全球化浪潮中的民族文化

西方发达国家在全球化进程中占据主导地位.经济上的支配性力量必然衍生出文化权势,因而全球化浪潮中的民族文化受到了西方"文化帝国主义"和"文化霸权主义"的侵蚀,存在着被同化的危险.与此同时,全球化也给民族文化的发展留下了空间.如何使民族文化在融合的趋势中抵御西方文化的侵蚀、保持个性,如何使民族文化发扬光大、声名远播,是摆在我们面前的重要任务.     

全球化浪潮中的民族文化

西方发达国家在全球化进程中占据主导地位。经济上的支配性力量必然衍生出文化权势。因而全球化浪潮中的民族文化受到了西方“文化帝国主义”和“文化霸权主义”的侵蚀,存在着被同化的危险。与此同时．全球化也给民族文化的发展留下了空间。如何在融合的趋势中抵御西方文化的侵蚀、保持个性,如何使民族文化发扬光大、声名远播,是摆在我们面前的重要任务：第一,积极应对、主动出击;第二,适度准入、保持本色;第三,兼收并蓄、综合创新。     

论全球化与民族文化

全球化是一种不可回避的趋势 ,对民族文化将产生重大而深远的影响 ,导致各民族社会的转型、文化的重新整合。本文从全球化的角度来重新审视中国民族文化的变迁 ,探讨了全球化进程中文化价值冲突、文化的融合、文化在全球化图景中的状态、当代传承的途径等多维关系。文中指出全球化对民族文化来说是一把双刃剑 ,具有风险也存在机遇。但在中国的社会环境中机遇大于风险 ,只要积极对应 ,就可以获得在吸收外部先进文化的同时 ,又使自己的民族文化走向世界、获取更大发展空间的双重机遇     

全球化进程中文化民族主义的嬗变

全球化是一个渐进的历史过程.在其发展进程中,出现不同民族文化的相互交流、渗透、融合以及全球文化关系的整合,民族国家文化主权的行使受到一定程度的制约,但世界民族文化的多样性及维护民族国家利益的文化民族主义始终存在并产生作用和影响.     

全球化与中国海外移民

全球化是当今世界发展的客观进程 ,是现代经济和高科技发展国际化的历史新阶段。国际移民是全球化过程的重要因素 ,它改变了世界民族的分布 ,促进了不同民族之间的融合 ,也引发了不同民族之间的冲突。自明中叶以后 ,中国人开始较大规模地移居海外 ,它是国际移民的重要组成部分。中国海外移民的族群关系 ,充分反映了全球化过程中引发的一些民族问题     

多维视角下的民族经济融合:内在机理和实现途径

依据比较优势参与族际分工以获取比较利益是民族间经济融合发展的内在动力.但民族间的经济融合进程会受到各民族之间竞争力的差异、文化的异同以及政府相关政策等多种因素的影响而存在不确定性.在此情况下,利用社会资本发展民族圈经济、通过政策援助帮助少数民族融入现代经济以及推动民族传统文化的适应性变革,是实现多民族经济融合发展的可行途径.     

保护和弘扬都市民族文化——都市民族文化学术研讨会综述

20 0 0年 4月 2 1日 ,《民族研究》编辑部与中国都市人类学会在京联合举办了“都市民族文化学术研讨会”。 40多位专家学者参加了此次会议 ,大家就如何在都市化进程中保护和弘扬民族文化进行了讨论。(一 )全球化对民族文化的影响全球化对民族文化产生越来越广泛和深刻的影响 ,因特网、电视、移动电话等媒体与通讯手段的广泛应用 ,加强了各民族之间的交流。在全球化浪潮的冲击下 ,民族文化的边界会不会被冲跨 ,会不会趋于模糊 ,这是很多人关心的问题。中国社会科学院民族研究所纳日碧力戈博士提出全球化不是均质的 ,是互动的 ,是互相协商和让…     

浅析文化全球化背景下内蒙古民族文化发展的机遇与挑战

内蒙古是我国重要的组成部分,在我国演化史上占据了不可磨灭的地位,伴随着漫长的游牧生活,形成了富有民族特色的民族文化。随着社会现代化进程的加快和人民生活水平的不断提高,人们的生活方式和生活观念也在逐渐转变,新鲜事物对传统文化带来了严重的冲击,导致民族文化的传承受到了较为严重的威胁。本文以内蒙古民族文化发展为研究对象,以文化全球化为基础,探讨了在文化全球化背景下内蒙古民族文化发展的机遇与挑战。     

贫困与东南亚国家的民族动乱--全球化进程中的经济-文化抗争

本文通过对“经济—文化双重结构”模式的释义阐述了全球化进程中贫困与东南亚国家民族动乱之间的关系。文章指出,在全球化背景下的贫困不仅指经济贫困,而且还包括文化(广义的文化)贫困。文章认为,在“经济—文化双重结构”模式中,文化是主要的矛盾方面;在全球化刺激下民族主义的多层次、全方位的表现,是贫困问题与民族抗争相联系的重要原因;全球化时代东南亚国家中的贫困与反叛的关系,主要表现为少数民族围绕文化自主权的民族抗争。     

民族文化、国家权力与全球化

本文通过对当下全球化运动中,全球化、国家权力和民族文化之间的相互关系的分析,试说明:当下的全球化运动无法在国家权力之外运行,只能在民族国家的框架中执行.因而,此前所幻想过的种种美妙的图景,诸如实现经济利益最大化的经济全球化、政治力量实现最优化配置的政治全球化以及使各个民族文化获得最为充分的发展,兼收并蓄,博采众长,实现世界文化的共同繁荣等等,都将由于国家利益这个藩篱而步履蹒珊.全球化绕不开国家权力,民族文化同样摆脱不掉国家权力.现实地说,时至今日还没有找到一种途径,在国家权力之外进行全球化,或者民族文化推开国家权力,自由发展.     

