正确对待人欲

宋朝朱熹有两句诗：“世上无如人欲险，几人到此误平生。”由于欲望膨胀，有的人挥霍浪费，有的人沉溺于物质享受，有的人贪污受贿，有的人吸毒贩毒，有的人卖淫嫖娼，有的人走私贩私……轻者葬送前程，重者很档入狱，更有甚者送了性命，不少人确被险恶的人欲所缠绕，最终误了平生。朱嘉的这两句诗不失为警世名言，值得我们借鉴。那么，人欲果真是这样十恶不赦吗峨们有必要对它做一番讨论。欲行有善恶之分我们科学而冷静地分析一下人欲，就知道不加限制地认为“世上无如人欲险”显然是有些偏颇的。（辞海》对欲是这样解释的：愁是欲的异体字…     

充分开发当代中国发展的文化生产力

一、关于文化生产力文化，本身就是一种生产力，一种精神生产力。文化起源于人的本质力量对象化，即“人化”。人把外在自然“人化”的同时，从而也使人自身对象化了。在这种物的人化和人的对象化的过程中，人创造了人类文明，创造了物质文明和精神文明，即创造了物质文化...     

团结务实改革进取的旅游公管团队

广州城市职业学院旅游与公共管理学院目前开设有旅游管理、酒店管理、物流管理、人力资源管理、社区管理与服务等专业，现有普通专科在校生928人，成人大专生1000多人。学院专任教师43人，其中正教授1人，副教授7人，讲师17人；在读博士3人，硕士学位教师32人；“双师”素质教师36人，并聘请一批行业精英为骨干的兼职教师。学院现有9个校内实训室，32个校外实习基地。     

也谈“人”字结构

中国的每一个汉字的形成都在指事、象形、形声、会意、转注、假借六种规则的范围之内，无一例外。“人”字，按照以上规则界定，当属于象形字。现代书法家邓散木在《说文解字部首校释》中，对周代金文“人”字解释：象人侧立之形，侧立，故见其一臂一胫。可见，金文“人”字是人体形态演变而来的。后来，人们对楷书“人”字结构的解释又有新说，并赋予新的含义。一曰“支撑说”。说“人”字是两人的结合体，一撇为一人，一捺为一人。即“人”是相互支撑的。我们的祖先在造“人”这个字的时候，从良好的愿望出发，期盼人与人之间要相互团结、…     

人的理性与人的需要

人的理性与人的需要马进人的理性与人的社会需要的关系，是古今中外哲学家关注的热点问题。只有将人的需要用理性加以制约、影响，才能将人的需要纳入合理的限度内，成为推动社会进步的强大动力。离开人的理性去发展和满足人的需要，势必使人的需要变成对社会的破坏力量，...     

福建省厦门市开展救助劝导集中整治行动取得成效

2007年7月，厦门市救助站结合中央和省政府部署打击非法用工违法犯罪专项行动，积极主动开展救助劝导，集中整治不文明的乞讨行为。一个月来，共出动流动劝导车138车次，参加劝导工作人员316人次，劝导进站救助274人（其中专业乞丐31人、乞讨钉子户10人），劝离乞讨人员272人次，火车站救助点引导救助101人；救助未成年人49人，其中被解救童工6人，发放黄卡儿童3人。     

政府主导 情系万家

未央区地处西安市西北部，面积262平方公里，辖10个街道，49个社区，212个行政村，总人口54．54万人，其中60岁以上的老人6．03万人，占全区人口的11%。90岁以上的老人287人，百岁以上老人7人，已进人老龄化社会。     

大学生与心理疾病

高中生们梦寐已求的就是闯过高考大关迈入高等学府。然而在那些经过十几年寒窗和激烈竞争已迈入大学校门的大学生中，却有不少人因患精神疾病而不得不退学。据北京十六所高校的统计．在1985～1987年间因患精疾病而体学者293人，其中神经症224人，占76.5％；精神分裂症46人，占15．7％；躁郁症22人，占75％；反应性精神病1人，占0.34％。因患精神疾病而退学的有31人，其中神经症17人，占54.8％；精神分裂症11人，占35．5％；躁郁症2人，人格障碍1人，分别占65％和3．2％。另外正因精神疾病退学者中，重性精神病占45．2％；在因病死亡的17人中…     

论人本管理的本质及其意义

一、人本管理的本质笔者认为人本管理的本质是人的全面解放，它包括人的物质、思想、文化等方面的解放。人的物质解放，即使劳动者全面富裕、生活不断丰富，而思想文化的解放是人的文化精神素质的普遍提高，从而使劳动者成为完全自主自立的人，全面自由发展的人。人的物质...     

论人的矛盾

论人的矛盾孙忠梅，姜照华一、人的矛盾与唯物辩证法人的问题越来越成为哲学研究的中心问题。那么，如何建立马克思主义的人的哲学呢？我们认为，人的哲学的基础应当是唯物辩证法。只有建立关于人的唯物辩证法，才能从最高层次上使关于人的各门具体科学统一起来，而研究“...     

