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相似文献
 共查询到18条相似文献,搜索用时 227 毫秒
1.
由于民国时期医疗卫生资源的缺乏,一些有识之士提出了实施公医制度来解决。为此当时的学者们分别从公医制的实施意义及实施公医制的具体方法提出了较为详细的指导意见,很大一部分与医学教育的制度相配套。经过个别医学校的试验成功后,公医制得以初步成型,并对当时的医学教育产生了一定的影响。  相似文献   

2.
民国时期留美医学教育的历史轨迹追寻   总被引:1,自引:0,他引:1  
民国时期留美医学教育是近代中国留学教育的重要组成部分。具体说来,这一时期的留美医学教育历经北洋政府时期、第二次国内革命战争时期、抗日战争时期,直至抗战后臻于鼎盛,其中虽个别阶段有所回落但整体上渐趋壮大。在民国时期,留美医学教育的发展轨迹与社会的整体运行、社会风气的开化、留学政策的演变和国内外医学教育的发展同步并行,紧密相关。  相似文献   

3.
民国初期,法医制度逐渐确立,医讼案鉴定主要采取法医鉴定的模式。随着医界对医讼案鉴定问题的认识深入,医讼案鉴定模式发生了重大转变,即法医主要鉴定死亡原因,医师鉴定医疗行为。民国时期,中医讼案往往由西医师鉴定,通过医界的努力,西医师鉴定西医讼案、中医师鉴定中医讼案的科学制度得以建立。  相似文献   

4.
民国时期的灾害与巫术救荒   总被引:4,自引:0,他引:4  
民国时期频繁的自然灾害,加剧了社会的动荡,也极大地削弱了社会的抗灾能力。面对无情的灾害,民间仍然盛行巫术救荒。探究其原因主要有:灾害频频发生,社会动荡不安,民众把希望寄托于某种神秘力量的支持;社会生产力发展缓慢,科学技术不发达,民众受教育程度低,遇有天灾,人们就求助于超自然的神灵;中国传统社会形成的对神灵的信仰已编织进广大民众的生活,成为潜藏在传统社会里的仪式性、符号性的交往和互动方式;政府通过祭祀鬼神的仪式,宣传天命论,用祈神保佑来转移民众的不满情绪,使现存社会秩序合法化和神圣化。  相似文献   

5.
中国古代服饰一直以宽衣博袖著称于世,辛亥革命后服装为之一变.西服、中山装、学生装、旗袍、西式时装等近代服装占据着半壁江山,传统的长袍马褂也未退出历史舞台.民国时期的服装表现出明显的多元性特征:一方面形成了以中山装和旗袍为代表的"国服",另一方面不同社会阶层、不同政治派别、不同地域的服装存在很大的差异,服饰"辨等次,昭名分"的功能在相当范围内还存在.  相似文献   

6.
本文论述了民国时期新疆民航业产生、发展、衰落的过程及其历史作用  相似文献   

7.
民国时期的监察制度 ,始于孙中山“五权宪法”。其特点在监察院独立于其他权力机关之外、法规完备且有所创新、对监察官有严格限制、继承了中国古代的监察思想还吸收了欧美议会的一些方式 ,从体制上看还是有借鉴意义的  相似文献   

8.
司法独立是理论界关注的热点。本文对清末及民国时期的司法独立状况进行了概括 ;分析了清末司法独立思想产生的原因 ;认为这两个时期的司法独立是被扭曲的司法独立 ,而非真正的独立 ,其深层原因是由于缺乏发达的商品经济、民主政治和与之相适应的价值理念。  相似文献   

9.
民国时期甘南藏区考察的研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
中华民国建立的短短几十年中,甘南藏族地区发生了巨大的变化。在这个时期,有众多的学者在这里长期工作和从事考察活动,并留下许多藏学研究方面的优秀成果。这些研究成果的发表,在把这里的真实情况传播出去的同时,也引起人们对边疆建设问题的注意。所以,研究各个阶段参与的人物、考察内容以及考察成果,简单地分析评价这些考察活动,并总结他们的共性和其发展的一般规律是必要的。  相似文献   

