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相似文献
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1.
王金玲 《理论界》2012,(1):191-193
灌输理论是马克思主义思想政治教育学的重要理论基础。新形势下,正确认识这一理论的当代价值,并从灌输内容、灌输对象、灌输主体和灌输方法等几方面提出理论创新的发展方向,对于增强灌输教育的针对性与实效性具有重要意义。  相似文献   

2.
张荣池 《河北学刊》2006,26(3):220-222
“灌输”教育曾是思想政治工作的一项优良传统,改革开放以来却遭到许多人误解。实际上,“灌输”教育仍是当前一种行之有效的工作方法。这是因为,客观实践还需要继续在思想道德和科技文化领域大力实施各种形式的“灌输”教育,把全民族的创新意识、科技文化素质、民族凝聚力和思想道德状况提高到一个新水平。处在信息社会。人们不可能离开各种信息的“灌输”,尤其是在社会转型期,形成主导价值观也离不开“灌输”。而且,“灌输”教育对于克服技术发展的负面效应也有重要作用。在新的历史条件下坚持“灌输”教育,还需要进行内容方式的创新。  相似文献   

3.
“灌输法”是由列宁阐发的马克思主义观点.灌输论与联主义的“ ”针锋相时;毛泽东,邓小平运用发展了灌输理论,形成了整套科学体系。灌输过时论,灌输会压抑个人思想是没有根据的。灌输是自发向自觉转化的必要条件,是进行正确思想教育的前提是抵制错误思潮的需要,是革命政党义不容辞的义务。要理直气状地灌输邓小平理论,要结合实际灌输,要讲究方式法。关键词思想政治工作灌输理论社会主义意识  相似文献   

4.
灌输理论作为马克思主义的重要理论,它实质上是践行长青与内容俱进的有机统一。为了更好的理解灌输理论,本文从灌输的溯源、灌输的新思考、灌输的长青动态践行、灌输内容与时俱进四个方面进行了探讨。  相似文献   

5.
胡梦颖  刘伟  刘玉晨 《南方论刊》2023,(1):96-98+101
马克思主义经典作家有着许多关于“灌输”的论述,他们都强调“灌输”是一种理念而非“强灌硬输”的具体方法。在当今时代,将“灌输”作为现代思想政治教育的本质仍然具有重要价值。做好新时代思想政治教育“灌输”工作,必须坚持显性教育与隐性教育相结合的原则,优化思想政治教育的话语表达机制,充分发挥网络思想政治教育的作用。  相似文献   

6.
《东岳论丛》2016,(2):47-54
"灌输论"的逻辑进路,犹如经典作家之间的一场"理论接力"。马克思、恩格斯和考茨基对"灌输论"的创立和发展都做出过贡献。列宁的《怎么办?》是"灌输论"的大成之作,必须结合《怎么办?》的写作背景和写作目的来理解"灌输论"的总体精神。不能无视《怎么办?》的论战体裁,纠结于《怎么办?》中的个别语句,断章取义,以偏概全,进而质疑"灌输论"的科学性和价值性。"灌输论"中国化是马克思主义中国化题中应有之义。中国共产党将马克思主义中国化的历程,也是"灌输论"中国化的历程。遵循"思想政治工作是一切工作的生命线"和"马克思主义大众化"两大原则,中国共产党结合中国实际对"灌输论"进行了继创性发展,形成了中国特色"灌输论"。在"中国梦"的语境下,发挥"灌输论"的指导作用,将中国梦融入到意识形态话语体系中,推进中国梦大众化,营造全国上下共赴中国梦的舆论氛围和政治氛围,开拓中国梦教育的新境界,是党的思想政治工作者当前的重要任务。  相似文献   

7.
马克思主义具有与时俱进的理论品质。不断开拓马克思主义理论发展的新境界 ,是时代和实践发展的必然要求。时代在发展 ,实践无止境。这就要求我们必须以“三个代表”重要思想为指导 ,掌握科学方法 ,找准突破口 ,不断开拓马克思主义理论发展的新境界 ,用发展着的马克思主义指导新的实践。  相似文献   

8.
贾长虹  吕斌 《理论界》2005,(9):164-164
高校是知识的中心、创新的基地和人才的摇篮。在新的世纪,如何适应改革开放和社会主义市场经济的要求,探索一条有效地进行马克思主义理论教育的新路子,是一个亟待研究和解决的重要课题。而要解决这一课题,必须坚持“三个代表”重要思想在高校马克思主义理论教育中的核心地位。一、加强和改进马克思主义理论教育的关键,在于用“三个代表”重要思想建设一支高素质的师资队伍高素质师资队伍,必须在“三个代表”重要思想指导下具备如下三个方面的素质:1.必须具有坚定的政治信念,做到政治过硬、思想过硬。马克思主义是科学,教师唯有首先真学真信,…  相似文献   

9.
马克思主义理论是思想政治工作的精神动力和指导思想与理论基石,是社会主义核心价值体系的核心内容;加强马克思主义理论对思想政治工作的统领,不仅是马克思主义理论品质的内在要求,也是应对国内外形势的有力武器和培养社会主义事业合格接班人的需要;以马克思主义理论统领思想政治工作必须处理好继承与创新、政治性与科学性、理论与实践关系。  相似文献   

10.
"不断革命论"作为马克思主义的组成部分,并非意味着激进,而是代表一种彻底的革命精神和科学的革命态度。马克思、恩格斯并未否定过这个理论,其实际作用还在苏联和中国革命成功的历史事实中得到证明,当今中国改革发展也仍然需要这个理论。对"不断革命论"进行再认识,可以在方法论上提供启示:研究马克思主义既要注重从实际出发去理解,又要结合发展了的马克思主义去认识。  相似文献   

