民族地区大学生生活德育工作的有效途径

生活即德育,有什么样的生活,就有什么样的德育。在民族地区的高校,要把民族大团结教育贯彻到生活德育中,把爱国主义教育和责任感教育落实到生活德育中,把稳边兴边教育渗透到生活德育中,把志向教育融入到生活德育教育中,才能实现生活德育的目标。     

论家族活动中农民的文化选择——以石溪村为例

石溪村的家族活动涉及到农村政治、经济、文化和社会生活的方方面面；农民在政治生活中从被动到主动，在经济生活中从自发到自觉，在文化活动中从封闭到开放，在社会生活中从传统到现代；农民的文化选择不仅加速了其自身角色意识从“家族人”到“现代人”的转换，也促进了农村家族文化与现代化的有效对接。     

论市场经济下人的幸福追求

在市场经济的发展过程中,人们从"生产型社会"进入到了一个"生活型社会",人们开始进入到一个追求"生活质量"、"生活样式"、"生活幸福感"的递进阶段.在这个物质生活得到高速发展的过程中,人们需要建构一种"幸福"的文化观念.     

让数学教学“生活化”

中学数学教学越来越注重与实际生活的联系,我们应该从学生的生活经验和已有的知识出发,在教学中联系生活实际,捕捉生活素材,联系生活学数学,把数学问题与生活情景相结合,把生活经验数学化,数学问题生活化,体现“数学源于生活、寓于生活、用于生活”的思想,让学生体会到数学就在身边。     

我游戏 我快乐

美好的童年生活总少不了游戏的陪伴。在游戏中，我们体会到生活的愉快；在游戏中，我们感受到知识的力量；在游戏中，我们采撷到成功的硕果；在游戏中，我们品尝到了合作的甘甜……让我们尽情地游戏吧，让心情在游戏中快乐。让生活在游戏中精彩，让我们在游戏中长大。     

加拿大“车库市场”淘宝记

如今探亲，流行探“洋亲”，不久前我到加拿大探望在那里生活的儿子。 到卡尔加里市的第一天，正逢当地星期六，阳光普照北美大地。我们需要到超市买一些生活必需品，便到车库开车。     

农民工为何难以融入社区

19世纪初,世界上只有3%的人口生活在城市;20世纪初有10%的人口生活在城市;到21世纪初,世界人口的一半已经生活在城市。专家预计,21世纪全球将有80%的人口进入城市,其中90%以上的人口来自发展中国家。随着我国改革开放的深入和城市化进程的加快,大量的农民怀着城市,让生活更美好的憧憬,进入到城市,农民工成为城乡分割和二元结构伴生的一个特殊     

我国居民生活质量分析

小康社会的实现是通过生活质量的提高来完成的。生活质量包含着丰富的内容,是物质生活与精神生活的统一,同时也体现了社会生活环境与个人主观评价的结合。改革以来,我国人民的生活质量发生了深刻的变化,实现了由温饱到小康的历史性跨越,目前已经进入到追求生活质量的发展阶段。     

艺术:生活的特异化

在电子媒介时代,艺术与生活的距离并没有消失。艺术,特别是古典形态的艺术,即在于对生活的特异化,在于距离。艺术的诞生就是从与生活相区别、与生活拉开距离开始的,之后,从古典到现代,艺术都以生活的特异化为其重要标志。     

禅与士大夫的生活情趣

唐宋以来,禅宗普遍渗入到士大夫中间,影响到他们的人生态度和生活情趣.而士大夫的生活清趣,在很大程度上直接制约着中国古代文学艺术的风格和意境.因此,深入考察禅对士大夫生活情趣的影响,将有助于对中国古代文学艺术的深入研究.     

