“劳动光荣”话语的建构与宣传——以20世纪50年代山西农村妇女为中心的考察

"劳动光荣"是中国共产党运用马克思劳动观建构的一种价值观,它在20世纪50年代成为中国社会的主流价值之一,是妇女解放的理论依据。文章通过文本分析,梳理了"劳动光荣"话语的建构过程,认为承认家务劳动的社会价值、改善家庭生活、表彰妇女劳模、开展各项政治运动是"劳动光荣"价值观宣传的主要途径。妇女利益与国家利益相嵌的特点决定了妇女对劳动的不同评价。     

妇女参加生产劳动与太平天国妇女解放问题之辨析

近年来,在讨论太平天国不是一场妇女解放运动时,对妇女参加生产劳动作为妇女解放的一个重要论据的传统观点还未引起充分重视和认真讨论,笔者以马列主义为指导,认为妇女广泛参加生产劳动是出于战争之客观需要;是广西妇女劳动传统在天国中的一种自然延续;太平天国还存在大量妇女“家内劳动”;妇女参加社会生产劳动还仅仅是作为一种劳动工具,是“国家奴隶”的一种表现,不具有任何妇女解放的色彩.     

浅议宋代妇女在社会生产中的作用

恩格斯指出 :“妇女的解放 ,只有在妇女可以大量地 ,社会规模地参加生产 ,而家务劳动只占她们极少功夫的时候 ,才有可能。”1但在中国漫长的封建社会里 ,“男主外 ,女主内”的传统模式决定了妇女所做的大多是家务劳动。《说文》载 ,妇者 ,“服也 ,从女持帚洒扫也”,要求妇女出门“必拥蔽其面”2 ,把妇女 :“越闺户预外事”看作是非礼行为。但封建社会后期的宋代与前代相较 ,妇女尤其江南地区的妇女相对较多地投入到社会劳动之中 ,主要是手工业和商业领域 ,成为社会生产中不可或缺的一支重要力量 ,因之其社会地位亦相应地得以提高。一、宋代…     

宋代妇女价值取向论略

宋代妇女基本上建立了符合儒家标准的价值观,官绅家庭的妇女虽然遵循不予外事的传统古训,但又不放弃自身的责任,她们通过各种途径来影响她们的儿子、丈夫,为国为家培养了许多忧国忧民、不慕虚名的士大夫,下层妇女普遍参与社会劳动,用勤劳的双手为国家经济贡献力量。宋代妇女在贤妇与慈母、家业与国事、责任与义务选择中,阐释了自身对社会角色与身份意识的感受和理解,对历史与社会做出了应有的贡献。     

论家务劳动社会化是妇女解放的现实条件

<正> 职工家务劳动问题已成为我国当前社会生活中的一个重大社会问题,它已构成对我国社会主义劳动力素质的破坏,不能不引起重视了。现实的家务劳动问题,使我们不能不以审视的眼光看待这些年来的妇女解放运动,因为这个运动的主要任务就是提倡把妇女从家务劳动中解放出来,鼓励妇女参加社会公共劳动。要搞清这个问题,必须首先了解马克思主义关于妇女解放运动的任务及其实现条件。     

全球化与不付酬劳动

本世纪以来全球化在世界范围内的推进,对人类社会生活的方方面面都产生了深刻的影响。全球化倡导的价值趋向同样对妇女群体形成了严重冲击：一是全球化理论指导的增长概念体系中基本上不包括不付酬家务劳动和再生产劳动;二是在全球化的进程中,这类不付酬劳动进一步成为对妇女发展的束缚,削减了从事这一劳动的妇女的自信和生活自立的可能;三是在以追逐资本为目的的全球化进程中,人类在探索替代无报酬的再生产技术时,对妇女生育及其观念产生重大影响。     

19世纪英国女性主义与自由主义关于妇女劳动权益思想剖析

妇女劳动权益问题是19世纪英国自由主义与女性主义共同关心的问题,大多数自由主义经济学家都站在男权主义的立场上,否定妇女的劳动权益.自由主义者穆勒一方面肯定妇女独立的人权和劳动能力,主张给妇女自由择业权、财产自主权和平等的教育权以保障妇女的劳动权益,另一方面又不能完全否定男性特权为基础的两性分工.女性主义者从女性生活的现实体验出发,反对男权制传统,而对妇女的劳动权、社会分工、工资、家务劳动价值等问题的认识,既继承了穆勒的思想,又在一定程度上克服了穆勒思想中保护妇女权益与维护男性特权之间的矛盾,提出超越时代的新女性标准和妇女劳动权益观.     

回族妇女社会劳动参与与生活民俗现状分析--以甘肃省临夏八坊回族妇女为个案

妇女可以作为一种群体进行认识和研究,但妇女又隶属于不同的国家、民族和阶层等范畴.本文以甘肃临夏八坊(西北典型的回族聚居区)回族妇女为认识研究对象,利用文献,使用抽样调查、个案访谈等方法分析研究她们的社会劳动参与和生活民俗状况,并分析它们之间的关系.     