加拿大火化率上升

日前，加拿大LEGERMAR—KETING公司在对1501人调查后发现，53％的人表示死后宁愿土葬，而33％的人则选择火化。 但魁北克省的百分比则正好相反，53％的人倾向于火葬，只有33％的人表示愿意土葬。     

老龄化:对日本社会的冲击

汹涌而来的“银色”浪潮现在，日本人清醒地意识到，他们正面临社会老龄化的挑战。日本的人口正以比其他国家更快的速度趋向老龄化。1994年，年龄在60岁以上的老人达到1757万人，已经占IJ本人口总数的14.1％。85岁以上高龄女性为102万人，男性为45万人，预计到2021年达到顶点约为3275万人。目前，每10个日本人中，就有一个年龄超过65岁，据日本政府预测，到2018年，每4个人中就有1人达到这个年龄。这主要归咎于不断增长的长寿人口以及持续下降的出生率。人U统计件料表明，日本出生率急剧下降，已下降至1．46，低于人U更替水平，而预期寿命…     

人的社会化必将“化”得更高

人与动物的区别何在？区别在于社会性。尽管 蚂蚁、蜜蜂、大雁、猴子也有动物社会，可那社会不仅是狭小的，而且是直接的。倘若不是面对面，它们就组织不起来。人类则不同。人与人之间见面不见面都能组成一个社会。 人的社会化是说人们通过社会参与、社会实践，积累社会知识，熟悉社会生活，掌握社会技能，并进而把先进的社会观念、社会规范内化为自己的行为准则。人与社会和谐，人与社会互动。不用说，人的社会化程度是动态的，决不会一直停留在一个水准上。在“一河之隔，老死不相往来”情况下的人，自然也是社会人，可那是低级社会化。今…     

索格狄亚那人的貂皮之路

索格狄亚那人的貂皮之路［俄］Э．沙夫库诺夫渤海国（公元６９８—９２６年）是由人建立的多民族国家，除人外，还有高句而人、契丹人、室韦人、突厥人、为数不多的虾夷人以及说伊朗话的索格狄那亚人（据考证，这些索格狄亚那人是当今塔吉克人的祖先），其版图囊括俄罗斯...     

培育自治组织造 完善服务管理 造福社区老人

景山街道辖区面积1．62平方公里，整合后分为9个社区，常住居民两万多户，约46000多人，其中老年人7312人，占人口总数的15．7％。80岁以上的老年人945人，90岁以上126人，百岁老人1人。2001年7月至2002年4月，景山街道在实施“星光计划”中，统筹规划，精     

论全面理解和把握人的对象化——马克思主义实践观的核心问题

实践是人按照自身和物的尺度有目的地改造或创造对象世界的感性活动。人在实践中实现的自身对象化，是实践的核心内容和本质特征，是人的能动性的集中体现，是人类社会物质文明和精神文明的总根源，也是实践具有双向性改造与认识功能的内在根据。全面理解和把握人的对象化，是科学把握实践范畴的内在要求，是全面理解实践功能的必要前提。马克思在分析人的对象化的特殊形式———异化时，曾指出劳动产品的异化、劳动本身的异化、人的异化、人与人的关系的异化。可见，人的对象化有同化也有异化，它既体现在实践的结果上，又表现在实践的过程中，既体现在客体，也体现在主体。可是，人们通常注重结果而忽视过程，注重物质成果而忽视精神产品，注重客体而忽视了自身，注重同化而忽视异化；这无疑未能科学地反映人的对象化，不利于全面地把握人的能动性和本质力量，更不利于通过人的全面的对象化认识自身     

坐标轴上的“他画像”

能适区社会生活，在社会生活中正常发挥积极作用的人，必须是正常发展的人，是人格健全的人。而这，依赖于一个人的人格核心──自我内部机制的协调。自我，按社会办理学的观点，是人以其体及与之相关的百种社会因素为是础的朝一种特殊心理过程，是每一个人在百种色体Itu理叵陵     

论文化活动主体的内涵与特征

人们普遍认为，人类自身改造自然界的活动就是文化行为，即文化价值行为，通俗一点说，人的活动行为就是文化。如果我们进行仔细分析就会发现，在人的活动行为中包含着三层含义；一是改造自然的物质活动，这一活动的目的是为了满足人的生命需要；二是人的活动除了满足物质需要而外，还有精神需要；三是人的活动的最终目的。人只有在其生存过程中，满足了生存需要之后，才开始考虑人的活动的最终目的。人不是单纯地谋求生存的满足就完成了其最终的活动目的，除此而外，还必须考虑人的活动对自然、对社会、对自身的最终意义是什么。这三层含义…     

上海人谈上海人

编者的话：人是时代的主体。在一年一个样，三年大变样的上海，上海人应是怎样的形象呢。从这期开始，我们将刊出“上海人”的专题讨论文章，欢迎读者踊跃来稿。上海人是传统的中国人加上近代高压生活的磨炼，新旧文化各种畸形产物的交流，结果也许是不甚键康的，但是这里有一种奇异的智慧。谁都说上海人坏，可是坏得有分寸。上海人会奉承，会趋炎附势，会混水摸鱼，然而，因为他们有处世艺术，他们演得不过火。——张爱玲上海人不喜欢大请客，酒海肉山；不喜欢“侃大山”，神聊通宵；不喜欢连续几天伴陪着一位外地朋友，以示自己对友情的忠…     

论教育在文化建设中的基础作用及其改革

我们必须从社会主义事业兴旺发达和民族振兴的高度，充分认识文化建设的重要性和迫切性，加强文化建设是历史赋予我们的重任。文化建设的根本任务是提高人的素质，教育具有培育人、开发人的智力和能力、提高人的综合素质、促进人的全面发展的功能，发展教育事业，是文化建设的基础工程。要达到提高人的素质的目的，就必须加快教育改革，转变人才培养模式