注重决策认识的研究

人们越来越认识到,从理论回到实践必须有一个环节,这个环节就是决策认识。 我们知道,人不仅要认识客体的属性和规律,即进行事实认识;评价客体事物对自己的意义,即进行价值认识,而且还要改造客体,占有客体。主体改造客体,改造世界,是人的一种内在的规定性,是人作为主体的一个根本标志。主体占有客体,把客体变成自己物质的或精神的生活和活动的一部分。主体占有客体是主体活动的结果,是物化了的主体的本质力量。主体改造客体,主体占有客体,是主客体之间的一种基本的重要的关系。但是,事实认识面对客体本身的现象、本质和规律,对现有的客体现象、本质和规律作出说明,它告诉人们客本质和规律是什么。价值认识面对客体存在和发展规律这个价值物,对这个价值物的价值作     

生命价值论要——主体间的“关系性”价值

人的生命价值问题是价值哲学的核心话题，也是生命哲学的重要课题，但少有学者予以特别关注。人的生命价值虽包含在“价值这个普遍概念”中，具有一般价值的共性，但也有一般价值概念不具备的特殊性。在目前对价值的研究中，普遍将人抽象为纯粹理性人，失却了生命的丰富内涵；同时将人的价值建立于主客体关系中，其中隐含着主体对客体的工具性、暴力性倾向。要克服这些困境和危险倾向，必须瓦解主客体理论模式，建立生命价值的主体间思维方式，同时，重建生命结构：物质性生命、主体性生命和情感性生命，使对生命及其价值的理解既有抽象的超越，亦契合“此在”生命的现实意义。     

管理哲学的人本回归

管理理论的发展沿革中始终存在着物本、人本之争,二者之间的关系是一个根本性的哲学问题,由此产生了两种不同的管理价值观和管理路线。管理视野下的人本,强调的是人的知识与能力在管理中的核心地位。管理以人为本体现了人的本质力量与价值,是对人的本质力量的确认。因此,人本管理是人类自身发展、进步的标志,因为它提升了人类本质力量对象化对自然、社会和人类自身发展的影响程度,在确认人自身本质力量的同时提升了人的价值或意义。知识经济时代企业的管理方式将由以实物管理为核心的生产管理转变为以知识管理为核心的人本管理。人本管理理论与实践的出现回应了知识经济时代的要求。     

价值与审美

价值活动是在物质实践基础上产生和建立起来的主体与客体之间的特殊活动形式.价值存在于主体与客体的相互关系之中,它是在人类的客观实践活动中所产生和形成的客体对于主体的意义.审美活动就属于价值活动范畴,但它是一般价值活动中的特殊种类.审美价值与许多事物的物质功利价值相比,具有更明显的精神性,它是一种精神价值;尤其是它具有更强烈、更明显的情感性,甚至可以说是一种情感价值.与其他价值相比,审美价值更明显地表现为它是以人自身为最高目的、以人的全面而完整的发展为最高理想、以满足人本身的自由生命创造为最高尺度的价值.而且,与其他价值相比,审美价值的形式具有至关重要的意义.     

习近平精神生活共同富裕重要论述的历史唯物主义意蕴

精神生活共同富裕作为社会主义共同富裕的内在要求，是历史唯物主义在中国特色社会主义伟大历史进程中的时代话语。习近平围绕精神生活共同富裕发表一系列重要论述，明确了精神生活共同富裕的价值理想统一于人民理想生活方式的建构过程，揭示出精神生活共同富裕的内涵是美好生活的精神满足，主体是现实活动的人，价值目标是实现人的自由全面发展，建构方式是高品质的精神生产，由此构成了精神生活共同富裕的鲜活意涵，在时代性、人民性、发展性和实践性上实现了对历史唯物主义精神实质的创新表达和理论升华。     

关于权力及其实现方式的理论探讨

人类即将进入 2 1世纪知识经济时代 ,人在经济发展中的主体作用越来越明显 ,相应地人的主体意识、民主意识、参与意识也不断增强。那么 ,做为权力主体 (国家、组织、领导者、管理者 )如何适应社会潮流 ,迎接知识经济的挑战 ,本文旨从方法论的角度探讨权力及其实现方式 ,帮助权力主体正确地理解权力、运用权力     

