信用和财富

“信用“这个词造得真好.信和用联系在一起,有信就有用.信是美的,用是善的,二者相得益彰,珠联璧合,尽善矣,尽美矣.2001年全国高考语文试卷的作文考题,论的就是信用.说是一个青年人带了六个包袱:美貌、才智、机敏、财富、健康和诚信去过渡.船到中流,稍公说,不行,六个包袱太重,得丢掉一个,不然,船就沉了,大家一起喂鱼.青年考虑了一下,就把诚信,也就是信用丢下水了.……     

放弃是一种智慧

当你拥有六个苹果的时候,千万不要把它们都吃掉,因为你把六个苹果全都吃掉,你也只吃到了六个苹果,只吃到了一种味道,那就是苹果的味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃,尽管表面上你丢了五个苹果,但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感,以后你还能得到更多。当别人有了别的水果的时候,也一定会和你分享,你会从这个人手里得到一个橘子,那个人手里得到一个梨,最后你可能就得到了六种不同的水果,六种不同的味道,六种不同的颜色,六个人的友谊。人一定要学会用你拥有的东西,去换取对你来说更加重要和丰富的东西。所以说,放弃是一种…     

跟羊倌学领导力

一个羊倌用一把铁铲和喊几句固定的话，就可以把几十甚至上百县羊集中在一起，羊很少有掉队的，也很少有跑丢的。其中蕴含了许多管理的哲学理念，如果能达到羊倌放羊一样形散而神不散的境界，那就是管理大师了。     

性格不讨人喜欢,人生该怎样逆袭

正讨人喜欢,是天性,模仿需要花费很大的精力与时间。有人的性格、外形天生比较讨喜,有人就差那么一丢丢。这一丢丢要补起来,简直伤筋动骨。有时候补着补着,就成了东施效颦。如果你觉得自己在群体中很难做一个讨人喜欢的人,属于你的选择就是去做一个对人有用的人。性格帮你关闭的那扇人际关系的大门,你可以用实力轻     

信用就是财富

就像森林的覆没与水土的流失 中国信用危机令人吃惊与忧虑。 从信用危机种种现象解剖到信用深层本质的溯源正本，从守信与失信的利害得失到信用能否健康发展关涉国计民生，从宏观与微观、道德与法律对目前信用失常状态的如何治理。 本期专家论坛：《信用不足阻碍消费与投资》．《中国经济信用的失常状态》和“财富论坛”栏目一组文章展开了全面深刻的剖析和论述。而特别观察：《中国电信：得人心者得天下》．财富警告：《掀起中国彩市的盖头》及人力资源：《企业怎样才能留住人才》等篇什．则从具体行业和企业的信用缺失揭示出经济领域中信…     

中外企业家话“诚信”

说起诚信这个话题，美杰克·韦尔奇有过一句感人至深的话：诚信为本，公司文化的关键一点是诚信。这位雄踞《财富》杂志“全美最受推崇的公司”排行榜头把交椅的美国通用电气公司的首席执行官，在回答“在GE你最担心什么?”的问题时说，他们公司和员工最关注的就是“诚信”。他说，“其实并不是GE的业务使我担心，而是有什么人做了从法律上看非常愚蠢的事，而给公司的声誉带来污点并把他们自己和我们家庭毁于一旦。我们绝对在诚信上不可有任何的松懈。‘诚信’讲得再多也不够……”     

文化的使命是救赎

<正>这些天,我把抗震救灾当成是头等大事,能让我做什么,我就做什么。我给中央电视台从记者到台长很多人都发了很长很长的请战信,我对他们说,只要你们能带一个人去,就一定要把我带到灾区去。     

沃尔玛的大度与“小器”

温州人，早在改革开放之初就创出了一个名震大江南北的“温州模式”，以后又以轻工产品发达名闻遐迩。时间跨入21世纪后，与温州商贾有关的重大经济新闻更是层出不穷：温州鞋在西班牙把当地鞋厂打压得上气难接下气．当地鞋厂、鞋商老板最后只能拾起“下三滥”手段，用大火焚烧温州鞋泄愤：温州炒房团炒热全国房市还不满足．甚至把这股炒房之火烧到美利坚合众国去．     

诚信无敌--《致加西亚的信》读后感

一个故事在世界各地广为流传：1888年，美西战争爆发，美国为了确保取得战争胜利，决定去信与西班牙反抗军首领加西亚取得联系。但加西亚远在古巴丛林深处，谁也不知道他的确切位置，让谁去送这封信？确实让美国政府头疼。安德鲁·罗文中尉接受了这个艰巨的任务，他没有问“为什么？”、没有问“怎么办？”，怀惴信件就出发了。最后，他用他的敬业和诚信完成了使命，他由此受到政府嘉奖。客观地说，这个故事在战争年代并不足为奇。这个故事之所以流传开来，意义并不在故事本身，而是人们意识到，安德鲁·罗文中尉的成功并不是他杰出的军事才…     

市场经济呼唤诚实

市场经济是法制经济,也是信用经济。从人类第一次出现物物交换时起,买卖就建立在一个“信”字的基础上。到了商品交换时,信任更是交换的基石。“消费者是上帝”,也正是这个“信”字的延伸。过去说“无商不奸”,不过是对经商的一种中伤。实际经商者大都远离“奸”字,因为奸商发家者纯属侥幸,大多数奸商的下场则是身败名裂。     

