会计计量演进：基于契约理论的视角

契约组成的内容与企业契约方对企业契约要求的变化,既是影响企业生存发展的重要因素,也是会计计量属性进化的前提和基础。研究表明：会计计量概念本身就内涵着契约观。在契约关系相对比较简单的时代,人们选择了历史成本计量;而在企业的契约组成与契约关系日趋多样化的年代,选择公允价值计量和实物计量,就成为会计计量发展的趋势。     

公允价值对财务报告的影响分析

公允价值是财务会计理论与实践发展的新要求。公允价值会计在理论上具有优势,社会经济技术的发展程度以及投资者对会计信息决策相关性的要求也为公允价值的运用提供了现实基础和需要。公允价值不仅使得会计理念在收益确认和信息质量方面产生重大影响,而且在实务中也使得财务报告体系向资产负债观和全面收益方向转变。以往对公允价值会计的研究主要侧重于计量基础、计量模型和应用环境等技术层面,缺乏对财务报告影响的系统研究,本文从理论和实务层面阐述公允价值对财务报告所产生的影响。     

公允价值计量模式下股价增量信息含量研究

信息环境是影响公允价值相关性的一个重要因素。以相对信息效率测量上市公司的信息环境,采用Ohlson模型对公允价值信息价值相关性进行研究,结果表明：当相对信息效率较高时,公允价值对股票价格没有增量影响;当相对信息效率较低时,公允价值对股票价格具有增量的影响作用;而当相对信息效率低于一定程度时,公允价值就不再对股票价格具有增量影响。     

公允价值会计的选择与实践

公允价值会计是当今会计界讨论的一个热门话题,在诸如公允价值会计的理论基础、公允价值与历史成本计量的优劣、公允价值的确定及其实践等问题上,尚存在较多的争议。对此问题的探讨将有利于深化对公允价值会计的理解、公允价值会计基本框架的构建和加快公允价值会计的实践步伐,为会计信息使用者提供更多有价值的信息。     

马克思主义新闻观研究的范式述要

目前,我国马克思主义新闻观的研究,大致依"诠释"、"实践"、"批判"、"建构"四种范式展开,从研究路径来说,"诠释范式"主要取马恩经典著作诠释和思想史路径,"实践范式"主要取新闻史学研究的实践史路径,"批判范式"分析了西方新闻学的理论观点,"建构范式"主要取中国特色社会主义新闻理论的建构路径.从这四种范式及其研究路径梳理马克思主义新闻观研究,可以使得既有研究在理论层面更加清晰,进而,有助于提升马克思主义新闻观研究的理论性和系统性.     

知识观培养:中学教育的新课题

知识观即人们对知识的看法、观念,它包括知识本质观、知识价值观、知识获得观。知识观与学习观密切相关,为学习观念之基础。知识观构成学生学习活动的内在背景,对学生学习活动有重要影响。国内外中学生知识观培养的主要途径是设置"知识论"选修课。知识观的培养策略有:传授系统而完备的知识、介绍知识研究的前沿进展、科学地进行知识教学及其评价、改善知识学习的过程等。     

新会计准则公允价值信息实证文献研究的批判及重新检验

针对已有研究新会计准则公允价值信息价值相关性及契约有用性的文献忽视了金融资产持有期间产生的"公允价值变动损益"在出售时点需要转回的做法,文章批判了已有实证文献研究直接用利润表的"公允价值变动损益"信息检验价值相关性及契约有用性的研究设计,这一研究设计错误解释金融资产公允价值上涨或下跌的实证影响。为了准确考察公允价值的真实信息价值,文章重新选择了公允价值影响的度量方法,结合考虑"公允价值变动损益"的产生与"转回",对公允价值信息价值相关性和薪酬契约文献进行重新检验。研究结论确实具有一定差异。研究结论对准则制定机构及后续学术研究都具有一定的启发价值,也在一定程度上反驳了非会计界人士对会计准则在金融危机期间执行公允价值的指责。     

文化差异与跨文化交流对商业活动的影响——以广东省沿海城市企业与山区企业为例

跨文化交流的课题一向是研究热点,在商务英语领域的跨文化研究有国内外许多学者进行了相关的研究,从中可看出跨文化交流在商业活动中的重要性。针对目前在商务英语领域方面从所有制结构出发研究跨文化对商务活动影响的空白,本课题从汤鹏纳提出跨文化交流中人际观,时间观,环境观等三个方面的理论综述指导下,以沿海城市德资企业,山区英资企业为例,分析验证在同一文化背景下（中国）,不同国度（英、德）的文化差异对跨国公司商务活动的影响。理解文化差异,不仅对跨国公司经理在处理公司内外事时有所助益,从长远考虑,对多元化文化的理解和掌握也有利于他们提高自身形象和搞好日常的商务管理。     

收入费用观与资产负债观的比较与趋势研究

资产负债观和收入费用观是计量企业收益的两种不同会计理论.长期以来,我国会计理论和会计实务主要采用的是以收入费用观来确认和计量企业的收益.随着资本市场的发展以及经济环境、经济活动的复杂化,传统收入费用观下所提供的会计信息的相关性受到质疑.在适度引入公允价值计量模式的条件下,全面收益观的提出,使会计收益计量模式的重心由收入费用观转向资产负债观.2006年2月我国企业新会计准则的颁布,在很多地方也引入了资产负债观理念.对这两种收益计量模式作简单的比较,揭示收入费用观向资产负债观转变的趋势,并分析了资产负债观在我国新会计准则中的体现.     