知识经济与企业组织结构变迁

知识经济这个概念正在为越来越多的人所接受和熟悉。继农业经济、工业经济之后，知识经济已成为当今世界经济发展的主流，它正在以巨大的力量改变着企业赖以生存的内外环境，怎样变革原有的组织模式以适应知识经济的要求，是新时期下企业发展所必须解决的首要问题。　　一自工业社会以来，虽然企业组织结构曾经历过许多变迁，但最基本的组织结构形式仍是以垂直一体化为典型特征的官僚制结构。权力横向按职能分工，各司其职，互相配合；纵向按职位层层授权，不因人设位，这是官僚制的基本模式。毫无疑问，这种模式根据组织目标合理地分配了权…     

广东逻辑学会’98学术年会综述

广东逻辑学会’98学术年会于1999年1月在肇庆举行。会议讨论了知识经济背景下的思维方式问题，进行了逻辑理论研究方面的学术交流。一、关于知识经济背景下的思维方式对这个问题，与会同志从三个方面展开了讨论：1．知识经济背景下思维方式的特征一些同志指出，知识经济时代的到来，必将引起思维方式的深刻变化，这种变化是以创新为标志的。所谓创新，就是以超常或反常规的眼界、方法去观察、思考问题，提出与众不同的解决问题的方案、程序或重新组合已有的知识、技术、经验，获取创造性的思维成果，从而实现人的主体创造能力。知识经济时代…     

从权威权力到对话权力：大学管理权力运作方式的转变

大学管理中传统的“权威权力”运作方式，忘却了管理中人的意义和自由，加速了人对管理的被动化、从属化和工具化，导致权力主体与权力客体、权力主体际之间的决然对立，致使管理中的人被物化和异化而失去个性和创造力。一个“以人为本”时代的来临，重新审视“权威权力”的运作模式，在大学管理的权力运作中引入“对话权力”。重视对话权力的运作方式，是大学管理场域中主体生命内涵及其价值的回归与再现。对话权力将为大学管理中权力的运用开启一个新的努力方向。     

知识经济对企业组织模式的影响及对策

在信息社会的今天，知识正变得越来越重要，将对人类的经济、社会和文化产生深远的影响。同时，知识经济将全面影响企业的经营活动，生产方式、生产过程、生产的组织形态及管理等方面会产生极大的变化。面对知识经济的挑战，企业必须尽快改变僵化落后的组织管理方式。知识经济对于我们而言是一个全新的概念，与工业经济相比较具有明显的特点，对企业的经营、组织模式和管理提出相应的要求。一、知识经济对企业组织模式的影响知识经济时代的到来，为企业的经营和发展提供了一个全新的内外部经营环境。知识经济是建立在知识和技术高度发展之上…     

铁人精神的时代价值

精神的价值总是通过人的实践来实现的。铁人精神的价值是帮助人成长的价值，市场经济条件下我们更需要铁人精神帮助我们在“精神上”成长。铁人精神是我们“精神旅途中的灯火”。市场经济是我们这个民族必须要走的路，这条路由于不熟悉，由于要摸索，所以我们更需要铁人精神的“灯火”。一、壮美人格的引导价值铁人精神是蕴涵着壮美人格的精神，它引导我们走向崇高。人格是人的社会特质，是指单个人的精神道德境界的品位。壮美人格     

论价值世界构建活动中的人文精神

在构建价值世界的过程中,作为"类活动"的实践使人以自为的生存方式成为主体。自由是自愿与自觉的统一,实践在本质上体现着对于自由的追求。人文精神是以"地道的中文词"体现出来的"世界精神",是人类实践在意识中的历史积淀。人文精神通过民族性和时代性的体现,使世界历史"因此是一种合理的过程"。人文精神通过意志的中介体现为作为载体的价值理性和工具理性,使主体在构建价值世界的活动中发挥能动性。因此既不能抬高价值理性而贬低工具理性;也不能把人文精神与价值理性等同或与科学精神并列。人类通过价值理性和工具理性对于世界的认识和实践把握,体现了人文精神对构建价值世界活动的"实践阐释"。价值理性和工具理性都有可能陷入异化,但价值理性的异化更为根本。用人文精神的"原则"对实践中由自发性而引发的盲目性的批判,转化为对价值理性异化和工具理性异化的批判,是人民创造历史能动性的体现。     

