读《世说》札记

本文对《世说》中九个不大引人注目的问题一一检视，认为：一、六朝人惯称《楚辞》为《离骚》；二、东晋一代重视吴声民间歌曲，《世说》是最早提及吴声歌曲的书；三、张湛曾撰《古今九代歌诗》七卷，《古今箴铭集》十四卷；四、世人以郗超比苻坚，非无缘故，乃同“好施”、“奉佛”、“广交才能之士”等；五、《世说》记泰山南城羊氏特多；六、《世说》记单忱后人“诸羊后多知书，而射、奕余艺莫及”有误；七、“羊孚年三十一年”是正确的；八、东晋士大夫作兴书扇；九、《语林》一书弥足珍贵。     

云南旅游业中民族女性角色分析

云南旅游业中民族女性角色分析赵捷近年来云南旅游业蓬勃发展。仅１９９２年前８个月，接待海外游客人数就达１９５，０５４人次，比上年同期增长３３．６５％，其中接待外国游客增幅很大，达６５．５６％；旅游创汇２，４２０．４３万美元，比上年同期增长２８％；国内游...     

一部法律行为制度理论研究的力作——评《法律行为辩证论》

延边大学副教授宋炳庸所著《法律行为辩证法》一书有几个特点：研究方法新颖；论证严密，有破有立，引证详实；通俗易懂；有高度的理论勇气；学术上有新意     

应当实事求是地评价司马迁的《天官书》

史学界和天文史学界对《天官书》不乏溢美之辞，有的评价悖离了西汉的社会背景和《天官书》原文．事实上，《天官书》中的“天人合一说”、“天象谴告说”和“修德修政说”，是“天人感应”学说的产物，是“天人感应”学说指导下的学术总结；《天官书》在促进天文学发展的同时又阻碍了天文学的发展；司马迁没有也不可能走出“天人感应”的怪圈而成为“反天命”论者．     

中国社会学调查研究方法和方法论发展的三个里程碑

本文论证中国社会学调查研究方法的发展，从它的实施和方法论演变的意义说可以分为社会调查、社会学调查和新社会学调查三个不同的里程。２０世纪３０年代中期以前为第一个里程，其间具有里程碑意义的代表作品可推李景汉的《定县社会概况调查》一书；３０年代中期至１９５２年为第二个里程，具有里程碑意义的代表作当推费孝通的《江村经济》一书；１９７９年社会学恢复至今为第三个里程，代表作当推费孝通的《行行重行行》一书。社会学调查研究方法和方法论的发展，从一个侧面显示了中国社会学逐步茁壮成长起来的历程     

牙慧集──益友良师偶记

编者按剑苍先生，男，上海高等教育界老教授。解放前的抗战中期，在东南后方以大量杂文见报，解放前夕，在上海报刊连续发表以揭露国民党黑暗统治为内容的通讯报道；1956年修成《逻辑学》一书，在北京出版，这是解放后第一本由中国人自己写的逻辑书；1959年被错划成右派，后改正。1985年以后主要专著有：《千年词》，按现实主义现．或把词划分为四大时期；《唐诗学引论》，认为唐诗应成为一门专学；《文学艺术系统工程》，将文学艺术在微观上的独立纳入宏观上的联系进行分析，令人耳目一新；《易经求证解》，在易学研究中独树一帜，台湾易学…     

弟文兄诠 华萼相辉——简论窦暨《述书赋》与窦蒙的《注》和《语例字格》

本文从三个方面论述了唐中叶著名书论家窦暨的《述书赋》和窦蒙为该赋所作《注》及《语例字格》：一是《连书赋》产生的时代背景和窦氏兄弟成书的概况；二是《递书赋》在书论史上的地位、成就和特色；三是窦蒙的《注》和《语倒字格》的特球体例，美学价值和原赋的血肉关系。     

幸遇宝书当恭读——读《群书治要》的几点感悟

上世纪90年代，原中国驻日本大使符浩通过日本皇室成员获得一套《群书治要》，交给陕西省黄河文化经济发展研究会进行考证、点评、标点、勘误，集结成书，名为《群书治要考译》，习仲勋在2001年为此书亲笔题词：“古镜今鉴”；     

现代形声字形旁表义功能浅析

现代汉字在造字方法上，以形声造字法为主。我门认为这种说法是有根据的。有人曾对商代后期甲骨文中已被辨识的那部分字的结构作过研究，发现形声字明显少于表意。但在周代，特别是春秋战国时代，形声字增加非常快，越到后世发展越快。据统计，汉代的《识文解字》共收字9353个，其中形六字7679个，约占总数的80％；宋代的《通志·六书略》共收字4235个，其中形六字21343个，约占总数的88％；清代的《康熙字典》共收字47035个，其中形声字42300个，约占总数90％；而现代汉字里的形声字，则已达到90％以上。在汉字的发展过程中，形声字所占的…     