离婚经济补偿的理解与适用研究

离婚时获得的经济补偿,既是对具体家务劳动的补偿,也包括对凝结于具体劳动中的抽象价值的补偿.与夫妻均为双职工的情形不同,全职家务劳动者在离婚时要享有经济补偿请求权不仅要有承担家务劳动的事实,还同时要有抽象价值的损失,以免出现法律对家务劳动价值的评价高于社会劳动价值的结果.对家务劳动宜作扩张解释,凡属围绕家庭共同生活所需的劳动均应包括在其中."较多义务"中的"较多"应当包括对劳动强度和时间的考量,比较的基准则是另一方承担家务劳动的强度和时间.经济补偿的具体数额需要综合考虑家务劳动的强度、婚姻存续时间的长短、受益配偶所获得的利益、家庭经济状况等因素,以个人财产予以补偿.     

也谈家务劳动社会化与妇女走上社会

<正> 家务劳动社会化的积极意义十分明显,讨论妇女解放的人们格外强调其对妇女解放的重要性,也是可以理解的。但是,能否因此断言(见李明泉同志文章,《东岳论丛》1986年第4期),家务劳动社会化是妇女能够重新回到公共劳动中去的“更直接的现实条件”,因而在家务劳动尚未让会化时,妇女走出家庭就是犯了历史性错误,甚至导致了那么些严重的社会后果呢?一句话,如何理解家务劳动社会化与妇女走上社会的关系呢? 恩格斯说:“妇女解放的第一个先决条件就是一切妇性重新回到公共的劳动中去;而要达到这一点,又要求个体家庭不再成为社会的经济单位。”从这     

试论马克思与哈耶克国家观批判的不同维度

马克思与哈耶克的国家观批判的视角差异在于:马克思认为国家是虚幻的共同体,是社会有机体的寄生赘瘤,哈耶克认为国家和政府在知识论方面无知无能;虚幻共同体论国家观立足于人的自由而全面发展而提出,无知论国家观的直接理论支撑是"自生秩序论"和"人的无知论";虚幻共同体论国家观是对近代契约论、黑格尔国家主义和当时资本主义现实本质的批判,无知论国家观是对西方福利国家和社会主义的全权计划体制的批判。当然,两种国家观都有其现实诠释的限度性。     

Impact of the spread of mass education on married women’s experience with domestic violence

This paper investigates the association between mass education and married women’s experience with domestic violence in rural Nepal. Previous research on domestic violence in South Asian societies emphasizes patriarchal ideology and the widespread subordinate status of women within their communities and families. The recent spread of mass education is likely to shift these gendered dynamics, thereby lowering women’s likelihood of experiencing domestic violence. Using data from 1775 currently married women from the Chitwan Valley Family Study in Nepal, we provide a thorough analysis of how the spread of mass education is associated with domestic violence among married women. The results show that women’s childhood access to school, their parents’ schooling, their own schooling, and their husbands’ schooling are each associated with their lower likelihood of experiencing domestic violence. Indeed, husbands’ education has a particularly strong, inverse association with women’s likelihood of experiencing domestic violence. These associations suggest that the proliferation of mass education will lead to a marked decline in women’s experience with domestic violence in Nepal.     

城市化、对外开放与人口红利——中国1979-2010年经济增长的实证

运用中国1979-2010年的人均GDP增长模型并辅之以序列平稳性、协整关系和序列相关等检验的分析表明,改革开放30多年来,中国经济增长获取了显著的人口红利,而城市化与对外开放等制度条件因素则进一步放大和提升了经济增长中的人口红利效应。文章认为,促使乡城迁移人口由"半城市化"状态向彻底城市化状态的转变以及增加对劳动力的人力资本投资以提高企业对外竞争力等措施对于中国经济增长继续获取人口红利而言至关重要。     

Gender and venture capital decision-making: The effects of technical background and social capital on entrepreneurial evaluations

Research on gender and workplace decision-making tends to address either supply-side disparities between men’s and women’s human and social capital, or demand-side differences in the status expectations of women and men workers. In addition, this work often relies on causal inferences drawn from empirical data collected on worker characteristics and their workplace outcomes. In this study, we demonstrate how tangible education and work history credentials – typically associated with supply-side characteristics – work in tandem with cultural beliefs about gender to influence the evaluative process that underlies venture capital decisions made in high-growth, high-tech entrepreneurship. Using an experimental design, we simulate funding decisions by venture capitalists (VCs) for men and women entrepreneurs that differ in technical background and the presence of important social ties. We demonstrate the presence of two distinct aspects of VCs’ evaluation: that of the venture and that of the entrepreneur, and find that the gender of the entrepreneur influences evaluations most when the person, rather than the venture, is the target of evaluation. Technical background qualifications moderate the influence of gendered expectations, and women receive more of a payoff than men from having a close contact to the evaluating VC. We discuss the implications for future research on gender and work.     

