人类认识自己吗？──评《人类本性论》

人类认识自己吗？──评《人类本性论》张效之三年前，王宗明同志告诉我他准备写一本论人类本性的书，并且说已经思考了很久。我没想到他会选这样的论题，很为他能否完成好担心．我告诉他这是已一块很难“啃”的骨头。没想到，去年暑假时，他竞把一撂厚厚的近三十万字的书...     

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马克思读书，总要做摘录或摘要，从青年时期，他就养成了这种习惯。他在柏林大学就学时，写给他父亲的信中说：“我不仅习惯于从所有我读过的书籍中作出摘要，例如对列辛的《拉奥孔》、索尔格的《伊尔文》、温克尔的《艺术史》和鲁登的《德国史》等书，都是这样做的，并且还附上自己的意见。”他写《资本论》读过一千五百多种书籍，他都做了摘要，甚至把自己的藏书，也作了摘要。他对所读的东西，归纳成一个系统，一旦形成了某种观念，便写成专论。     

因为那时不明白

从1961年起，金庸先生用三年时间完成了“射雕”三部曲最后一部《倚天屠龙记》的创作。1977年3月，金庸为此书的单行本写了篇后记，最后两段他这样写道： “这部书情感的重点不在男女之间的爱情，而是男人与男人间的情义。然而，张三丰见到张翠山自刎时的悲痛之情，谢逊听到张无忌死讯时的伤心，书中写得也太肤浅了，真实人生中不是这样的。因为那时候我还不明白。”     

《柳亚子传》序

父亲逝世时，很快即将过了四十个年头，我曾许下心愿，要把他的身世与著作、他在中国文学领域内划时代的贡献流传后代，我自己率先编出了一部《柳亚子年谱》。但是，像我在书的（后记）内所说的，我追随父亲左右的时期短促，大部分在重龄及青年少时代，此后逐渐减少，以至最后完全分离，他在国内住家而我则长久居留美国。1946年抗日战争胜利后，我在上海与双亲短期内“鸥梦小圆”（父亲曾请尹瘦石先生绘《鸥梦圆图》，却也是我们最后团聚的一次。在《后记》内我自认写年谱的困难，我所知道父亲的事迹与接触到他的言行“都不够充实”。同时，…     

《民族魂》小引

今年十月间,我和陈漱渝同志到杭州参加浙江省纪念鲁迅诞辰一百周年学术讨论会,会议空闲时间,我们在西湖边上散步。漱渝同志对我说:“王先生,你为我的书写一篇序好吗?”我说:“什么书?要我写序?我是不会写的,从来也不曾写过什么‘序’。如果你的书出版了,我来写一篇读后感,这事我倒是能够做到的。”他说:     

近年来日本国内否认“南京大屠杀”存在的事件

●1982年7月末,日本文部省强行修改高等学校教科书,把日本对中国的“侵略”改成“进攻”或“进出”,同时还极力缩小和淡化南京大屠杀暴行。 ●1984年6月,日本拓殖大学讲师田中正明出版《“南京大屠杀”之虚构》一书,该书后记明目张胆地写上“谨以本书奉献松井石根阁下在天之灵”。1985年12月,他又发表了《九问南京大屠杀纪念馆》一文,为日军的血腥暴行狡辨。 ●1986年5月,由“保卫日本国民会议”编纂的高中日本史教科     

关于“郢书燕说”中的“说”

上海教育出版社1978年11月版《成语故事选》一书中,将成语“郢书燕说”写作“郢书燕悦”。将此故事中“燕相国受书而说之”写作“燕相国受书而悦之”,并且把“燕相国受书而说之”中的“说”解释为“高兴”。我认为,象这样写和作注都是错误的。     

关于陈毅诗词的用韵

(一)陈毅同志是主张诗要有韵的。他说:“诗的平仄和用韵是自然的,废不了的。……我不同意反对平仄和用韵。”又说:“我主张新诗可以做,旧诗也可以做”。他还提出:“不按照近体诗五律七律,而写五古七古,四言五言六言,又参照民歌来写,完全用口语,但又加韵脚,写这样的自由诗、白话诗,跟民歌差不多,也有些不同,这条路是否走得通?”     

《病榻杂记》引发的思考

最近拜读了季羡林先生新出版的《病榻杂记》一书，感触良多。作为一个教师读者，我最为感兴趣的是季老详尽地叙述了自己上小学、中学、高中、大学以及毕业回到高中母校任教，之后又去德国留学的经历。大师年近百岁，尚且笔耕不止，数十年前的事件历历在目，就好像发生在昨天。我佩服他的记忆，更崇拜他“有话要写”的精气神。同时，这些细腻的文字也牵引出我对“无话可写”这一作文教学难题的思考。     

向大家介绍你的朋友

一、如何构思?怎样介绍?1.这是写人的记叙文,可以运用写人的方法把你的朋友向大家介绍清楚,如肖像描写、心理描写、对话及行为描写等。2.描写对象必须是好朋友,重点是突“出好朋友”的典型事例,应该通过朋友所做事的与众不同,反“映你朋友”的品质。3.要朋友做的、和朋友共同做的事,把你认为“是好朋友”的理由写具体,语句要表达清楚、写通顺。二、他这样写我的小伙伴。我的小伙伴别看张山呆头呆脑的那个傻样!可是“,人不可貌相”,张山的那双手巧得很!有一次,我准备了一块黄泥,把张山拉到我家,拿出我“从天外天”市场买来的泥“塑七品芝麻官…     