诚信体系建设尤需政府率先垂范

国务院常务会议部署制定的社会信用体系建设规划指出，当前社会诚信缺失问题依然相当突出，商业欺诈、制假售假、虚报冒领、学术不端等现象屡禁不止，人民群众十分不满。西方哲学家史里斯·博克说：“信任是我们必须保护的东西，因为它就像空气和水源一样，一旦受损，我们所居住的社会就会土崩瓦解。”“土崩瓦解”尚不至于，但社会缺乏诚信、公众互信度低酿成的苦酒，我们算是尝够了。当一个社会到了老人跌倒在地路人都不太敢扶的境地，这个社会诚信恐’}8也到了应该反省与重构的时候了。     

“阶级”与“流品”、“品度”

上个世纪80年代以前,戴上"阶级"分析的眼镜去观察各类人群变成了一种习惯,谁一旦被扣上"剥削阶级"这顶帽子,就如惹上瘟疫。实际上,谈"阶级"首先得知道什么是"贵族",才能依次划分出个三六九等来。用这个标准看中国史,秦朝以前还讲"封建",什么是"封建"?简单说,就是皇上按血缘尊贵亲疏远近割出一块     

拒绝别人要干脆

正年轻的时候,总觉得自己情商很高,不需要把拒绝做得太难看,用的套路经常是先答应别人,然后临时有事,编出各种理由,表示确实想去但去不成。终于有一次,惹怒了一个朋友,说你去就去,不去就不去,总是这么犹豫不决,真的很讨厌。我心里一惊,犹豫不决?我一开始就没想去啊。后来我观察了很多人,发现所谓高情商的拒绝,无论编出多少理由,拉出多少垫背的,给别人的印象就是不靠谱、易生变。拒绝这件事,最高情商的表现就是行就行、不行就不行,千万别装。其实任何一个人提出要求,都做好了被拒绝的心理准备,甚至他可能比你更认可拒     

为一头猪该不该打官司

在一个“说法”的电视节目中，针对邯郸一家姓陈的农民为了一头价值７００元的猪，打官司花了２７３４４元的案例，主持人和嘉宾说：“实在得不偿失，捡了芝麻丢了西瓜”；“富家打成了穷家，穷家打成了败家”；“伤了和气，两败俱伤”；“打官司会结仇，应该和为贵”……若把这个官司和官司引出的思考说清楚，还须从头说起。在邯郸市郊的一个村子里，有两户姓陈的人家在同一天各丢了一头猪。丢了两头猪，在一个村子里可不是小事，于是，全村人被吆喝起来，找猪。还好，总算找到一头。另一头不知去向，大概是家猪当腻了，要当野猪寻找自由去…     

引导和支持创新要素向企业集聚

工信部长李毅中在全国工业和信息化工作会议上说．根据中央确定的经济增长8％左右的预期目标,我们将2010年工业增速指标定为11％左右。设定这个目标,既保持一个适度的增速,又不追求过高的目标．主要是希望在保持工业平稳较快发展的同时,引导地方、行业和企业把工作重点放到转变发展方式、调整结构、提高工业增长的质量和效益上来。     

“公仆领导”成就沃尔玛

最近我去一个国家出差的时候,到物流配送中心去参观。很多人走在一起,我忽然看到地上有件垃圾,就走过去把它捡起来,一直拿着它,直到找到垃圾箱,然后把它放了进去。有个同事对我说,     

小幽默5则

起晚了一天早晨我起晚了,赶到单位肯定迟到,我忙给领导发短信:您不是说要去总公司取资料吗?我去吧!领导回复:"今天怎么了?小刘小王小东还有你都要求去。"我看了忙又发了一条:"资料重要,应该多人护送!"口误和老丈人一起拼装刚买的柜子。老人家力气大,一巴掌就把钉子拍进去了,我怕疼就只好用锤子。老丈人取笑道:"还用锤子啊,我用手就能搞定。"没想到我脑子一抽     

史记

康王去世后，他的儿子昭王瑕即位，昭王做人有问题，做老大问题更大，于是王道衰落。他到南方去巡视，这一去便没有回来。原来是因为当地人憎恶他的所作所为，给了他一条用胶水粘合的船，船走到江中间开胶了．昭王于是就溺毙于江中。（事见《周本纪》）     

漫画三幅

据说美国南北战争期间,一名下级军官因被一名士兵冒犯而恼怒,他带着满腹牢骚向最高统帅林肯倾诉。林肯听后笑着说：“这个问题不难解决,你只要写一封信痛骂他一顿,问题就迎刃而解了。”军官立即把痛骂那名士兵的信写好,准备送邮局发信,林肯亲切地说：“你既然把憋在心中的怒气已经发泄出来了,骂也骂了,这封信就不必发出了。这名军官按林肯的劝告,把信烧掉了,心里埋藏已久的怒气大消,心情顿时舒畅起来。     

皇帝的衬衣不好洗

时下的流行语,不怕流氓．就怕流氓有文化。套过来,不怕皇帝,就怕皇帝爱写诗。皇帝写诗,得有人给他修改润色,做这个活计,用德国大诗人歌德的话来说,就是给皇上洗脏衬衣。