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《源流》2011,(19):58-60
改革开放以来,平远人民艰苦创业,锐意进取,谱写了平远改革发展的新篇章。"十一五"时期,平远领导班子团结带领全县人民,认真贯彻中央和省、市的决策部署,以科学发展观为统领,坚定生态经济发展之路,科学应对了煤矿关闭、木业整治、落后产能淘汰和金融危机、特大自然灾害等困难和问题,集全县之力攻项目、优结构、促发展、惠民生、保稳定,全县生产总值由2005年的17.72亿元增至35.2亿元。"十一五"时期平远思想观念大解放,经济发展大跨越,民生事业大改善,县城格局得到了根本改变,是平远发展最快、变化最大的时期之一。今年以来,平远以生态经济统揽经济社会发展全局,全面深化生态经济县、文化先进县、安康和谐县"三大发展战略"。 相似文献
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林藩 《福建农林大学学报(哲学社会科学版)》2012,15(1):109-112
教育是扩大内需、产业结构优化升级和自主创新的重要力量。教育服务于经济发展方式转变,必须树立以人为本、素质教育、教育公平的理念,着力于义务教育的均衡化、高中教育的普及化和多样化、职业教育的结构优化和终身化、高等教育的优质化,以推进城镇化、提高劳动者素质、优化产业结构、实现自主创新。教育为经济发展方式转变服务,必须发挥考试"导向之手"、政府"有形之手"、教师"引领之手"和市场"无形之手"的作用。 相似文献
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《福建农林大学学报(哲学社会科学版)》2015,(4)
高等教育本质上属于国家宏观发展战略的上层建筑范畴。近现代高等教育以工业化为导向,以培养"产业型"人才为目标。它在履行其历史使命的同时,出现了科学教育与人文教育失衡、以实用主义尤其是经济功用为学术取向等弊病。生态文明作为超越于工业文明的新型文明,其到来需要高等教育形态的转型相匹配。其人才取向为"生态型",包括具有整体性的世界观和方法论、敬畏生命和灵魂、把握自主性和合作之道,等等。与之相应的新型教育形态雏形,有中山大学博雅学院的通识教育和博雅教育改革,北京林业大学翱翔支农与实践社的"校园农耕"经验,河南大学"三农"发展研究会的"乡村情景分享"经验,北京梁漱溟乡村建设中心的"农村发展人才培养计划"经验等,应完善这样的制度探索并推广之。 相似文献
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“我的观念”论——百年河南理工大学教育思想发展史研究之一 总被引:2,自引:2,他引:0
杨玉东 《河南理工大学学报(社会科学版)》2013,(4):457-468
河南理工大学是一所具有百年发展历史的老校,伴随着新旧制度的演变和历史发展阶段的不同,其教育理念也呈现出不同的时代特征和个性特色,但育人的本质却始终蕴含着传统教育理念的精髓,使本校一直沿着正确的教育发展轨迹颠簸前行。本文采用资料综合分析的方法,论述了"我的观念"提出与发展过程;分析了"我的观念"之人格教育观、体育运动教育观、实践教育观、发展教育观等;指出了"我的观念"是具有与时代特征相一致的教育理想追求,是现代大爱精神教育理念的发展基石。 相似文献
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多元文化理论的兴起与发展经历了"同化论"、"文化拼盘"、"跨文化交流"三个阶段;与文化具有深厚历史渊源的比较教育学,应以多元文化的研究视角,对教育进行跨文化理解,尊重不同的文化差异。比较教育学研究应增进对多元文化理解,尊重异文化之个性,关注在多元文化背景下共存的教育问题,以促进本国教育发展。 相似文献
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周琳 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2013,(1):260-262
目前正在全国实施的"2011计划"即协同创新工程是高职教育发展的又一次良机。上一次是20世纪末抓住高校扩招之机,以扩大招生"数量"为突破口,赢得了高职教育的崛起和连续10年的跨越式发展;此次是以协同创新为突破口,强化内涵,提升教育"质量",提振高职教育信心,促进高职教育稳健发展。 相似文献
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古人云,为政之要在于用人,欲成大事者必先以人为本。推进经济社会的和谐发展,关键是建设一支政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、群众信得过的高素质的干部队伍。近年来,容县县委坚持以科学发展观统揽经济社会发展全局,按照构建社会主义和谐社会的要求,扎实推进干部的学习教育、选拔任用和监督管理,提升干部队伍的执政能力,特别是2006年以来,容县按照自治区党委刘奇葆书记提出的“清简务本,行必责实”的作风建设要求,以及陆兵主席提出的关于优化投资环境的讲话精神,整顿干部作风,整治投资环境,促进了全县经济社会各项事业的快速健康发展,全县上下形成了风清气正、和谐发展的良好格局。 相似文献