基于声誉的盈余管理监督机制研究

盈余管理是企业经理层作为理性的代理人,在进行企业信息披露和报告过程中,利用其私人信息的比较优势,采用会计机会主义行为牟利的管理行为。在有限理性的前提下,契约必然是不完备的,存在道德风险和逆向选择问题,必须利用契约执行、监督机制来保证契约执行的效率。值得注意的前提是,由于盈余管理本身是在法律和法规允许的选择空间内进行的,因此,对于盈余管理的监督机制必然是一种"私人性"的保障机制。文章以制度分析、契约理论为分析工具,从实证的角度考察了基于声誉的盈余管理监督机制的可行性及制度基础。     

可持续发展观的人学诠释

可持续发展观本质上是人的发展观。只有紧紧抓住实践活动中的人和人的实践活动 ,才能超越对其外在表现所作的“怎样的”解释 ,从根本上领悟其“是什么”。本文认为这一发展观是人的生存观、活动观、发展观和本质观     

论马克思主义人权观

用马克思主义的立场、观点和方法研究和阐释人权问题，是马克思主义中国化的一项重要任务。马克思主义是人类追求和真正实现充分人权的理论，是实现人的全面发展和解放的思想。社会主义中国把人权普遍性与特殊性有机统一起来，以人为本，切实保障人权。     

解读犯罪观

犯罪观是犯罪学基础理论的重要内容。犯罪观的研究不仅有助于犯罪学理论的深化与发展,而且有助于科学地指引和规范犯罪治理的实践活动。完整的犯罪观大致包括犯罪本质观、犯罪关系观和犯罪治理观三方面内容。犯罪本质观强调以社会越轨行为作为犯罪的表现形式,以社会文化规范作为评价犯罪的标准;犯罪关系观要求通过把握犯罪与周围事物的关系,挖掘影响犯罪的基本规律;犯罪治理观主张政府等主体往往是在＂运动式治罪＂与日常性治理模式之间的摇摆和综合操控中,逐渐熟练掌握了犯罪治理的技术和策略。     

高校职能部门管理工作的基本观念

高校职能部门管理工作的任务是确保决策层政令畅通 ,并充分调动操作层的工作积极性。为此 ,高校职能部门必须树立正确的学生观以明确工作特点 ,树立正确的工作观以改善工作方法 ,树立正确的协作观以提高工作成效     

英汉写作中论述视角差异的社会因素探析

中国人和英美人在撰写文章时，他们的论述视角都深深地受到来自各自社会因素的影响，这一影响又波及到了主体视角和归属视角。在英汉写作中，主体视角和归属视角的使用差异均是历史文化、社会习俗和思想动机等社会因素交互作用的结果。对这一语言现象的研究，不仅有利于提高中国学生的英语写作水平，而且有利于促进跨文化国际交流事业的发展。     

怎样观察当代中国

当代中国即新中国,是指1949年成立的中华人民共和国。观察当代中国,一要历史地看,既看新中国成立至今60年的历史,也要看新中国成立以前的中国历史,特别是中国的近代史。二要全面地看,既看新中国取得的辉煌成就和巨大发展,也要看新中国仍然面临的诸多问题和落后方面。三要发展地看,既看新中国继续发展的制约因素,也要看新中国具有克服这些制约因素的有利条件。     

电影叙事视角与观众欣赏心理

在观影过程中,不同的叙事视角决定了观众不同的接受方式和审美效果,二者存在着相互引导与制约的关系.全知视角以貌似客观的故事呈现实行隐蔽的主观操纵,使观众进入"幻觉认同"的世界.另一方面,不同的限制视角则以不同的信息传达,影响和制约着观众的接受视野和观影态度.     

江泽民同志国防教育思想探析

本文旨在说明江泽民国防教育思想的发展经历了三个重要且逐渐成熟的阶段 :从提出“国防教育应纳入思想教育总体系” ,到提出“国防教育要作为公民的终身教育来抓” ,再到提出“国防教育必须进入法制化建设轨道”。这三个阶段的发展既取决于当时国防建设的需要 ,又与江泽民的创新理念密不可分 ,是中共最高领导人对国防教育工作高度重视的必然结果。在此基础上 ,还进一步探讨了这一思想和军队高素质人才培养战略的关系 ,从而进一步强调新时期加强全民国防教育工作的重要意义     

当代苏联小说叙述角度的新突破

当代苏联小说叙述角度的变化经历了一个复杂的过程.一个作家要想写好一部作品首先考虑确定叙述角度,这是选择和观察现实的立足点.随着苏联当代小说的丰富与发展,叙述角度也逐渐有了新的突破与创新,进而汇成了文学星空的万千气象.这种突破是对苏联当代小说的一大贡献.     

当代中国妇女权利问题上的微观视角及其意义

市场经济条件下中国妇女权利问题出现的局部倒车现象值得关注,此种状况与历史形成的宏观视角的抽象性有一定关联性,即主要表现为政治视角和男性视角。因而,在妇女权利问题上,有必要进一步达成某种从宏观视角到微观视角的自觉转换,突出以文化心理为视域的社会性别文化、日常生活的基本意蕴和女性主体意识的觉醒。