面向底层社会与底层民众——试论左翼作家小说创作的题材取向

三十年代“左联”主张文学为无产阶级劳苦大众的解放斗争服务,要求作家深入革命的实际,与战斗的实际生活接触,到工厂到农村到战线到社会的底下层中去关心工农大众的生活,去描写他们的生活。因此,左翼作家小说创作描写工农大众生活的题材从数量上来说是最多的,而各种工人、农民的形象则成为作品中人物的主体,显现出一种与五四小说创作不同的主题与题材取向。     

《1844年经济学哲学手稿》与《神圣家族》中的生活思想

《1844年经济学哲学手稿》和《神圣家族》都是马克思主义创始人早期思想的代表性著作，二者都把“生活”作为重要概念进行论述。从作为经济学哲学概念到作为社会批判概念，马克思主义创始人对“生活”的认识经历了从对物质生产活动的重视到对无产阶级普遍贫困生活的揭露，从分析“生产生活”的异化到对“非人性”生活的批判，从“生活的手段”到消灭“非人性的生活条件”的思想历程。人类的历史是人类生活发展的历史。解决人的美好生活如何实现的问题，在马克思恩格斯的生活思想中居于核心地位，这对当今中国具有重要的理论指导价值。中国特色社会主义进入新时代，从开启一种全新文明的生活形态的高度来理解新时代的美好生活，才能准确把握我国社会主要矛盾变化的深刻意义。     

许茨与胡塞尔的生活世界理论比较

胡塞尔"生活世界"的概念深深地影响了许茨,许茨借用了这一概念,并把其运用到其现象学社会学理论之中。许茨与胡塞尔的生活世界理论的比较可以概括为:从先验的生活世界到日常生活世界,从先验的主体间性到日常生活中的主体间性,从先验的第一哲学到日常生活中的社会科学。     

行走在“浪漫之都”

现在是2013年12月,我从巴黎回到上海已有一年半。如今,每当回想起在巴黎生活的点点滴滴,我仍记忆犹新。我从那段短暂的游学时光中看到了自己的转变：从刚抵达异国他乡时的惴惴不安,到安坐在凡尔赛宫广场的长椅上自在享受生活;从五指不沾阳春水、对家务一窍不通,到上得课堂、下得厨房,学习生活两不误;     

城乡小学生幸福感的分野

父母和老师在小学生的生活中占有重要地位，他们的行为会影响到小学生的幸福感。而学习和游戏这些小学生生活中的重要内容也会影响到他们的幸福感。总之，城乡小学生的幸福感既有相同成分，亦有差别，可以推测个体的生活环境会影响到个体的价值判断，从而引起小学生幸福感成分存在一定的差别。     

虚拟价值的人类活动论依据

从劳动价值论到生活价值论,是马克思主义的题中应有之义。从劳动对象化到生活对象化。从使用价值到虚拟价值,从物理时空到心理时空,从实体经济到虚拟经济,从物质财富到非物质财富,从财富标志到财富标志泛化,这些范畴也许正是解读今天的非生产价值或非劳动合法收入的重要环节,正是人们今天面临的“新”经济中最新颖和最重要的逻辑结点。将这些点串成一个体系,就是我们需要建构的以人为本的生活价值论的雏形。     

茶与藏族社会生活

茶在藏区社会中有着悠久的历史,并随着社会生活与文化生活逐步嵌入到了藏族同胞的日常生活之中,主要体现在作为一种社会核心生活方式、文化习俗与文化交流互动角色以及在社会经济中扮演的重要角色三大方面。     

低保待遇“既患寡又患不均”

当前,我国仍有相当数量的贫困人口,这些家庭中仅有部分成员可以享受到政府每月几十元到200多元的低保金,要想用这点钱在当前物价水平下维持最基本的生活实在是不易。不少低收入人群未能享受低保补助,一些低保对象的生活质量极其低下。     

科学技术进步与日常生活中人们的道德关系

科技革命渗入到社会的一切生活和活动领域,对社会的物质文明和精神文明,对人的社会生活和个人生活产生巨大的影响。它不仅改变着苏联人民生活的物质基础,而且大大影响到人们日常生活交往的性质和形式,影响到他们的生活方式,并对个人的精神面貌提出更高的要求。科技革命使商业、公用事业、运输和邮电业     

吴文英张炎等南宋浙江词人用韵考

一、词人姓名、里贯及作品数量1]王淮(生活在12世纪中后期,金华人)1首管鉴(生活在12世纪中后期,龙泉人)68首章良能(生活在12纪世中后期,丽水人)1首杜旟(生活在12世纪中后期,金华人)3首陈亮(1143——1194,永康人)73首美特立(1125年生,可能活到13世纪,丽水人)20首王居安(生活在12世纪后期,可能活到13世纪,黄岩人)2首