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相似文献
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1.
《阅读与作文》2009,(9):51-51
孔子有句让全中国广大妇女痛恨的名言:唯女子与小人难养也。此旬出自《论语·阳货》,绝对是孔老爷子的原话没错。说小人难养,这点完全正确。但是说女人难养,这就有失大师圣贤的水准,在骂别人的同时,连自己老妈都骂了。就连国外的孔子粉丝们都对此唏嘘不已。  相似文献   

2.
孔子曾说“唯女子与小人为难养也”,这在近代被视为歧视女性的铁证。孔子被后人敬为万世师表,从其一以贯之的思想看,“难养”并非指犬马一般的喂养,而更应该是教养。“女子”和“小人”作为与“君子”相区别的对象,在教育的方法上亦应有所不同。春秋时代礼坏乐崩,女主干政、小人为君,孔子此说实为感叹教育女子与小人之不易。  相似文献   

3.
廖保平 《社区》2008,(20):17-17
人生的盛景,留给善于独辟蹊径的人。 孔子说“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨”,将女人与小人相提并论。 最近,武汉大学教授陈文新在“国学班”上课时,对孔子为何发出如此感叹,推测出两种原因:一是孔子可能存谈恋爱的过程中受过挫折;一是孔子婚后家庭生活不太美满。  相似文献   

4.
老爸老妈为了钱的事不知怎么又吵起来了。老爸吵输了,气急败坏地:“唯女子与小人难养也!”老妈一愣:“这话谁说的?”老爸洋洋得意地:“孔子,圣人也!”老妈沉思半晌,闷闷不乐地说:“看来孔子的工资也不高嘛,老婆孩子都难养活。”  相似文献   

5.
《论语》中载孔子“唯女子与小人为难养”一语,后世对其解释纷纭,无论是批评还是维护,都未能说到关键处。本文对孔子说这句话的背景进行考察,然后指出其针对的具体对象以及“女子与小人”所代表的具体类型,指出孔子这句话的真实含义。  相似文献   

6.
孔子“三案”辩证   总被引:3,自引:0,他引:3  
孔子“唯女子与小人难养”、“愚民”政策、“中庸”之道的贬义性几乎成为历史定案。通过考证,阐明孔子并没有把“女子”与“小人”等同之义,“愚民”政策也非孔子的本义,“中庸”不是指“不求上进”和“无社会责任感”,从而还孔子以真面目。  相似文献   

7.
我从少年时代就怀疑“孔子骂女子”之说,心想,一位圣人怎么会把人类的一半都否定了呢?直到不久前,在《中华文明之光·孔子》的电视节目里仍然听到批判“孔子骂女子”的对话。既然说孔子否定女子不光彩,又何必拍进这“文明之光”里去呢?实在不解。追究起来,这类“孔子骂女子”说的所谓铁证,出自记录孔子言论的《论语》中那一段:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”其中关键的一个字“女”字,古来多读错了!以上这段话中的“女子”本丰当“女人”讲的,应当作“汝人’丫‘你的人”或“你那里的年轻人”)讲。由於《论…  相似文献   

8.
<论语>"唯女子与小人为难养",历来被视为是孔子鄙视妇女的言论.然而<论语>中有19个"女",除有一"女"作女本字解,其余18个"女"作"汝"解;"女子"应作"汝子"解."难养"是难教育、难培养,"唯女子与小人为难养"是说只有你的儿子与小人算是难教育、难培养.孔子没有鄙视妇女的意思.  相似文献   

9.
男人追求女人似乎是天经地义的,诗经就曾有过“窈窕淑女,君子好逑,求之不得,辗转反侧”之说,可见男人追求女人是古亦有之,现在社会虽然提倡男女平等,但大多数的婚姻还是男人主动多了一些,男人一旦遇到心仪的女子,往往就会主动发起进攻,既便遭到女人的拒绝,也会厚起脸皮,一而再,再而三地冲了上去,直到达到目的,方可罢休。  相似文献   

