怀旧风从这里刮过——《行走美利坚》之三

美国人也怀旧? 有一种讲法说,美国人没有文化,没有文化是因为没有历史。没有历史怎么怀旧? 美国人承认他们国家历史短暂,正因为历史短暂,才更引得他们怀旧。 怀旧仅有200多年历史的“古老”村庄,重温移民发迹的历史梦境 在中国“文革”时期,明代的长城被扒,砖头拉回家里垒猪圈,好像这是天经地义的事儿,“废物利用”么!而在美国发生类似事情,必定被控罪到法院受到制裁不可。不夸张的说,200多年前稍为有点特色和价值的东西,美国人都把它们当成文物妥善保护,对它们进行“怀     

看美国人如何善待残疾人

刚到美国留学时,我经常会在街道、公园或其他一些公共场所看到不少残疾人。起初,我比较好奇,难道美国的残疾人比其他国家的要多。在美国生活的时间长了,我才发现,原来在美国社会里,残疾人可以和正常人一样地生活,不会受到任何歧视,所以他们才会经常出来活动。     

从美国《中国政治学刊》看西方中国梦研究

美国《中国政治学刊》2014年春季出版专号“中国梦：寻找未来”,其中刊发美国、澳大利亚和丹麦学者论述中国梦论文5篇。这些论文分别就习近平提出中国梦的背景、中国梦的内容、实现中国梦的有利条件和面临的问题与挑战以及中国梦的意义进行了一定探讨,并提出了不少符合实际的观点。对这些研究成果进行梳理,既可从一个侧面大致反映西方学者关于中国梦的研究情况,也在一定程度上有助于我们今后对中国梦的研究和构建。     

从《亮剑》看中国人的励志传奇

电视连续剧《亮剑》,具有英雄主义励志传奇的特点。该剧与中国传统作品相比,表现出的时代性;与现代流行的影视作品相比,具有突出的积极意义。在当前这个缺乏英雄的时代,面对“新写实”文学对英雄和崇高的消解,《亮剑》迎来了英雄的回归。当代中国社会中的人们,尤其需要这种英雄主义精神的激励。励志类电视剧可以对观众传递积极思想和激励精神。中国励志剧未来的发展有机会也有挑战。     

从《四库全书》看中国人的自省品格

自省是中国古代君子和圣人必备的品格,也是当代中国人健全人格中积极自我观的优秀品格。中国人主要通过自察和自讼对自己进行自省,希望通过自省来改正过失、预防过失和提升自我。中国人的自省对个体、家庭和社会的各个层面都产生影响,分别表现为修身、齐家、治国平天下。通过对自省在古今、中外的相关内容进行比较,表明中国人的品格源自中华优秀文化传统,同时还具有时代性,以及跨文化的相似性与差异性。中国人自省品格的养成受内部因素和外部条件的共同影响。     

中国人美国人

中国人姓在前，名在后；美国人名在前，姓在后。中国人寄信先写收信人地址，次写寄信人地址；美国人反之。中国人署年，月，日；美国人则署日，月，年。     

美利坚经济帝国——美国政治科学家罗伯特·亨特·韦德访谈

人们现在都在谈论新出现的美利坚军事帝国。但是,英国伦敦经济学院政治经济学教授罗伯特·亨特·韦德(Robert Hunter Wade)却认为,与此有着同样的毁灭性质的是那个国家的经济帝国。在美国《挑战》杂志记者的访谈中,他对这个帝国的运作方式,受益者是谁,受害者是谁,以及它是否将继续存在等问题阐明了自己的观点。     

美国西部见闻——美国纪行之二

离开夏威夷后,我们游览了美国西部的主要城市：加利福尼亚州的洛杉矶、旧金山、圣地亚哥,还去了与加州比邻的内华达州的拉斯维加斯。以及亚利桑那州西北部凯巴布高原上的科罗拉多大峡谷。     

美国人看中国的军事力量与安全战略

在近两年国际形势和中美关系发生新变化的背景之下 ,美国政界、学界、军界和新闻界人士对中国不断增强的军事力量和安全战略表现得异常关注 ,掀起了一股探讨中国军事力量和安全政策 ,设计美国对华战略的热潮。尽管提出的看法不尽一致 ,一个明显的趋势是美国人对中国的崛起和发展表现出越来越强烈的不安和防范意识 ,所提出的对华政策主张也正趋于强硬化 ,中国似乎正在成为许多美国人进行战略思考时的假想敌。这种思维趋势很可能对美国新政府的对华战略决策产生消极影响     

