倒退决没有好下塲

奴隶主阶级的反动思想家孔老二,为了挽救日趋崩溃的奴隶制,抛出了“克己复礼”的复辟奴隶制的反动纲领,结果是被历史车轮碾得粉碎。两千多年后,大野心家、阴谋家林彪又从历史的垃圾堆里拣出“克己复礼”这面破旗,当做他妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的法宝。林彪这一条“克己复礼”的反革命修正主义路线,集中反映了地、富、反、坏、右和帝、修、反在我国搞反革命复辟的愿望。尽管孔老二、林彪相隔两千多年,他们要复辟的制度不同,但是他们的反动本质都是一样的,都是要搞倒退,搞复辟,搞反革命。孔老二、林彪虽然都已经呜乎哀哉了,但是,复辟和反复辟的斗争并没有结束,林彪鼓吹     

决不允许奴隶制度卷土重来

顽固维护奴隶制的反动思想家孔老二,在两千多年前提出了复辟奴隶制的反动政治纲领——“克己复礼”。两千多年后的今天,资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪又拣起这个破烂,竭力鼓吹“悠悠万事,唯此为大,克己复礼。”把“克己复礼”作为他颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的反动政治纲领。     

狠批“克已复礼”把无产阶级教育革命进行到底

“克己复礼”是孔老二复辟奴隶制的反动纲领,也是林彪妄图颠覆无产阶级专政、复辟资本主义的反动纲领。孔老二、林彪为了实现“克己复礼”的反动纲领,都非常注意抓上层建筑,特别是利用教育这个工具为其反革命政治路线服务。二千四百年前,孔老二打着“克己复礼”的黑旗,     

“正名”“复礼”是反革命篡权复辟的黑纲领

叛徒、卖国贼林彪是地地道道的反革命复辟祖师爷孔老二的忠实信徒。他用来进行反革命阴谋活动的一个重要思想武器,就是极端腐朽反动的孔孟之道。孔老二的“克己复礼”、“必也正名”,更是他奉为至宝、再三挥舞的黑旗。九大以后,一九六九年十月到一九七○年一月,林彪和他的死党,连续四次,书写“悠悠万事,唯此为大。克己复礼”的反动条     

林彪的“克己复礼”与投降卖国

在社会主义的新中国,林彪这个资产阶级野心家、阴谋家,扯起孔老二的“克己复礼”的破旗,妄图复辟资本主义,就必然要投靠帝国主义和社会帝国主义,进行卖国活动。狠批“克己复礼”,彻底清算林彪投降卖国的罪行,是我们的一项重要战斗任务。     

决不允许林彪“复礼”

在历史的进程中,一切反动统治阶级都无可挽救地腐朽、没落,在革命阶级的猛烈打击下,最终部滚下统治的宝座。但是,依靠统治特权过惯了寄生生活的反动统治阶级,一旦失去这个地位,就必然要向革命阶级进行疯狂的反扑,妄图恢复失去的“天堂”,这是一条客观规律。两千多年前,反革命复辟的祖师爷孔老二,提出了“克己复礼”的复辟纲领。两千多年后的林彪,大书特书“克己复礼”的条幅,并且把它和“悠悠万事,唯此为大”联在一起,充分暴露了他迫不及待地颠覆无产阶级专政,复辟资本     

“正名”、“复礼”是反革命篡权复辟的黑纲领

叛徒、卖国贼林彪是地地道道的反革命复辟祖师爷孔老二的忠实信徒。他用来进行反革命阴谋活动的一个重要思想武器,就是极端腐朽反动的孔孟之道。孔老二的“克己复礼”、“必也正名”,更是他奉为至宝、再三挥舞的黑旗。九大以后,一九六九年十月到一九七○     

狠批“克己复礼” 坚持继续革命——清算林彪及其死党否定无产阶级文化大革命的罪行

叛徒、卖国贼林彪是孔老二的忠实信徒。在一九六九年十月十九日到一九七○年元旦这两个多月时间内,林彪一伙连续四次把孔老二“克己复礼”的反动纲领写成条幅,并在前面冠以“悠悠万事,唯此为大”,公然把“克己复礼”、复辟资本主义作为他们一伙万事中最大的事。为什么在九大以后,在无产阶级文化大革命取得伟大胜利的时刻,林彪一伙如此丧心病狂再三挥舞“克己复礼”的黑旗,不是没有原因的。     