花甲笔耕结硕果——读《毛泽东军事思想与<孙子兵法>》

这是一本印制精美的图书,书名是《毛泽东军事思想与<孙子兵法>》,由山西人民出版社2000年12月正式推出。如果不先读这部书的“前言”“后记”和三篇序言,读者恐怕会以为这是一位军事家的专著。错了。这部专著的作者杨万强既非军人,更谈不上是军事家,整个工作经历与军队无缘,而是一位业已退休的基层领导干部。由于和作者相识多年,这部书在出版前,他就让我看过原稿,正式出版后,又承蒙他赠书让我先睹为快,对这部书就有了些感想要说。     

由“生命”到“美学”的心路历程——从潘知常《我审美故我在——生命美学论纲》的“后记”说起

当代中国生命美学的创始人和领军人潘知常从1991年的《生命美学》到2023年完成的“生命美学三书”（《信仰建构中的审美救赎》《走向生命美学》《我审美故我在》）,构建起了“情本境界生命论”的美学思想及“审美何谓—审美为何”的研究体系。从他这四部著作（尤其是第三部）的“后记”进入潘知常的学术世界,探寻他由“生命”到“美学”的心路历程,期冀从一个独特的视角窥探他生命美学的“奥秘”。     

小学作文教学策略

没有材料的作文最难写听过这样一个故事：从前，有个县官，他要一个很有学问的秀才在三天之内完成一篇“命题作文”。秀才急得吃不下饭，睡不安觉。他的老婆见了，不以为然地说：“你做这个文章，难道比我生孩子还难？”秀才谓然长叹：“你生孩子虽难，但毕竟你肚子里还有孩子，我做的这个文章，肚子里啥也没有。”     

商州系列作品:贾平凹创作的成熟期

贾平凹以写商州知名,但是,他真正着力描写商州,而商州也借此而闻名的,是自《商州初录》开始,到《浮躁》结束的那一批作品。人们习惯把这批作品称为“商州系列作品”。“为商州写书”,这是贾平凹的夙愿,但在以前他对这个夙愿误解了。在对商州的整体文化气氛具有透彻的了解前,他要写得只是没有地域特点的“山地”而非商州。他后来追忆说:“我一直在写我的商州,只是那时无意识罢了。”只有改变了这种“无意识”状态,他才能给读者献出切切实实、独一无二的商州。也从此开始了他创作历程中的突破性飞跃。     

读闲书

阅读是非常“个人化”的事情，不论读书多少，每人都有自己的偏爱，无法强求一律。我最喜欢的，则是读“闲书”。但什么是闲书，却难以界定。我认为，凡是读对自己没有用的书，就是读“闲书”。     

诗意的世界──从沈从文、王小波笔下的湘西·凤凰说开去

王小波被称“文坛外高手”、“天才作家”、“当代中国的一个谜”。他的代表作例代三部曲轴《黄金时代》／白银时代》、《青铜时代》组成,共九部中长篇小说,上百万字。其中,收入精铜时哪中的长篇《万寿寺》是～部意趣横生的小说,小说的基本特点是“穷尽想象。”《万寿寺》的故事大致是这样的,‘哦”是一个在北京万寿寺上班的知识分子。“我”被车撞伤,成了一个失去记忆的人。“我”在万寿寺看到一部小说手稿,这手稿其实就是“我”写的。手稿上写的是唐代传奇人物薛嵩和红线的故事。薛嵩在长安花钱买了一个湘西镇守使的官,来到湘西凤…     

珍视儿童习作中的“虚构”之美

一个星期六，朋友带着他10岁的儿子来我家，气呼呼地给我看一篇作文。作文上赫然打的是“95”分，老师还写了一大通的评语。正在疑惑之时，没等我开口，朋友便发话了：“你看看，现在小孩子真是的。说写《我的妈妈》，可那写的是我吗？有些情节在我的生活中根本没有。他倒好。还乐颠颠地说自己能干。哎……”“这个……”我刚想说，又被朋友的话语打断。“简直是胡编乱造。这样下去，我真担心他的作文。你说说，能这样虚构作文吗？”     

别写得这么脏

近日读报,有某报一韩姓名记撰文《别写得这么脏》,此文指责时下某些作家文笔太下流,污人眼目,并质问某女作家,假如你将来有了一儿半女,你是不是愿意让他(她)看这样的书,如果不愿意,那么古训“己所不欲,勿施于人“总该记得吧。我想起外国一位出版商对一位作家的忠告——“你的小说不够脏!“言外之意是书不畅销是因为书太干净了。以前只听说“水至清则无鱼“,如今演变为“书至洁则无销路“的注解。“别写     

编辑出版工作中的语言文字规范化问题

一、所论问题的重要性我们伟大的祖国历史悠久、文化灿烂,向有讲究语言文字的优良传统。以往虽然没有“语言文字规范化”这样的提法,但千百年来实际上已在这方面做了大量的工作。从据考是秦汉间人所作而写定于西汉的我国第一部训诂书《尔雅》和东汉许慎所编著的我     

论萨特的社会历史观——对《辩证理性批判》的批判

《辩证理性批判》这部书,是萨特临“知天命”之年的得意之作,为写此书,他是化费了心血的。他曾回忆道:“这本书把我咬住了,占去我的全部时间,我每天工作十小时……我的确感到必须完成这本书”。(《七十岁自画象》,引自《萨特研究》,1981年中国社会科学出版社出版,第64--65页)当其好友米雪尔·贡达提到他为写《辩证理性批判》“把身体搞坏了”而表示惋惜时,萨特却自豪地说:“健康是干什么用的?与