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最初对赵琳的感觉一直是《生活》、《别了，温哥华》里的，沉静、内敛，甚至有点过分低调，真的采访时聊起来又感觉出入挺大。与赵琳随便地聊天，快乐地跑题，我偶尔表达不太清楚的提问，她会很宽容委婉地商量：“你说的是这个意思吧？”倒是她在照顾我的情绪。有时她还会哈哈大笑，不是印象中应该属于她的那种莞尔的笑。虽然还是很天然，但整个人变得飞扬起来了，很明媚。 相似文献
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只要你上网，只要你是青岛人．最近就会听到一首广为流传的名叫《老巴子》的Hip—hop风格歌曲很明显，它的作者是地道的青岛人，但它让我恶心它靠践踏弱势群体——民工，这个城市不可或缺的一部分，辛苦的体力劳动者的尊严来获取口舌上的快感作为传媒工作者，有时栽种鲜花，有时解剖苍蝇解读《老巴子》的过程如同解剖苍蝇，你面对的是人性中污秽的一面我联系过《老巴子》的作者，他很聪明地拒绝了采访，但我的解读仍然得继续下去—— 相似文献
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放着中央电视台《经济半小时》、《对话》、《大家》栏目的主持人不做了，曲向东带着一群成功人士上路，奔波在沙漠和极地。痛苦了几年，这个生意终于上了轨道。 相似文献
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2004年6月13日至8月28日，《成吉思汗——中国北方草原游牧文化大展》在北京世纪坛展出。虽然本次展览打出了“成吉思汗”的旗号，但是展出的300多件套文物中．只有两件与成吉思汗有过“亲密接触”，分别是成吉思汗圣旨牌和成吉思汗三女儿铜印。有关专家介绍，造成这种局面的原因很多，但其中一个很重要的原因是成吉思汗陵的位置至今不知所踪。此次的展出再一次使神秘的成吉思汗陵成为大家关注的话题。 相似文献
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《送冰的人来了》是美国伟大的戏剧天才尤金.奥尼尔晚期创作的重要作品。奥尼尔对上帝的质疑和对人类命运的思索在这部剧作中得到充分的体现。而这一创作意图的实现则是建构在对《圣经》文本进行原型引用的基础上。《送冰的人来了》不仅在表现手法上运用了众多暗示、隐喻和象征,一如《圣经》故事的惯用技巧,而且在标题、情节、人物塑造等方面也与《圣经》联系密切。在该剧的创作中,把《圣经》的内在精神融入到了作品的人物性格里。除了主要角色外,次要人物也都有着《圣经》原型,并且,他们对中心人物的形象起着鲜明的烘托作用。尤其在对剧中原型人物的解构和重塑中,奥尼尔揭示了神的缺席,也否定了宗教对人类的拯救功能。 相似文献
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<送冰的人来了>是奥尼尔认为一生中他写得最好的一部剧本,是对"任何一种信仰经历的拒绝",拒绝使价值走向虚无,个人的自由在虚无中抖落了所有的义务与责任,在工业社会来临的脚步中,对传统的家庭伦理价值进行着颠覆.自由的存在被无限地放大,人的和谐亲密共处向崩溃的边缘逼近,家庭的存在也在个人自由的膨胀中越来越成为不可能,两性关系在个人的极大自由中错位,爱情在错位的关系中,也嬗变着走向圆寂.在宗教的救赎意义被否定之后,家对人在情感上的救赎意义也被否定了,于是男人不再是丈夫和父亲,女人不再是妻子和母亲,家庭伦理变得空泛式微了,最终流于虚无,而丧失了存在的意义.人的存在更加绝望地陷入一种毫无意义的荒诞之中、孤独之中.家庭的解体是现代悲剧的一个主题. 相似文献
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新课程强调对学生进行发展性评价,通过评价,了解学生发展中的需要,激励学生个性化的发展。因此,在品德与生活课程中,应建立符合新课程理念,着眼于学生发展的多元化评价机制,教学评价要关注学生的生活,实施以鼓励性为主的评价策略。通过评价,帮助学生认识自我,学会生活,建立自信,为他们形成积极的生活态度,良好的道德品质和实际的生存能力打下良好的基础。 相似文献
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＂我现在有点倒计时心态。每次进直播间我都会想这是倒数第多少次。＂敬一丹对记者说,这叫＂珍惜＂。熟悉她的人都叫她敬大姐,她也觉得这是最好的称呼。2015年4月,敬大姐要满60岁了,要从央视退休了。20年前《焦点访谈》开播,敬大姐一年后进驻,19年来都没有离开过《焦点访谈》的主播台。＂大家一看这张要出事的面孔,我还能去做什么节目呢？＂敬大姐对记者说。19年前,打动敬大姐加盟最关键的原因是：居然能在国家电视台黄金时间每天播出一个舆论监督的节目。＂《焦点访谈》不是一个让人舒服的栏目, 相似文献