一个统治阶级家族的崛起——摘自《美利坚王朝》

几代人的金钱和长青滕名校的教育造就父亲传给儿子的总统职位。     

电脑化的美国社会——中国留学生看美国

银行里的自动出纳机、超级市场和百货商店里样子奇特的现金出纳机以及象打字机一样的入字证册记录器等等,你都注意过吗?你是否知道这些仅仅是在美国影响你日常生活的许多电脑中的几种?对美国人说来,时间就是金钱。由于电脑在处理许多钱时的工作和事务中具有快速、精确的观点,它:;;仁:三入美国生活的各个领域。     

美国人如何管孩子

在中国,我们管教孩子,信奉“棍棒下面出孝子”,到了美国这一套就行不通了,他们教育孩子是引导为主,尊重孩子,把孩子看成一个独立的人,而不是自己的私有财产。在幼儿园里,小朋友之间发生争执,如果谁错了,老师会让他一个人到角落或他自己放衣服、书包的小格了间去,单独呆上几分钟。因为孩子喜欢在一起玩,这对孩子可是不小的惩罚,前几十秒还     

《白鲸》：美利坚的民族神话

从19世纪的美国文学背景出发,对小说《白鲸》所展现的美利坚民族文化色彩进行了详尽的解读,认为《白鲸》突破了19世纪以前的欧洲文化传统,以写实的手法展现了美国精神,具有强烈的民族主义色彩,谱写了一部美利坚民族的新神话。     

家族谎言--评《美利坚王朝》

布什家族利用与华尔街、军火商、美国情报机构和外国独裁者的联系积聚财富和权力,而这种财富和权力以及这些关系是布什如今当上总统并且采取现行政策的原因所在。     

《看麦娘》细读之二--文本结构分析

本文通过对池莉新作《看麦娘》的结构分析 ,阐明她的创作从内容到形式 ,从价值评判到审美趣味都出现了变化 :客观性、世俗化的层份在削弱 ,主观性、诗意化成份在加强 ,这意味着池莉正处于力图超越过去、走出新写实的探索、转型之中     

从《白噪音》看后现代美国人的“癌变”

唐·德里罗在他的第八部小说《白噪音》中,深刻地探讨了后现代美国人的生活,这部小说也俨然成为探索美国社会生活的指南。然而。生活在后现代的美国人正遭遇着来自肉体和精神上的“癌变”。本文从生态批评的角度,对在美国广为盛行的科技至上和消费主义进行批判,试图从德里罗在文中所揭示的问题中找到解决后现代美国人“癌变”的良方。     

美国人更懂《无间道》

数度饮恨奥斯卡最佳导演奖的马丁·西科塞斯不会想到,自己从香港手中买来的翻拍电影《无间道风云》(美版《无间道》中文译名)会成为自已所执导的影片当中首映票房成绩最好的影片,而更令他意外的是这部翻拍自东方的电影目前被影评人一致看好,使他在本届奥斯卡上一偿最佳导演的夙愿显然,老马丁已经尝到了翻拍亚洲电影的甜头,而一向引领世界电影潮流的好莱坞自然也早就看准了亚洲电影这块肥肉,购买版权、翻拍、卖回亚洲赚亚洲人的钱,精明的好莱坞片商们正在掀起的“东风西渐”运动在我们看来更像是好莱坞跟亚洲电影玩的一场无间道     

趣味·知识·思想——评赵迪奉《美利坚纪行》

胡锦涛主席2011年1月8日访美,并与美国总统奥巴马会谈,双方确定了中美未来战略合作伙伴基调,提出加强合作、增进互信,求同存异、互利双赢共识。正如美国前国务卿基辛格博士在接受凤凰台采访时所言：＂中美合作,世界一切问题就好解决,否则就比较困难。＂     

从《中国佬》看美国华裔男性的成长历史

《中国佬》是汤亭亭继《女勇士》之后的又一部传记体小说,展现了华裔男性在美国创业的艰难历程。小说中,汤亭亭将中国传统章回体小说、自传、中外传说和神话、法律等各种文本,与想象的历史文本并置,构建了一个相互交织的符号系统,打破了真实与想象、历史与现实的界限,用诗性的语言再现了以汤家为代表的华人移民成长史。     

《人类学是什么》--从人看人到看文明

王铭铭先生的《人类学是什么》一书中讲述了人类学主要研究的两大方面即:人类的体质特征和文化创造,而认定文化人类学是人类学的核心。本文将从针对书中的一些观点,及我个人的角度入手进行分析,继而阐述一些对"人类学是什么"这一问题的见解和思索。