中国古代建筑琉璃装饰艺术文化研究

古代建筑琉璃制作工艺是中华民族数千年陶瓷制作工艺发展历程中的一个侧面或缩影.建筑琉璃构件作为琉璃建筑的基本材料,其自身具有功能性、装饰性的特点,同时又与中国传统意识形态、哲学思想、封建礼制、宗教文化、地方民俗文化密不可分.大量琉璃建筑实例具有浓厚的文化底蕴和完美的视觉效果,其高超的工艺水平和精妙绝伦的装饰艺术,诠释了建...     

现代艺术与现代环境艺术之创新

创新是现代艺术和现代艺术环境之生命线，人类文明社会的历史进步离不开艺术家的创造，艺术家重要的使命是艺术实践，艺术的创新创造为其实践之根本。     

现代中国文学与启蒙理念之逻辑关联反思

中西方关于"启蒙"的内涵,具有较大的差异性.西文语境中的"启蒙",其原初涵义为康德所说的"对于自身的反思",是一种"自身/自身"的对话结构;汉语语境中的"启蒙", 沿袭儒家的"教化"理路,由"圣人"向"不知者"传达其"所知",是一种"自身/他者"的对话结构.现代中国文学的启蒙运动表现为"逆向双轨"的模式,但却缺乏鲁迅那种"自审"式的觉醒.文学的新启蒙主义注重带有原创特征的"内发性"资源,呼唤真正具有精神追问的、有思想深度的、风格独特的、不可归类的"创造型"作家与作品.     

以艺术而登上历史舞台的中国古代建筑

与西方建筑、伊斯兰建筑并称为世界三大建筑体系的中国建筑,在5 000多年的发展过程中,形式上虽以汉族木结构为主,但不同程度地借鉴和融会了南北少数民族的建筑风格,共同组成了华夏建筑的灿烂.     

中国古代建筑与传统文化

建筑除了具有实用价值以外,还反映了一定历史时期的文化。本文主要从"礼制"和"风水"两个方面简述了中国传统文化对古代建筑的影响。     

中国古代建筑与人文教化

中国古代建筑中蕴涵着深刻的人文教化理念。通过对其中诸如“天一合一”、“礼乐精神”、“适形便生”等精粹思想的抽象及对中西建筑文化差异的比较分析,可以开阔视野,增长见识,培养大学生的民族自豪感和对外来文化的兼容能力。      

中国艺术与中国古代美学思想

在中国传统文化中,我国古代的艺术和美学思想是非常丰富的。由于它们深受宗法礼教与小农经济的影响,因而表现出许多有别于西方的特点。中国从殷周时代开始,就是一个大一统的宗法社会。在这个社会中,维系统一的,一是小农经济,二是宗法礼教。因为是小农经济,一切自给自足,无假外求,因而是封闭性的。他们“日出而作,日入而息,耕田而食,凿井而饮,帝力于我何有哉!”一切很满足,缺乏希腊人那种向外奋斗的精神。反映他们生活的,主要是一些诉说民间疾苦或者儿女私     

蒙古古代建筑艺术中的色调

各种色调,自古以来就是建筑艺术中积极的装饰手段之一。在蒙古的建筑艺术中,颜色占有特别重要的地位。蒙古建筑艺术的民族形式,是在特定的自然气候条件下,遵循着一定的艺术传统、颜色心理作用及象征意义形成和发展起来的。蒙古的自然界,有着非常丰富的色彩和色调组合,它们促进了蒙古民族色调的形成。建筑物与周围环境的有机联系以及与空间上的统一,正是由色彩决定的,在建筑物的表面上积极地涂以各种颜色。     

浅谈中国近现代建筑的文化艺术

西方建筑在中国的明清时期就已经出现过，但那时基本上是局限于教堂式的少许建筑。中国近现代建筑文化艺术，经过几百年的发展、丰满，逐步创造了一些具有浓郁的民族特色、乡土特色的建筑形象和室内环境及庭园环境，并逐步趋向开放、兼容，中国现代建筑开始迈上多元风格的发展道路。     