论《春秋》记事的讳书笔法

《春秋》记事存在着为尊亲者讳的诗书笔法，后世颇多讥评．或以为史家曲笔之始，或以为史家任情褒随之范例。然则《春秋》的讳书笔法既不是不顾史实，更不是歪曲史实；而只是在记事上或者避实就虚,或者当书不书，于隐约其辞中透露出史事的真实痕迹，具有隐而不避、讳而不饰、微婉志晦、精义藏用之神妙。因此，对《春秋》讳书笔法不能简单否定；相反，倒是一种值得参考借鉴的史籍修辞笔法。     

鬼话连篇天下闻

27岁的南派三叔取得了一系列显赫的成绩：《盗墓笔记》写到第六部依然势头生猛，为电影《刺陵》撰写的同名写真书大获好评，好莱坞派拉蒙公司买走《盗墓笔记》影视版权，美国Imgac漫画公司的《盗墓笔记》英文漫画版即将在全球英语国家上市……     

大学的人本向度与文化自觉——《大学：文化与内涵》简介

全球化趋势和可持续发展背景下，中国大学“以人为本”的内涵正由仅仅“以尊重个性为核心，促进个体充分、自由的全面发展为取向”，向“以全球伦理和全球普适性为背景，以可持续发展和生态性平衡的战略思想为基础，强调人与自然、与社会、与他人的和谐相处和受益共生”迁移。《大学：文化与内涵》一书紧扣全球应对、可持续性、以人为本、大学创新四大主题立足大学文化变迁，探索大学内涵建设；统筹大学内涵建设，促进大学文化提升；发挥大学文化功能，凝练大学核心竞争力。     

修《四库全书》时用什么标准把书抑为存目书

修《四库全书》时用什么标准把书抑为存目书黄永年清人纂修的《四库全书》一共著录收入了３４６１部书，另有６７９３部书不曾收入，只在《四库全书总目》的各类著录书后列个“某某类存目”，给这些不曾收入的书留下书名、卷数并撰写提要，通称之为存目书。现在要问当时究...     

“春王正月”王字浅说

“春王正月”王字浅说《春秋》经文，每年第一条必是“春王正月”，若正月无事可记，则必书“春王二月”或“春王三月”。春和月份无需解，何以必书王字？《公羊传》说是为强调“大一统”，何休引申说是为通夏、商、周三统；杜预说是专指周平王，以正《春秋》之始；桓公年...     

电子图书难成气候

缪其浩先生在《计算机世界报》（１９９９年１６期）载文《下世纪：书是什么样？──关于书状电子阅读器发展的最新报告》中认为，电子图书难成气候。 电脑其实不是理想的阅读工具。 电脑为什么“读不得”？首先是，与书相比，现在的电脑产品神通广大早为人认知，但它作为阅读工具，其实并不理想。既不能躺在沙发上看，也不便携带，电脑屏幕的分辨率还大大次于印刷品，其读者允许视角也有限，屏幕在亮光下大多是白茫茫一片；其次是人的阅读习惯。调查表明： ７０％～８０％的读者喜欢读竖长的，一页一页翻过的文字，而不喜欢读横宽的，像卷…     

社区时讯

《社区》杂志面向全国社区配书活动全面启动；图书馆建在群众家门口；南京有个“居民道德点评台”；江苏省无锡市南长区出台《加强社区服务工作的意见》明确今后五年社区服务发展目标；人人要考试 个个要筛选     

《管子》“至善不战,其次一之”的军事谋略

《管子》“至善不战，其次一之”的军事谋略战化军《管子》一书极为重视战争，这主要表现在两个方面：一方面强调战争的重要性，认为“君之所以卑尊，国之所以安危者，莫要于兵”，“故兵者尊主安国之经也，不可废也”；（《参患》）另一方面又强调战争的危害性，认为“夫...     

对《关于<越绝书>的作者、成书年代及其篇卷问题》一文的异议

徐奇堂《关于＜越绝书＞的作者、成书年代及其篇卷问题》一文（《广州师院学报》1990年2期），对《越绝书》研究中存在的若干问题进行了广泛系统的论述，史料丰富，广征博引，考证详实，颇有新意。但白壁微瑕。个别观点值得商榷。一、关于《越绝书》作者的最早著录徐氏认为，“关于《越绝书》的作者，最先见诸著录的是《隋书·经籍志》，首称：‘《越绝记》、十六卷，子贡撰’。”这一观点可能是受《复旦学报》1983年第4期黄韦所《关于＜越绝书＞》一文的影响。黄氏认为：“《隋书·经籍志》著录此书时，首称；‘《越绝记》，十六卷，子贡撰…     

人口科学领域里一次有益的探索《医学人口学》评介

本文评介了安徽科技出版社最近出版的《医学人口学》一书，着重评述了该书的三个特点：揭示医学与人口的辩证关系；坚持理论与实际相结合；探讨人口群体的身体素质和医学人口中特定人群的人口问题     

被忽视的领导者供给线

你对企业成功的信心有多大？ 只有35％的管理者认为企业能成功（在中国，这个比例是28％）。这是DDI《2008／2009年全球领导力展望》（以下简称《全球领导力展望》）公布的一个调查数据。在1999年．这个比例是47％。