现代社会婚姻稳定家庭幸福的道德要素

婚姻家庭稳定是社会稳定的基础,而自强、信任、尊重、责任、宽容、原则是婚姻稳定家庭幸福的道德要素。     

现代公文要素及结构模式论

现代公文是由“事”、“据”、“断”、“法”、“析”、“释”、“形”七个要素按一定结构方式组成的、具有确定功能的系统。公文的构成要素不仅与公文主体有关 ,也涉及公文的文面格式。这些要素在不同文种和具体文章写作中往往有所取舍 ,其地位和作用也有主从、轻重、强弱、隐显之别 ,并主要通过概说段、导语段、决策段、事理段、解释段、规范段和非规范段这七种功能段的有机组合体现出来 ,由此形成公文主体的单段式、两段式、文章式三种结构类型     

关于环境道德意识基本结构与要素的探讨

环境道德意识是环境道德行为的思想前提,培养和强化环境道德意识是建设生态文明的基本要求。研究探讨环境道德意识的基本结构与要素,明确其各要素之间的相互关系,是培养和强化环境道德意识的基础。我们认为就个体而言,环境道德意识是由个性心理过程结构和个性心理倾向结构构成的,本文从这两个结构的要素分析入手,探讨环境道德意识的构成。     

马克思劳动哲学中的社会道德关系理论

马克思的劳动哲学将自然和社会都纳入社会实践特别是物质生产劳动实践中去把握,第一次揭示了人类社会道德关系的本质,社会道德关系是人们在社会实践中结成的可以进行善恶评价的社会关系。物质生产劳动实践是社会道德关系产生和发展的根本原因,在私有制社会的道德关系中,个人利益、他人利益、社会组织利益和社会整体利益之间矛盾的对抗性占据矛盾的主导地位。物质生产劳动进步带来的劳动解放和劳动自由是社会道德关系矛盾解决的根本力量,伴随劳动解放和劳动自由的发展,社会道德关系中各种矛盾的统一性将取代对抗性占据矛盾的主导地位。     

现代信息活动中的道德问题

现代信息活动凭借发达的“技术支持系统”在获得了显著的效率和知识话语权力的同时,也出现了一系列新的问题和道德失范现象。本文从道德观念的紊乱、道德行为的失范和信息社会中的道德问题三个方面考察了现代信息活动中的道德问题和伦理困境,目的在于从一个重要的角度回答:我们为什么需要信息伦理。     

论劳动要素的流动性

劳动要素的充分流动是社会分工、生产协作、生产力发展的客观要求，是市场经济客观规律配置资源的内在要求；从古典学派到马歇尔、到现代西方各学派以及马克思的经济理论中，劳动要素的自由流动构成了其理论和政策的基本点，劳动要素的流动性是各因素综合影响的结果，主要有劳动要素的价格水平、劳动要素潜能的发挥、其流动成本、替代程度、自身素质、需求、有关政策及市场信息等因素，通过一定的传导机制从总量和构成上增强或降低劳动要素的流动性，并通过流动程度的改变，影响劳动要素效率的发挥以及资源的配置效率。     

论劳动的道德价值

劳动创造了人,而人是道德的载体和主体,劳动是一切道德价值的根源,所以当劳动作为人与动物的根本分界出现之时,已经不仅仅是创造了经济价值,而且也创造了道德价值.热爱劳动应当成为人们的"底线道德".当劳动出现异化时,道德的根基会倒塌,道德异化由此产生,因此,爱劳动理应成为人类社会的"第一美德".     

现代社会中的道德焦虑及其化解

道德焦虑"是人们在道德选择与践行时所表现出的一种心理困惑与不安。它来自于行为者内心中的道德取向与外在道德行为之间的价值矛盾或方向背离,是道德认知与道德行为间一致性在个体心理和情感上的反映。由于道德内涵的变动性及其在社会发展中的滞后性,道德焦虑既是一种历史现象,在不同的时期也有着不同的内容和表现形式。因此,建立合理的价值评判标准,维护理性与情感的平衡,完成他律到自律的转化,是走出当代道德困境、化解"道德焦虑"带来的负面情绪影响的重要途径。     

论宽容在现代道德中的地位

论宽容在现代道德中的地位黄云明现代社会为人们提供着越来越多的选择生活方式的机会，诸种截然不同的生活方式同时具有积极的道德价值，价值多元性是现代道德生活的基本特点，而这一特点决定了现代人必须把宽容作为一种最基本的道德观念和道德态度。一那么，对现代人来说...     