试论中国少数民族传统音乐文化的传承与保护——以瑶族为例

瑶族传统音乐文化是中华音乐文化宝库中的瑰宝之一;随着全球化、国际化、一体化和现代化进程的不断加快,其传统音乐文化呈衰退之势;只有走保护和开发并举的多元发展之路,才能使该民族那些不可复制的传统音乐文化走出困境,实现可持续发展.     

二十一世纪背景下的语言融合

经济全球化和文化全球化是当今时代背景下人们所广泛讨论的两个热点问题,这也是在互联网科学技术飞速发展的情况下不可避免的两大趋势.各国、各民族、各色文化的交流碰撞必定也会对语言形式有所影响,语言融合是必然结果.本文结合了经济与文化背景,旨在探讨当今语言融合现象.     

二十一世纪背景下的语言融合

经济全球化和文化全球化是当今时代背景下人们所广泛讨论的两个热点问题,这也是在互联网科学技术飞速发展的情况下不可避免的两大趋势。各国、各民族、各色文化的交流碰撞必定也会对语言形式有所影响,语言融合是必然结果。本文结合了经济与文化背景,旨在探讨当今语言融合现象。     

全球化语境中民族文化认同的省思

当今时代,随着经济全球化对文化全球化的深刻影响,从而彰显了民族文化认同的必要性;每个国家、每个民族都面临着身份认同的压力,不同民族、不同文化需要彼此了解、相互尊重,在此基础上实现共同发展;为使中华各民族文化能够更有效地在世界范围内广泛传播,一种多元的民族文化认同当是当代人文知识分子努力追求的奋斗目标.     

文化全球化:浅谈民族文化发展的机遇与挑战

全球化是人类社会发展的必然结果,文化全球化也是经济、政治全球化的必然结果。对民族文化而言,文化全球化既是机遇,也是挑战。文化全球化为民族文化发展提供了更好的物质基础,民族文化越来越受到国家、本民族的重视。但是,文化全球化背景下,民族文化更容易受到经济、政治的影响,民族文化、民族精神、价值认同弱化,民族文化与文化全球化存在天然的冲突,现代化产品对民族手工艺品、民族特有的生活方式带来巨大的冲击,文化渗透、意识霸权使世界各国越来越重视文化安全,文化闭关思想抬头。     

近代广西西南边疆的移民与民族经济文化融合——从现代民族国家建构视阈的历史考察

清末及民国的移民对桂西南边疆城镇经济主要行业的缔造、近代圩市的开设和农家经济结构变迁的推动促进了边疆的民族经济融合。民族经济融合加速了该地区的语言文字认同、风俗同化和族际婚姻普遍化等民族文化融合进程。桂西南边疆民族经济与文化融合在加速进程中体现了移民与土著居民杂居格局的和谐性和经济生活的相互依存性,强大内聚力和吸收力的民族性等特点内化为边疆民族向心运动中的开放精神和自觉意识。从现代民族国家建构的视阈来考察这段历史,对构建边疆地区和谐族际关系具有重要现实意义。     

民族高等教育发展的时代选择——《中国西北少数民族高等教育人才培养的理论与实践研究》评介

当时代进入21世纪的时候,一个全新的世界性的课题也随之而来--经济全球化和经济全球化前提下的文化的全球化.这对于民族教育的发展既是一次机遇,更是一个挑战,为此如何发展民族教育尤其是民族高等教育,是时代赋予教育工作者的重要课题,对于西北地区而言,这将决定西北民族地区教育现代化的进程.     

体育运动的人类学启示

本文通过对世界体育运动发展的历史与现实的研究，提出了体能文化的概念，论述了体能文化的国际化和民族性及其对人类社会政治、经济、文化和社会生活多方面的影响。文章指出，国际竞技体育运动是２０世纪以来人类社会生活全球化的先导，是当代世界各民族、各国家和平共处、平等参与、公平竞争机制实现程度最高的国际事务，是人类社会国际化进程中民族文化多样性实现整合的范例，是展望新世纪人类社会文明范式的着眼点。同时提示了进行体育人类学研究的必要性和重要意义     

论民族节日文化的现代化

文化全球化为民族节日文化的现代化提供了新的历史机遇期。民族节日文化作为民族文化的主体组成部分面临一个现代化的问题。民族节日文化有其鲜明的特征,它与民族旅游正在日益整合。在节日文化的现代化问题上,民族节日文化心理的变革将是一个长期的过程。民族节日文化的现代化主要是通过四个途径逐步实现的。     

全球化格局下的民族文化多元化发展趋势

全球化是一个历史潮流,我们一方面要认识到它对民族文化的冲击堪称势不可挡,并不以人们的主观意志为转移。另一方面也要认识到全球化与民族文化多元化两者之间,并非是必然的对立关系,并非不可协调。对于民族文化,不应是没有发展的保护即消极地保护,而是要实现有保护的发展,有发展的保护。从理论上说,人类可以实现全球经济一体化与文化多元化的和谐共生。