墨写的谎言掩盖不了血写的事实——从“孔府”的血腥罪恶看林彪宣扬“德”、“仁义”、“忠恕”的反动实质

孔老二是一个逆革命潮流而动、拼命维护旧制度的顽固派,他的一生效力复辟,开历史的倒车。他的言行准则就是“克己复礼”。“克己复礼”是孔老二在奴隶制行将崩溃的剧烈变革时期提出的复辟奴隶制的反动纲领。他所说的“复礼”,就是要恢复西周奴隶社会的统治秩序,把社会拉向后退。为了达到“克己复礼”的目的,孔老二总是玩弄反革命的策略,以“德”、“仁义”、“忠恕”当做腐朽的奴隶主阶级的招魂牌和     

“巧伪人” 孔老二与两面派林彪

毛主席教导我们:“要搞马克思主义,不要搞修正主义;要团结,不要分裂;要光明正大,不要搞阴谋诡计。”资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,在政治上和思想上推行的是彻头彻尾的修正主义路线,这就决定了他必然要在组织路线上搞分裂,结党营私,在反革命策略上耍两面派,搞阴谋诡计。如同历史上一切搞复辟、开倒车的反动派无不乞灵于孔孟之道一样,林彪不仅把孔老二的“克己复礼”、“生而知之”、“中庸之道”等等承袭下来,作为他的反动政治纲领和理论纲领的核心内容,而且全盘接受了“巧伪人”孔老二的一整套反动处世哲学,进一步加以系统化,作为他搞复辟的反革命策略。林彪真不愧是地地道道的孔老二的忠实信徒。     

狠批“克己复礼”加强民兵建设——彻底批判林彪一伙破坏民兵建设的反动谬论

林彪一伙效法孔老二“克己复礼”,妄图取消我国无产阶级专政的重要工具——民兵,阴谋颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。我们要狠批林彪一伙破坏民兵建设的种种反动谬论和罪行,进一步落实毛主席关于民兵工作“三落实”和大办民兵的一系列指示,加强民兵建设,巩固无产阶级专政。     

“克己复礼”,就是要搞反革命复辟

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪再三挥舞的“克己复礼”这面黑旗,是孔子复辟奴隶制的反动纲领,是林彪反革命修正主义路线的核心,是林彪对马列主义的彻底背叛,是以林彪为总代表的地主资产阶级妄图反革命复辟的大阴谋。我们必须把它批倒批臭,坚决把这场前进与倒退、反复辟与复辟、革命与反革命的严重斗争进行到底。一、效法孔子的“克己复礼”,是林彪路线的核心“克己复礼”,这是林彪效法孔子顽固地要使历史开倒车的反革命纲领,是林彪反革命修正主义路线的核心。孔子要复礼,林彪要复辟,两个人是一丘之貉。孔子提出“克己复礼”这个反动的政治纲领,是在二千四百多年前,我国历史上从     

在“仁爱”的背后——大封建主却吉罪恶历史调查

叛徒、卖国贼林彪,从历史的垃圾堆里抬出了孔老二这具政治僵尸,把“克己复礼”作为复辟资本主义的反动纲领。为了深入批判“克己复礼”,进一步揭露林彪反革命修正主义路线的极右实质,我们在尖扎县康扬公社红卫大队(即尕麻堂),对当地的大封建主却吉的罪恶历史进行了调查。林彪、孔老二口口声声讲什么“仁爱”,但是,铁的事实戳穿了这伙“巧伪人”、政治骗子的谎言,在“仁爱”的背后实际上却是对劳动人民残酷的血淋淋的剥削和压迫。     

林彪效法“克己复礼”就是阴谋复辟

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,是反动阶级“圣人”孔老二的忠实信徒。在九大以后,从一九六九年十月十九日到一九七○年元旦,在两个多月的时间里,林彪和他的死党三番四次发出效法孔老二“克己复礼”的嚎叫,把“克己复礼”作为他们“悠悠万事”中最大的事。这充分暴露了他们复辟资本主义的心情是多么迫不及待,是何等的丧心病狂!     