认识你自己——关于“我是谁”的思考

苏格拉底＂认识你自己＂的哲学原则使哲学主体从对于自然的关注转向了对人自身的关注,人们越来越多意识到自身的存在。我是谁,从哪里来,又将到哪里去,人存在的意义和价值是什么。在不断的探索中,人们开始发现自己的不完善与被奴役,并渴望精神的自由与解放。     

会计核算要与知识经济相适应

随着新世纪的到来 ,以信息科学为主体 ,以知识及其产品的生产、流通和消费为主导的有别于传统经济模式的新经济模式———知识经济逐渐形成 ,这对于各行各业都是新的挑战和机遇 ,而反映和监督经济活动的会计也必须与之适应和调整。在农业经济时代 ,人力和土地资源是重要的财富 ;在工业经济时代 ,能源和机器是重中之重 ;而在知识经济时代 ,知识将成为经济的决定因素 ,成为国民经济新的增长点。也就是说 ,在知识经济时代 ,世界经济竞争越来越体现在物化于商品和服务中的知识含量。知识经济是以知识、信息、智力和创新为主导生产要素 ,而不再是…     

现代企业的人才激励机制

随着社会的飞速发展、科技的不断进步，我们逐渐步入知识经济时代。正是在这样一个时代，知识成为一种非常重要的资本，而知识的传播者与应用者恰恰是做为世界主体的人类。因此作为现代事业，培养人才、吸引人才并激励人才最大限度地创造价值是公司管理中越来越重要的一个课题。为了追求企业价值最大化，我们必须建立起一个有效的人才激励机制。企业应根据员工的不同特点划分出不同的激励方式，其中比较常见的激励方式有以下两种。     

自我管理与人的生命存在——对自我管理存在合理性的哲学追问

随着社会生活日益复杂化和人的自我意识的充分觉醒,人的个性得到充分的张扬,人的权利、尊严、自由、平等等价值观念越来越受到重视,个人与组织、个人与社会的矛盾越来越突出,自我管理问题日益凸显.作为人的现实和现实的人的社会实践活动,自我管理是人的生命存在的根本方式,彰显人的生命伦理精神,提升人的自我价值,创造人的社会价值,由此实现人的生命价值.     

主观和客观的本位与现代哲学的价值转向

传统形而上学以"存在"为至思取向,以主观和客观为本位来建构人与世界的关系。随着主体哲学和价值哲学的兴起,颠覆了传统哲学采用主客观本位对世界的提问方式,而是通过主体的实践活动,不断突破传统本位的属地,在绝对与相对的新关系中建立属于自己的新领域,表明主体在各种不同的关系系统中进行合作,以及在矛盾相互交合中不断寻找新的结构,由此探询现代哲学的价值转向。主、客体化的结果是建构一个文化的世界,在客体化中寻找主体的精神世界,而不是原初本位的实在;绝对与相对更注重主体的态度和关系视角的研究,能更好地把握问题的复杂性。     

论艺术感觉的价值取向

在复杂的客观事物和多方面的输出信息面前,人们感觉器官不可能将它们全部输入大脑,而只能有目的地选择其中的一部分.于是,"目的"便成了感觉活动中人的内在尺度即人的需要或者说价值的尺度.这种价值尺度反映了主体(人)的价值观念、目的要求和情感意志,以此调节和控制主体选择感知活动的方向.这实际上涉及到所谓的价值问题.价值作为客体对主体的一种有用性(这个一种是广义     

浅析现代企业管理过程中的非理性因素

浅析现代企业管理过程中的非理性因素申俊龙非理性因素主要指认知主体非逻辑的精神活动能力，是主体人的心理感受和主观体验，表现为情感、意志、愿望、想象、信念以及直觉、灵感等形式。在管理活动中，它是管理主体以及管理客体中人最富有感情色彩、最生动活跃、最具个性...     

以人为本是哲学追问的永恒主题

一、人的基本存在方式是哲学(一)人的本质是哲学人的存在离不开物质和精神两大条件。人作为生命之躯,要维持生命的延续,就必须有物质、能量的支撑,通过物质资料生产的最基本活动,来满足人吃穿住行用的物质需要。食色性乃是人的本能。但不能仅仅从生物学意义把人当作具有自然属性的物质实体,否则人的存在不过是一堆俗物肉体,与动物为伍,毫无生命的价值和意义。帕斯卡说,是思想而不是肉体形成人的伟大。人的基本存在方式是以思想、精神为本质特征的,是思想、精神使人变得崇高、伟大、神圣。