11.
“三个代表”重要思想关于社会主义本质的论断是对邓小平理论社会主义本质论的继承与发展。它以马克思主义唯物史观作为理论基础,以实现人民的根本利益为价值目标,在探索“什么是社会主义”和“怎样建设社会主义”问题的基础上,进一步提出“建设一个什么样的党”和“怎样建设党”的问题。准确把握本论断,对于完整准确的理解和运用、宣传邓小平理论和“三个代表”重要思想具有非常重要的现实意义。  相似文献   

12.
本文讨论了马克思东方社会道路理论研究中论争的几个主要问题,论证了以下几点:1.马克思的跨越“卡夫丁峡谷”理论对于时代提出的问题的回答已具有初步的系统性;衡量理论的系统性应坚持历史主义原则;2.马克思晚年创立东方社会道路理论具备充分的条件;3.马克思的跨越“卡夫丁峡谷”理论对当代社会主义和后发展国家仍具有重要的指导意义。文章认为,马克思晚年的东方落后国家可以跨越资本主义“卡夫丁峡谷”理论是马克思主义的重要组成部分,只有理解和把握这个伟大发现,才能完整理解和把握马克思主义。  相似文献   

13.
科学发展观是在中周特色社会主义事业进入到全面建设小康社会的新阶段,在中国前所未有的走向世界,融入世界的时候提出来的。科学发展观是指导我国社会主义建设的重要指导方针,它的提出顺应时代要求,表明了新一代领导的远见卓识,也体现了中国共产党新一代领导的执政能力。科学发展观提出的时代特征,实践基础和主要内容与以往的马克思主义理论有很大的不同,但它和马克思列宁主义,毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想却是一脉相承的,其中关于政治伦理方面的思想更是值得我们深入研究。  相似文献   

14.
“三个代表”的重要思想是江泽民同志在关键时期就关键问题提出的具有关键意义的重要思想。这一思想,高屋建瓴,总揽全局,具有重大的理论意义和实践意义。它抓住了新形势下党建工作的新要求和根本问题,集中而精辟地阐明了马克思主义的世界观、人生观、价值观,是我们加强党的思想政治建设的强大思想武器和指南。  相似文献   

15.
中国共产党是一个高度重视思想建党、思想立党、思想兴党的马克思主义政党。党的思想理论建设是党的根本建设。始终把党的思想理论建设放在首位,是我们党保持和发展先进性、不断提升治党能力的一条基本经验。着眼于严峻的问题和艰巨的任务,加强党的思想理论建设,必须要坚持三个面向。这就  相似文献   

16.
马克思的劳动价值论是科学的理论体系,其基本原理具有普遍适用性,但马克思劳动价值论又存在历史的局限性,必须与时俱进,在坚持的基础上对其丰富和发展。  相似文献   

17.
新中国成立以后,基于当时我国所处的特定历史阶段,将“统”视为社会主义经济的原子单位和工业向农业提取剩余的载体。家庭联产承包责任制改革确立了“统分结合”的双层经营体制,由集体为小农户提供“统”的服务,帮助小农户顺利完成整个农业生产过程。然而在实践上,集体却未能有效承担起“统”的职能,这激发了实践和理论界寻找外部主体承担“统”这一职能的热情。本文认为,强调小农户的主体地位是认识“统”的基本前提,为构建以小农户为主体的现代化社会分工体系,必然要以合作经济组织为载体推动小农户的组织化,引导并鼓励小农户进行多层次、综合性的“三位一体”综合合作。  相似文献   

18.
近二十多年来,国内学术界就跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的问题进行了广泛、深入而又热烈的讨论,真是仁者见仁,智者见智。常言道,真理不辩不明。于是,笔者也冒昧地对这个问题谈几点认识,不敢说是“一家之言”,仅为“一管之见”而已。  相似文献   

19.
社会的进步 ,国家的发展 ,民族的振兴 ,一刻也离不开理论的指导和创新。马克思主义是无产阶级政党的指导思想 ,同时又是在实践中不断发展的科学。在长期的社会主义建设和改革的伟大实践中 ,我们党坚持马克思主义与中国实际相结合 ,创立了中国特色社会主义理论 ,把马克思主义发展到了新阶段。尤其是“三个代表”重要思想的提出 ,形成了中国特色社会主义理论的新成果 ,开辟了马克思主义发展的新境界。   一、“三个代表”重要思想是建设中国特色社会主义实践的必然要求  我国原来是一个经济文化比较落后的大国。在这样一个国度里 ,经过新…  相似文献   

20.
毛乃佳 《兰州学刊》2004,(1):201-202
1997年 5月中旬 ,“中加国际教育合作项目———中学道德教育研究”在上海开题研讨。加方教授鲍德博士 (DwightBoyd)和安美露博士 (MaryLouiseAmnold)分别作了“柯尔伯格道德理论”和该理论研究最新动向的学术介绍。与会成员在此期间共同学习、研讨、商定工作步骤 ,启动该项合作项目。1998年底 ,与会人员再次聚会南京 ,对一年多来的工作情况予以小结。笔者在此期间 ,提交论文一篇 ,调查报告一份。论文阐述了聆听鲍德博士和安美露博士介绍柯尔伯格理论后的新认识 ;调查报告旨在对有世界影响的柯尔伯格道德教育思想进行理论普遍性及合理性的…  相似文献   

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