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民国时期的医德问题引起了医师们及医学团体的重视,医师与医学团体分别从各自角度对医德建设提出了相应主张?通过医师及医学团体的共同努力,民国时期的医学伦理学成为了一门独立学科,继承了传统医德的内容,又具有自己的新特点?  相似文献   

12.
民国时期,陕西的社会教育事业较前得到了较大的发展,大致可以分为萌芽试验阶段、推广兴盛阶段、衰落停滞三个阶段。这个时期的陕西社会教育事业内容广泛,包罗万千。抗战时期边区的新民主主义性质的社会教育事业蓬勃兴起,与陕西国统区形成鲜明的反差,而陕西国统区社会教育主管部门的法定职权与事实具有不一致性、党化教育色彩比其他省份更加浓厚,民国时期陕西社会教育只是昙花一现,发挥的作用很是有限。  相似文献   

13.
国民政府时期大学教育的主导思想是通才教育,通才教育思想是在与专才教育思想不断冲突中形成的,这个形成过程集中体现在当时高等教育政策的制定和高等教育思想的论争之中。  相似文献   

14.
民国时期中医药学界的两次抗争   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对民国时期的有关历史档案和其它史料的分析研究,认为在民国一二十年代,中医药学界的两次抗争的目标其实是十分明确而坚定的,那就是争取中医药的生存发展权。而这一总权利具体表现为非常实在的两大权利:一是中医合法的教育权;二是中医合法的行医权。这构成了一二十年代中医药学界两次抗争的主旋律。  相似文献   

15.
民国时期,我国的畜牧兽医教育主要涵盖传统的授业教育、学校的专业教育和社会的业余教育.就传统畜牧兽医授业教育而言,包括祖传授业教育和师徒授业教育;就学校畜牧兽医专业教育来说,体现在专业理论教育和专业实践教育方面;而社会畜牧兽医业余教育,又集中于技能培训教育和牧医科普教育.总之,民国时期我国的畜牧兽医教育呈现出多样化发展态势.  相似文献   

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东南大学民国时期的军事教育   总被引:3,自引:0,他引:3  
东南大学在不同历史发展阶段 (190 2~ 1937.7.7)的军事教育走过了一个不断发展的过程。在“军国民教育”思想指导下 ,三江、两江优等师范学堂时期 ,设有“兵式体操”科目 ,并一直延续至国立东南大学时期。国立东南大学改组为第四中山大学后 ,军事教育开始从体育科目中脱离 ,成为一个独立的科目。国立中央大学成立后 ,至 1937年抗战全面爆发而西迁重庆前 ,基本上形成了一套较为完整、系统的军事教育和军事管理模式 ,为后来的继续发展打下了坚实的基础  相似文献   

17.
民国初期,在政府主导下,北京社会教育逐渐兴起。政府的主要举措有:明确社会教育性质及提出实施社会教育规划,成立管理通俗教育的相关机构,明确通俗教育的教育经费,采取措施保障通俗教育顺利进行等。当时,北京社会教育活动的开展主要是通过学校式社教机构和社会式社教机构来完成的。学校式社教机构包括公众补习学校、露天学校、贫儿半日学校和注音字母传习所;社会式社教机构主要有通俗教育讲演所、阅报处、图书馆和公园。这些社会教育机构开展的各种社教活动在一定程度上提高了北京普通市民的智识水平,改变了北京市民的生活方式,丰富了北京市民的生活。  相似文献   

18.
20世纪二三十年代山西省在全国率先施行义务教育过程中,首先遇到的是国民学校师资短缺问题,为了建成一支素质较高的教师队伍,山西省大力发展教师教育,加大了对师范教育的经费投入力度,改善办学条件,聘任一流师资,提高师范生的待遇,规范教学与管理工作,真正达到了提高师范教育质量的目的,从而形成了民国时期富有特色的山西教师教育体系,进而有效地保证了义务教育的顺利实施。  相似文献   

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