10.
唐代妇女的文化生活   总被引:1,自引:0,他引:1  
唐代文化是世界文化史上的丰碑。它那宏博、绚烂、丰富、开化的特点,是同当时整个社会的时代特征相统一的。其中,妇女文化生活的高水平发展是极为生动活泼的组成部分,它反映着唐代文化的进步程度,体现了唐代社会的高度文明和全面开放,是构成“大唐盛世”的重要侧面。一女子教育“唯女子与小人难养”(养,教育也。)是中国封建社会儒家的古训。在男权社会  相似文献   

11.
有人说:“男人来自火星,女人来自金星。”有时候,在你沉思一些言语,一些比手画脚背后的深意时候,他只是一本正经地接收或传达它们表面所传达的信息,在这个时候,就需要葸质兰心的你来巧加点拨。  相似文献   

12.
从那个女人住院的第一天起,我就听到她和男人一直小声地争吵着,女人想走。男人要她留。 他们来自郊区,男人在城里开出租车,女人一个人种十来亩地,一对双胞胎儿子都在上大学,看得出他们家经济状况不太好。不久前,女人觉得身体不适,男人就带她到医院检查,诊断结果是早期胃癌。女人总是吵着:“我这病看不好的.别让钱打水漂了。”男人总是耐着心地劝:“你这病没啥大碍,只要你身体好了,钱可以再挣!”  相似文献   

13.
《论语》“唯女子与小人为难养也”析辨   总被引:1,自引:0,他引:1  
男女:人也。孔子泛爱之不暇,何鄙视之有?人群之中,有善恶之分,有良莠之别。“为难养之女子与小人”,指南子与卫灵公或其类属者,有证有据。  相似文献   

14.
《人生与伴侣》2010,(9):4-4
男人说:“如果想让女人把秘密守上一辈子,简直是天方夜谭。”实际上,这些话不过是男人们的一己之见:据澳大利亚《每日电讯报》报道,该国研究人员发现,有些秘密,女人甚至连最亲密的朋友也不会说。从这个角度看,女人更容易保守秘密。  相似文献   

15.
一方水土一方女人胡辛(南昌大学中文系副教授、女作家):吴省长说:“你们研究江西名人,不要光研究男性,女性也要研究。”一方水土养一方人,是俗话;一方水土生就一方女人,是真理。较之男人,女人是家园,是土地,是河流,是自然。千百年男性中心社会的挤压,女人与...  相似文献   

16.
轻松一刻     
《社区》2013,(13):64-64
习惯了 一个男人总找不到女友,无奈去算命。 算命师:“你前半生注定没女人。” 那人眼睛一亮,问:“那后半生呢?” 算命师说:“后半生你就习惯了。”  相似文献   

17.
顽固维护奴隶制度的反动思想家孔老二,从他反动腐朽的阶级本性出发,对广大劳动妇女极端仇视,胡说什么“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨”(女子和奴隶最难办,对他们亲近一些,他们就要放肆,跟他们疏远,他们又要怨恨)。他极力宣扬什么“男女有别”、“男尊女卑”、“男主女从”的夫妇之道,强迫妇女自认低下,甘作奴婢。孔孟  相似文献   

18.
顽固维护奴隶制度的反动思想家孔老二,从他反动腐朽的阶级本性出发,对广大劳动妇女极端仇视,胡说什么“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨”(女子和奴隶最难办,对他们亲近一些,他们就要放肆,跟他们疏远,他们又要怨恨)。他极力宣扬什么“男女有别”、“男尊女卑”、“男主女从”的夫妇之道,强迫妇女自认低下,甘作奴婢。孔孟  相似文献   

19.
喜欢看梁凤仪的书,喜欢看女人的复仇故事。这位聪明睿智的大姐对于“食碗面,反碗底”的男人,一定不会笔下留情。当男人千呼万唤想求回曾经被他抛弃的女人时,女人会说:“早知今日,何必当初!想追我,后面排队去!”  相似文献   

20.
其实女人喝酒有时只是虚张声势,屏住一口真气,先把对手吓退30里再说……单位里的男人聊天,说到女人做本该男人擅长的事,通常会表示出轻蔑,比如女司机是如何笨、如何没有方向感,说得恨铁不成钢。但是当男人提及会喝酒的女人,态度就复杂起来,有惊愕、嘲讽,更多的是妒忌,还有一点敬畏,不过畏多敬少:"女人要是敢喝,那可是真能喝!”好像在说一个“不战而屈人之兵”的武林高手。  相似文献   

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