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第十章沟通陈蔡瑞物呈祥徐偃王外出周游,所到之处,凡见过偃王的人,无不为他那奇美容貌而称奇,继而又为他的品德仁爱所折服。“偃王仁君”的说法很快传遍整个徐国。国内很快出现了上行下效,体察民情,关爱百姓,兴利除弊,勤俭务实的良好风气。宗子们主动释放奴隶,救济穷弱,抑制强梁,弱势群体的生活得到了极大的改善,国力更加强盛起来。为了防范周楚两国的进攻,为了方便国人的生活,偃王令巧王组织民力,重新拓宽全国的道路,加固桥梁,疏通河道,做到全国的陆路东西沟通,水路南北相联,水陆交叉,纵横交通。令勇王重修关隘城堡,加紧训练士兵。组织了由… 相似文献
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(接上期第44页)第二十二章偃王轻身隐丛林十万民众聚徐山徐偃王好说歹说,终于让姜王后安静下来。两人吃过“面鱼儿”,又收拾好行装,装车催马,离了五松岭,朝武原方向走去。这武原地方,地处彭城与郯城之间,水岸边。那里山青水秀。旱季里,水流成河,绕山而行;雨季里,若遇大涝,沂山之水,倾天而至,水淹田亩,山峦成岛。当年勇王和三王子宝明水淹周军,就在那一带地方。徐偃王坐在车前赶着马车,姜王后靠着偃王的后背,慢慢地睡着了。单车独马,偃王扬鞭,缓缓而行,不知不觉已到正午。前面有一道山坡,坡上有一片树林,偃王打算在那林里歇了。一来做点吃的,… 相似文献
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徐姓以国为姓。徐姓氏族原是岛夷族,崇拜鸟图腾。西周穆王时徐偃王因施仁政、不修武备而失国,逃战到舟山群岛。舟山至今仍有不少有关徐偃王的文物、史迹与传说。 相似文献
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孔令远 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,(1)
古书中有关徐偃王的传说多有相互抵牾之处,其原因可能与不同历史时期人们对徐偃王是专指某位徐王,还是泛指徐国国君的不同理解有关.实际上,徐偃王是泛指以鹅(古名舒雁)为图腾的徐人的王,故称舒雁王,即徐偃王.而古书中关于徐偃王"好行仁义"、"仁而无权,不忍斗其人"、"视物如伤"的记载似均应视为原始社会中首领与氏族成员之间平等关系的遗风遗俗,与后世儒家所倡导的仁政思想不可同日而语. 相似文献
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余礼凤 《长江大学学报(社会科学版)》2006,29(3):30-33
徐訏是20世纪中国文学史上一位具有不可替代性成就的作家,他的中篇小说《盲恋》是一部风格独特的经典作品,现代传奇性是它的重要特征。其奇异性主要表现在:对奇异人物的塑造,距离美的设置,对传统与古典的突破三个方面。其模糊性表现在:时间模糊,人物模糊,环境模糊,作者所塑造的世界的模糊四个方面。 相似文献
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谭门七代京剧历经200余年的风雨变幻,各个门派争奇斗艳,尽显芳华。梨园界演绎着一段又一段故事,如同大海中的浪花般连绵不绝。谭派以其独特的身姿屹立其中,从创始人谭志道算起,已逾150年。谭门七代专工老生,皆出自一门一姓。在京剧界绝无仅有,历久弥新,光彩夺目,俨然一个传奇。 相似文献
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南京军区政治部文工团(前线文工团)由前线歌舞团、前线话剧团合并组成、是一支在军内外享有盛誉的专业文艺团体。前线文工团已有半个多世纪的历史。孕育了无数璀璨耀眼的明星和优秀作品。 相似文献
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福建泰顺棋牌俱乐部董事长郑太顺近日收到英国吉尼斯公司颁发的吉尼斯世界纪录证书,他用39.28秒将一副完全打乱的扑克牌按花色顺序重新排好,创造了新的吉尼斯世界纪录——最快分牌记录。他打破了由日本人邦彦幸户于2004年创造的40.36秒的纪录,被人们称为中国牌王。 相似文献
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从乌克兰到柏林,娜杰日达·波波娃和她的战友们将航迹铺满夜空,以“暗夜女巫”之别名,成就了苏德战场上一段巾帼英雄的传奇。 相似文献
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方牧 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2001,18(2):17-23
方言是一种文化遗产,并在局部地区继续使用。本文采用“戏说”笔调,结合地方风土人情,对舟山方言若干词语从文化学民俗学角度进行新的解读,力图发掘其悠久的传统信息与历史人文精神,为方言研究提供一种新的思维模式和写作文本。 相似文献
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沈铁 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2005,29(5):48-51
徐訏是中国现代文坛上一位个性独特的作家.从早期社会改革的实践者到晚年一个虔诚的基督教徒,徐訏以其卓尔不群的人生追求与独树一帜的艺术风格,把宗教关爱的目光投向生命的终极意义和对理想人生的憧憬.徐訏的很多作品传达出强烈的宗教感,在佛教意味、道教色彩和基督教情怀的交融中抒发对于人性与心灵深处的探询和对于人生哲理的宗教式感悟. 相似文献
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方牧 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2005,22(2):6-13
杜甫的七律标志着杜诗的最高成就,也是中国古典诗歌的登峰造极之作.文章首论杜甫七律的时空感;次论杜甫七律的内涵外延及抒情风格;复次论杜甫七律的章法句法;最后论杜甫七律对后世的影响. 相似文献