1950年代王贝实主义论争与苏俄文学传括由昀《文艺报》

1950年代国内就现实主义问题展开激烈的论争,《文艺报》积极介入论争,以其绝对的权威性通过译介苏联关于社会主义现实主义的理论文章,引导50年代国内文艺把社会主义现实主义奉为我国整个文学艺术创作和批评的最高准则。1950年代《文艺报》通过传播苏俄文学文论对现实主义论争产生重要影响,探讨《文艺报》在传播苏俄文学文论从而影响国内现实主义论争进程方面所起到的作用及其经验和教训,告诉我们要重视期刊传播对中国当代文学乃至整个20世纪中国文学发展的重大影响。     

Gender,status, and psychiatric labels

We examine a key modified labeling theory proposition—that a psychiatric label increases vulnerability to competence-based criticism and rejection—within task- and collectively oriented dyads comprised of same-sex individuals with equivalent education. Drawing on empirical work that approximates these conditions, we expect the proposition to hold only among men. We also expect education, operationalized with college class standing, to moderate the effects of gender by reducing men’s and increasing women’s criticism and rejection. But, we also expect the effect of education to weaken when men work with a psychiatric patient. As predicted, men reject suggestions from teammates with a psychiatric history more frequently than they reject suggestions from other teammates, while women’s resistance to influence is unaffected by their teammate’s psychiatric status. Men also rate psychiatric patient teammates as less powerful but no lower in status than other teammates, while women’s teammate assessments are unaffected by their teammate’s psychiatric status. Also as predicted, education reduces men’s resistance to influence when their teammate has no psychiatric history. Education also increases men’s ratings of their teammate’s power, as predicted, but has no effect on women’s resistance to influence or teammate ratings. We discuss the implications of these findings for the modified labeling theory of mental illness and status characteristics theory.     

Domestic outsourcing and multitasking: How much do they really contribute?

The bulk of responsibility for domestic work and childcare in heterosexual couples falls on women. But the means they find to cope with this load, and how these means relate to the factors underpinning the division of labor are not often studied. Two much-cited ways of reducing overall work time are purchasing domestic assistance (outsourcing) and the multitasking of domestic/caring tasks. Using UK 2000/2001 time-use data (N = 4196 couples), we find domestic outsourcing is related to having dependent children and to partners’ resources, but has little impact on the total domestic/caring workload of either partner. Nor can outsourcing account for the reduction in women’s unpaid labor with increasing economic resources. Wives spend more time multitasking than husbands, but their proportion of multitasked domestic time is similar, and is not affected by resources or dependent children. Domestic multitasking seems to be more related to opportunity (time at home) than to time pressure.     

北京共识､中国模式､中国经验､中国道路之辨

在国内外学术界,学者们对“中国模式”、“北京共识”、“中国道路”和“中国经验”四个概念都有过不同程度的讨论,但是在孰优孰劣上争议较大。有的主张中国道路,有的主张中国模式,有的赞成中国经验。这种情况启示我们,应当知道,从本质上看,北京共识是关于中国模式或中国经验的某种认知和态度,中国模式则是由中国经验构成的,中国道路又是由中国模式构成的,中国道路在不同发展时期会呈现为不同的中国模式,并且积累了不同的中国经验,从而形成具有时代性的发展理念和方式、方法,由此来讲,中国道路是一个“总体性”概念,统领了其他三个概念。因此,只有正确地理解这四个概念,理清其本质内涵和相互关系,才能合理地运用它们表达我们想要表达的意思。也只有如此,才能正确地把握中国特色社会主义道路的本质内涵和真实精神,从而坚定中国特色社会主义道路自信。     

国家与市场的双重塑造:工人阶级的解体和重建

在单位制度的基础上依附于国家的传统工人阶级,其计划体制中的权利被剥夺,同时市场体制中的权利远未兑现,利益受损的工人以集体抗争的形式来表达自身强烈的不满,在此过程中工人阶级开始获得自主性的权利意识并成为劳工力量重建的重要资源。劳工力量重建既是一个工人阶级的内部整合过程,也是一个工人与国家之间关系重构的过程,而两者的相遇则孕育着国家制度成长的契机。     

“十七年”与“文革”时期的城市工业题材创作——兼谈沪、京、津等地工人作家群

关于当代中国的工业化想象,与中国城市现代化进程的现代性普遍价值,与大工业的、技术主义的谱系均密切相关。在"十七年"和"文革"时期,中国城市特性由中国当代社会主义工业化进程所规定,引发了城市工业题材的创作热潮。这一情形,与当时社会主义政治"意识形态"高度结合,形成同构关系。作品中工业与技术作为对生活各领域的主导逻辑,与政治属性结合,人的工业生产属性与社会的工业化逻辑被极大凸现。政治意义与伦理意义,都被"技术化"或"生产化"了。由于"工业题材"创作是一种政治体制,也产生了中国当代文学中特殊的"工人作家群"。