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刘红玉 《福建医科大学学报(社会科学版)》2019,(1):17-21
思想政治教育承载着保障专业人才的道德品质、协调"做人与做事的统一"、培养人才服务社会使命的"无用之大用"。正因为思想政治教育的"无用之大用"而抓住了以"人"为核心的教育,在以立德树人为根本的育人机制的新时代,实现思想政治教育的平衡协调和四个转变,是重振思想政治教育之"大用"的现实路径。 相似文献
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正在县(区)域内成立"教研共同体",是近年来逐渐兴起的一种促进教育均衡的新模式。这种模式是将全县(区)的学校分成若干个"教研共同体",以一所重点学校为龙头、三到五所乡村学校为龙身的教研团队,建立统一的教学、教研管理机制,通过搭建教研联动、资源共享和师生互动等平台,构建学校领导与领导、教师与教师、学生与学生之间"三位一体"的新做法。经过多年的探索与实践,我们认为成立"教研共同体"不失为破解义务教育阶段城乡教育发展不均衡、促进教育公平的一种新的选项。 相似文献
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何谓大学之"大"--关于我国大学之"大"的回顾与反思 总被引:1,自引:0,他引:1
程斯辉 《武汉大学学报(人文科学版)》2005,58(1):99-106
大学之"大"涉及到大学是什么、做什么等大学发展的根本问题,涉及到大学教育的本质及其规定性,涉及到大学的定位与特色的形成。在我国的大学发展历程中,先辈对大学之"大"进行了深入的思考,形成了许多独特见解,这对指导当前大学的建设与发展有着重要的启迪、参考价值。当代大学只有从关注大学的有形之大、有限之大,即重视大学的时空之大、大楼之大、规模之大转向关注大学的无形之大、无限之大,即重视大学的胸怀之大、文化之大、精神之大,才能使大学真正肩负起促进中华民族伟大复兴、人类文明社会进步的大任。 相似文献
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张卉 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(10):47-48
道家思想博大精深,是中国思想宝库中的瑰宝。过去人们往往将儒家思想渗入教育当中,从而忽视道家思想的教育价值。实际上,道家思想对中国教育具有极其丰富的启迪价值。在当前教育新形势新要求下,道家倡导要遵循事物发展规律、尊重个体个性发展、言传身教教学、突破传统束缚等思想对教育改革具有重要的指导意义。本文从道家思想"道法自然"、"兼容并包"、"不言之交"、"超越传统"等方面探讨道家思想的现代教育价值,即教育要顺应教育发展规律,走内涵发展之路;教育要因材施教,发挥学生特长;教师要言传身教,行为世范;教育要不断创新改革,顺应时代发展需求。 相似文献
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Liu Changming 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2008,(4)
蔡元培先生和谐教育思想,根于"中和",融通中西,以培植和谐人格为教育之终极目标;主张学术独立、思想自由;以兼容并包的办学方针,积极推行五育并举、和谐发展的教育理念;并主张将胎教、幼稚园、小学、中学、大学统筹安排、打成一片,实施终身教育。蔡元培之教育理念及教育实践对当代中国之教育改革,有极深极广的借鉴意义,为现代教育向和谐教育转向提供了不竭的理论和实践支持。 相似文献
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万锦 《东华理工学院学报》2010,29(3)
近年来,江西省资溪县立足县情,大胆创新,整合资源,举全县之力,在全县农村开展了"法律进农家,服务到村民,矛盾化基层"活动.这一活动顺应了新时期人民群众对政法工作的新期待、新要求,强化了乡镇基层干部服务村民的意识和服务水平,提升了乡村两级基层组织的战斗力和影响力.同时,这一活动也提高了老百姓学法、知法、守法、用法的积极性和自觉性,并为创建和谐平安新农村探索出一条新路. 相似文献
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教育的和谐使命与和谐教育思想的重构 总被引:8,自引:0,他引:8
刘长明 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2006,51(3):43-52
在和谐文明时代,教育必须实现由谋职教育向和谐教育的转型,担负起应有的和谐使命.而和谐教育要履行其固有的和谐使命,必须进行教育思想的重构,确立和谐教育思想,向和谐化方向发展.两个和谐发展战略--人类自身自然和谐发展以及人类与身外自然和谐发展,是和谐教育思想的基本内涵.使受教育者自身自然--德、智、体、美、情诸方面和谐发展,是教育的人文使命;使受教育者自身自然与身外自然和谐发展,是教育的社会使命和自然使命.为了使和谐教育思想由理念层面尽快进入实践层面,有必要确立"三进一出"的教育方略,将和谐教育思想贯穿教育全过程,以便使受教育者习自然之智、学自然之德、感自然之恩,逐渐养成和谐意识. 相似文献