小孩子不慌不忙地找来一根蜡烛,借用哲人的火柴点亮它—顿时黑暗的房间里充满了烛光!两位“大家”还在苦思冥想的时候,小孩子已经在烛光中翩翩起舞了。     

大学幻想

一位哲人曾经说过:我找女朋友的标准有四:聪明,漂亮,有钱,比我懒。这位哲人叫陈思亮。一个有理想的好青年。英文名字哲人·陈(朗读前请先把自己脑袋摇匀,用英文发音朗读的话效果更佳)。他一直单身……另两位哲人曾经说过:哲人甲:相信思亮吧!哲人乙:如果你实在没啥人可信。     

今

世间最可宝贵的就是"今",因为他最容易丧失,所以更觉得他宝贵. "今"最可宝贵,哲人耶曼孙曾说:"尔若爱千古,尔当爱现在.昨日不能唤回来,明天还不确定,而能确有把握的就是今日.今日一天,当明日两天."     

婚姻的致命杀手

一位哲人说:“地狱中烧毁爱情的一切烈火中,喋喋不休是最可怕的一种。就像被毒蛇咬到,绝无生还之望的。” 婚姻生活中,总有那么一些女性喜欢在伴侣面前喋喋不休,说个不停,她们认为这是在乎对方、关爱对方的一种表现。殊不知,古往今来,由此造成的婚姻生活的悲剧比比皆是,可以毫不夸张地说,喋喋不休是婚姻生活的致命杀手。     

管好自己的舌头

正一天,一个人急急忙忙地跑到某位哲人那儿,说:"我有个消息要告诉你……""等一等,"哲人打断了他的话,"你要告诉我的消息,用三个筛子筛过了吗?""三个筛子?哪三个筛子?"那人不解地问。"第一个筛子叫真实。你要告诉我的消息确实是真的吗?""不知道,我是从街上听来的。""现在再用第二个筛子审查吧,"哲人接着说,"你要告诉我的消息就算不是真     

炫耀的兴趣(外一篇)

在熟人的办公室里遇见他.他很快就切入了他向来最热衷的话题--他的儿子.我们所有认识他的人几乎都能对他儿子的成长史倒背如流.儿子非常漂亮,像他母亲一样漂亮.儿子三岁时就能背诵一百首古诗.儿子四岁时绘画作品就开始得奖.儿子五岁时上台钢琴演奏获专家好评.儿子六岁时已能说出许多哲人似的话.儿子小学一年级就担任了班长.儿子总是把好吃的让给父母,总是抢着倒垃圾……儿子如今小学快毕业了,的确非常优秀,德智体全面发展,绘画及钢琴演奏多次在全国甚至国际比赛中获奖.也许怕人不信,说着说着他就从怀里掏出一把金质、银质奖章给人看.     

水缸里的希望

一个人急三火四地跑到哲人那儿,说：“我有个消息要告诉你……”“等一等,”哲人打断了他的话,“你要告诉我的消息,用三个筛子筛过了吗?”“三个筛子,哪三个筛子?”那人不解地问。     

我们不做爱情的囚徒

哲人说过：人，至少要经历两次诞生。第一次是来到这个世界，会经历一次与温暖子宫的痛苦分离。第二次便是恋爱。恋爱是我们生命中能自主建立的最亲密的关系，恋爱也使我们与原生家庭分离。在这次分离中，我们在蹒跚前行中找到各种内心需要，从而知道自己是谁、自己想要什么。     

心态是最大的本钱

哲人说：你的心态就是你真正的主人。 佛说：物随心转，境由心造，烦懈皆由心生。 狄更斯说：一个健全的心态比一阿利，智慧更有力量。     

三个筛子

一天，一个人急急忙忙地跑到某位哲人那儿，说：“我有个消息要告诉你……”     

一厢情愿的道德建设?