墨写的谎言掩盖不了血写的事实——从“孔府”的血腥罪恶看林彪宣扬“德”、“仁义”、“忠恕”的反动实质

孔老二是一个逆革命潮流而动、拼命维护旧制度的顽固派,他的一生效力复辟,开历史的倒车。他的言行准则就是“克己复礼”。“克己复礼”是孔老二在奴隶制行将     

扼杀反潮流精神就是妄图复辟——批判林彪鼓吹“克己复礼”扼杀人民群众反潮流精神的罪行

“克己复礼”是两千多年前没落奴隶主阶级的代表孔老二妄图复辟奴隶制的反动纲领。当时,正是我国社会由奴隶制向封建制过渡的时代。广大受压迫的奴隶和新兴地主阶级起来造反,冲破腐朽“礼治”的束缚,向奴隶主贵族展开了夺权斗争,奴隶制社会眼看就要完蛋。孔老二为了挽救行将灭亡的奴隶制社会打出了“克己复礼”这面黑旗。他的“礼”就是指西周奴隶社会的等级制度和与此相适应的意识形态。“复礼”就是恢复西     

孔老二的“大德”“小德”和林彪的“大节”“小节”

两千多年前的春秋、战国之际,正是我国历史上由奴隶制向封建制过渡的社会大变革时期。代表没落奴隶主阶级利益的孔老二,为了挽救奴隶主贵族的灭亡,复辟已经崩溃的奴隶主阶级专政,挖空心思地泡制了一套以“仁”为核心的反动思想理论,提出了“克己复礼”,即复辟奴隶制的政治路线,作为他终身的奋斗目标和言、动、视、听的准则。他的“克己复礼”,就是要“兴灭国,继绝世,举逸民”,恢复灭亡了的奴隶制国家,把丧失了世袭地位的贵族扶植起来,让被打倒的贵族重新上台,以便他们对奴隶阶级和新兴势力进行疯狂镇压与反攻倒算。为了服务于“克己复礼”的政治路线,孔老二还提出了“大德不踰闲,小德出入可也”     

“正名”就是为了复辟——彻底批判林彪“复礼”的政治纲领

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪是地地道道的孔老二的信徒。为了篡权复辟,他时刻不忘从孔老二那里寻找思想武器。在党的九大以后,从一九六九年十月十九日到一九七○元旦,两个多月的时间里,他和他的死党就三番四次地捡起孔老二“克己复礼”的破烂,写了四条“悠悠万事,唯此为大,克已复礼”的条幅,互相赠送,互相打气;充分暴露了林彪反党集团迫不及待地妄图从根本上改变党在社会主义历史阶段的基本路线和政策,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的野心。为了实现“复礼”的迷梦,林彪公然对抗毛主席关于不设国家主席的多次指示,以孔老二的“正名”的反动说教为依据,叫嚷:“要设国家主席,不设国家主席,国家没有一个头,名不正言不顺”,顽固坚持“复礼”的     

批林批孔运动促进我校教育革命深入发展

在批林批孔运动中,我校党委带领广大师生员工认真学习马列主义、毛泽东思想,深入研究儒法斗争史,揭露林彪反党集团阴谋篡党夺权,妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的罪行;批判林彪反革命修正主义路线的极右实质及其反动思想根源孔孟之道,紧密联系教育战线的实际,有力地回击复辟资本主义的反动思潮,进一步贯彻了毛主席的无产阶级教育路线,扶植教育革命的新生事物,有力地推动教育革命向纵深发展。一、狠批“克己复礼”坚持教育革命我校师生员工深入批判林彪效法孔老二“克己复礼”的反动纲领,进一步认识到修正主义是当前教育战线的主要危险。在党的“十大”精神鼓舞下,从去年八月开始,我     

林彪罪恶家庭材料批注

历史系学员到林彪老家与当地贫下中农一起批林批孔,同时进行社会调查,搜集到有关林彪罪恶家庭的大量材料。仅从选批的这一部分材料,已可以看出,林彪之所以成为孔老二的忠实信徒,走上了叛党叛国的道路,是有着深刻的阶级根源、历史根源和思想根源的。毛主席指出:“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印”林彪出身于地主兼工商业的罪恶之家,这个家庭以孔孟之道作为祖传家谱,实际上就是孔孟之道的黑分店。林彪自小就受到孔孟之道的熏染,在灵魂深处深深地打下了剥削阶级的烙印。混入革命队伍之后,他的剥削阶级立场、地主资产阶级世界观一直没有得到改造。他对党、对人民的革命事业怀有刻骨仇恨,对地主资产阶级的倒台痛心疾首。他和孔老二一样,是一个复辟狂,他再三挥舞孔老二“克己复礼”的黑旗,一有机会,就妄图把“复辟希望”变成“复辟行动”,梦想夺回他们失去的“天堂”。然而,历史的辩证法是无情的。“凡属倒退行为,结果都和主持者的原来的愿望相反。”林彪步孔老二的后尘,开倒车、搞复辟,也没能逃脱历史的惩罚,终于摔死在蒙古的温都尔汗,成为不齿于人类的狗屎堆。这是历史的必然。