中外古代建筑艺术比较研究

中外古代建筑艺术有所共通,又有很大不同。由于各国历史背景、文化传统、生活习惯的不同,因而形成各具特色的建筑风格。中国古代长期形成了以木架承重的大屋顶形制的独特建筑艺术风格。每一个历史时期,外国在建筑方面具有典型意义的、成就比较高的、影响比较大的国家并不很多,往往只有少数几个国家代表着某一个大文化区内一个时期建筑,古埃及为金字塔与神庙建筑,古希腊的为城邦保护神的建筑群,古罗马为纯消费性的大型公共建筑,中世纪为教堂建筑,文艺复兴时期为贵族府邸。     

中国古代琴乐艺术中和之理念研究

古琴艺术的发展伴随着中国古代音乐教育而发展,同时,它深受儒家思想的影响,深刻地反映了儒家中正平和的音乐理念,文章通过对琴乐教育历史的总结和对古琴琴体寓意、制作工艺、音色与演奏方法、曲目的审美标准以及古琴音乐的功能指向等方面的分析,论证了古琴艺术中体现的和之理念.     

中国古代人性论与现代管理

中国古代的人性理论丰富多彩 ,这些早熟的人性理论并不具备产生现代管理理论的基础。但是 ,中国的性善论以其人本取向为现代管理理论确立了人文价值目标。以性善论为人性基础的管理理论告诉我们 ,管理要有人文价值目标的支撑 ;管理是人本管理 ,它不应该是对人性的压制 ,而是对人性的张扬。     

中国现代浪漫主义与中国古代浪漫文学资源之关系形态论

中国现代浪漫主义文学是在汲取多方位、多层面的文明资源的基础上生成的,其中的中国古代浪漫文学资源是最为得天独厚的本土资源,是它奠定了中国现代浪漫主义文学的文化基因,同时也是它催生了中国现代浪漫主义文学的重生.本文旨在探讨二者之间复杂的关系形态--表层的断裂、深层的文化接续、转型和再生--研究的是中国的浪漫主义文学观念从古代到现代的蜕变与超越.     

传统人文思想与中国古代建筑

本文在简要介绍了中国传统人文思想的产生、变化以及发展之后 ,主要讨论了以传统人文思想为根源的政治理想、伦理观念和尊祖原则对于造就渊源流长 ,风格独特的中国古代建筑体系所起的巨大作用     

中国古代建筑与文化的关系

建筑反映着社会的结构,亦即社会的物质现实和思想意识.因此,社会文化的变革和要求,必然反映到建筑上.经济、文化、艺术、思想、信仰、民族和时代的特征等,在建筑语言上都会得到相应的反映.本文从汉字与建筑的关系入手,对古代伦理文化对建筑空间组织的影响进行分析,并进一步对建筑装饰的文化关联问题进行阐述,以期揭示中国古代建筑与文化的关系,对古代文化在古代建筑中的反映得出一个较为透彻的认识.     

现代建筑中的通感艺术

本文就建筑设计中的“通感”艺术手法结合实例进行了分析 ,以便扩大审美视野 ,打开创作繁荣的一条通道     

发展中的升华——中国古代散文与现代散文之比较

<正> “中国是散文的国度”。中国古代散文发展到现代文学,起了一个深刻的变化,不但是由文言文到白话文的变化,而且在思想内容以及各个方面都发生了前所未有的变化。“它是继承了我国古典现实主义和古典浪漫主义的传统,吸取了世界进步与革命文学的营养,在马克思主义理论的指导下逐步发展起来的无产阶级革命文学”。(《中国当代文学史初稿》人民文学出版社出版)     

现代建筑中的荒诞艺术

本文就现代建筑中荒诞艺术表现的形态、意图和界限进行了系列的探讨 ,用以扩大审美视野 ,激活和诱导当代建筑创作。