哲人罗素说,对伦理的问题无法做科学的辩护。以此类推,对伦理的问题似乎也无法以科学的方法衡量。而新华区似乎要以建立“信用档案”的科学方法解决伦理范畴的道德问题     

正面思考

一个哲人对悲观和乐观进行了这样的比喻：有半杯水，悲观者说“只剩下半杯了”，乐观者说“还有半杯呢”。同样是半杯水，各有各的理解，各有各的态度和情绪。不同态度，不同命运。     

思绪的水滴

中国人崇尚相同、相似，而不喜欢差异。看着别人的样子活，心里才踏实。如果哪一块岩石有点与众不同的棱角，必欲锉平磨光而后快。西方哲人说“世界上没有两片相同的树叶”，这话是针对西方的树叶说的。对中国来说，说“世界上很少有两片不相同的树叶”才比较合适。     

本能·规范·原则──人际交往话层次

荣哲人说，离群索居者不是神明便是野兽。这话未免绝对，不过，说离群索居者或者近乎神明、或者近乎野兽，倒肯定没错。幸好，这世界上近乎神明和近乎野兽的人不多，否则，社会也就难以维系了。于是，我们这些介于神明和野兽之间的凡夫俗子便熙熙攘攘地挤在一个社会中，人与人的交往既有了可能，又有了必要。人自降生便开始如此，先有父母、兄弟，继而有朋友、同事，再则有妻子、儿女．直至生命完结，才算终止了人际交往，脱离了社会关系。即使这时，祭把、宗教、神话、巫术、传奇，还往往把生者与死者之间的交往延续下去，还演绎出诸如梁祝…     

也说享受生活

常听人说享受生活。是的,我们不是"苦行僧"和"清教徒",我们应当享受生活。不过,我总觉得,要享受生活,应该同时不忘记创造生活,最好能把二者完美地结合起来。记得有位哲人说过,"人生的意义在于创造。"从古迄今,人们胼手胝足、尽心竭力,创造了那么丰富的物质和精神财富,我们今天才能享受到如此多彩多姿的物质和文化生活。假如人们只知道享受,而不热心去创造,我们的生活质量定然不会像今天这样提高,久而久之甚至会对这种坐享其成的生活感到乏味。为什么一些人离退休以后感到生活失落,失落了什么?     

时间与财富

有一个一无所长的年轻人,感到自己生活得非常无聊。于是,他就去拜访一位哲人,希望哲人能够给他的未来指明一条道路。 哲人问他：“你为什么来找我呢？”     

玩吧，老年人

有一位哲人说过，人生当玩，活着当玩，晚年更当玩。何谓玩，在现代汉语词典中有多种释义，其中一种解释为做某种活动，多指文体活动。美国著名心理学家研究发现，每个老年人都具有玩的天性，都有玩的欲望，当老年人在玩中品味乐趣和情调的时候，就不会抱怨不会烦恼，不会感到生活单调和无味。玩是开启老有所乐的一把金钥匙．     

女事资讯

上生活一当给凡俗、琐屑、务实的人生际遇添加点儿风花雪月式的“小资情调”，就如同在一大筐臭鱼烂虾上没采田地撒一把美女红唇般鲜艳的玫瑰花瓣一样，但据说，这就是雅皮生活了。可雅皮到底是什么呀2有入货真定义为：”雅皮是吕值。仰有点困，但不无聊；你有点钱，但不太筹；你有点饭，但日子还要有滋有味地过。”嘻嘻，原来咱大等数人都属于雅皮一族！西方有位哲人讲，人不能去过来经思害的生活；而另一应哲人又说，人类一思章，上帝就发笑。反正是两雉，王雅m上万港。我想，所谓雅皮，大概是处于某种两难之围的一种生活方式。可偏偏人家…     

爱我，请仰视我

有—位爱情哲人说：“爱情是需要仰视才能达到完美的,当然,这仰视必须是双方的,我仰视你,你仰视我,于是,爱隋鲜活美丽,历久弥坚。”或许,这就是最高境界的平衡爱情。     

金钱与友谊到底什么关系？

不记得是哪位哲人说了，大意是：生命本没有什么确认的真谛，一切都靠我们自己去诠释。快乐了，满足了。生命也就充实了。也许严谨与放纵都不过是达成目的的手段，收放自如便能实现自己的理想境界。