市场经济社会中的社会道德结构分析

市场经济条件下,社会道德是由两个道德层面组成的,即以功利主义原则为基础的个人本位和体现人类博大精神关怀的道德层面。二者既独立发挥作用,又相互制约、相互补充,对市场经济发展具有重大意义。     

传统道德价值观念在现代道德文化建设中的价值与应用

道德观念属于文化范畴,随着中华民族的伟大复兴,传统道德观念得到不断挖掘,显现了令人夺目的光彩.通过对传统道德观念内涵的阐述,分析了传统道德价值观念“仁爱”精神,自强不息精神,“公”、“忠”精神以及伦理关系的价值与应用,并从两个方面就如何加强现代道德文化建设提出了建议.     

论道德舆论在现代社会中的作用

我们正面临着从传统社会向现代社会的转型，而要使这一社会转型能顺利进行，需要借助各方面的力量，道德舆论便是其中之一。因此，如何运用马克思主义的基本原理，从理论和实践的结合上阐述道德舆论的涵义、特征，揭示其在社会结构中的地位和现代社会中的作用，从而进一步探讨怎样创造发挥道德舆论作用的条件，是一件颇有意义的事情。     

道德在现代管理中的地位和作用

现代管理是社会化大生产有序化的代名词,它以高效化、专业化、定量化、自动化为特征,它要求强有力的规章制度,更重要的是要求人们具有较高的道德水准。在现代管理中这二者是紧密联系的。规章制度具有强制性,是保证现代管理正常运行的前提,而道德约束则是推动现代管理进步的必要手段,它通过舆论、教育和培养人们的内心信念来提高人们适应现代管理的思想素质和文化素质。相对说来,道德在现代管理中是不可缺少的一环,是实现民主管理、提高人的积极性的思想基础。因此说,要提高现代管理水平,必须以提高人的道德水平作为精神动力。     

论富勒道德共同体的构成要素

论述了每一个拥有良好道德意念的人们都在善的旨意下追寻着道德的至善,这样的人们通过遵循德性法则而联合在一起,组成了一个伦理的社会,一个热爱善的人们的集合地。指出在道德共同体的构成要素上,富勒有着自己独特的法伦理思想,本文主要对富勒的道德共同体的构成要素上进行梳理总结。     

广东经济增长中的劳动结构效应探析

文章按产业和不同所有制部门对广东经济增长中的劳动结构效应(1978~2003)进行实证分析和国际比较表明:尽管广东具备从劳动力资源重新配置中获得增长的潜力,但是广东经济增长中的劳动结构效应并非严格遵循普遍认同的倒U型演变轨迹。据此,文章从广东典型的劳动力供给和需求特点:二元劳动供求结构和资本深化的角度,对其非同一般的演变轨迹提供一种解析。     

论大众传媒在现代社会道德变化中的作用

大众传媒在社会道德变化的积极作用是:大众传媒的道德理念优化了社会整体的道德价值;其道德权利意识提升了人在道德行为中的主动性和积极性;其良好德性提供了社会道德变革中的新观念;其解决道德冲突方式的创新为社会道德变革提供了可参考的路径和方式.大众传媒对社会道德的消极影响是:信息的泛滥与缺失导致了人们价值观的迷失;道德多元化导致了社会道德信仰的缺失;虚拟环境在一定程度上造成了人际关系的紧张与冷漠,削弱了现实的道德关系;虚拟世界的反道德现象不断冲击着现实的道德生活;对大众传媒的癌恋和错误利用导了致现实道德矛盾的增多.     

论道德的结构

关于道德的结构问题,国内外伦理学界众说纷纭。总的来说,比较有代表性的观点是:其一认为道德结构包括道德意识、道德关系、道德行为;其二认为道德结构包括道德意识活动、道德选择活动、道德实践活动。这两种观点虽然各有道理,但均不能令人同意。我们认     

道德图式结构解析

本文将“图式”范畴引入道德研究领域,并分析了它在道德结构中的地位和作用,阐述了道德的“内核”和“外周”。     

现代社会道德合理性基础论证──兼及中国现代化运作中的道德问题

现代社会的道德合理性基础问题是现代伦理学研究的中心课题之一。本文从一种道德社会学角度提出并分析了中国现代化运作中道德合理性基础的危机与论证问题。作者选取了近年出现的“红太阳现象”和“村霸现象”作为典型个案予以分析，并系统考察了现代社会道德解释图式的五种主要理论，在个案研究与历史理论分析的基础上，结合中国现代社会的基本特点，综合性地论证了中国现代社会之道德合理性基础，提出了三个方面或三个步骤的道德合理性基础建设的思路。     

道德义务的现代诠释

过去人们一直将道德义务限于人类社会领域,但是当大量的环境问题出现的时候,迫使人们不得不重新对道德义务进行思考.在当前的时代背景下,道德义务不仅包含人类对自身的道德义务,还应该包含人类对自然的道德义务,以及两者之间的关系.