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来历史文化名城连州旅游,除了品燕喜文化园里韩愈作记的燕喜亭、赏斑驳沧桑的石刻、观浓缩连州历史文化精华的刘禹锡纪念馆,还可以饱览向西倾斜一米多的慧光斜塔。当然,您还可以走进连州中山南路古街,领略连州传统文化独特魅力的一个经典符号——起源与特点"南国多雨天,骑楼可避风"。骑楼,商住建筑,立面形态建筑骑跨人行道,故名骑楼。... 相似文献
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李怡 《成都大学学报(社会科学)》2012,(3):32
正最近几年,一股不大不小的"民国文化热"悄然出现,民国服饰、民国建筑、民国故事、民国人物、民国历史……这一切缘何而来?因为怀旧?因为好奇?因为历史的循环?在作为社会文化心态的"民国热"之外,我们更应该看重一种学术文化的自觉:同样是在最近几 相似文献
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叶雅慧 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2014,(1):68-70
南京作为六朝古都,十朝都会,国家历史文化名城,有三大富有特色的文化,即六朝文化、明文化、民国文化,其中民国文化的核心就是民国建筑。近年来,保护历史文化遗产被人们所重视,政府部门对此也采取了很多有效措施。这些历史文化遗产建筑形式多样,具有一定的历史文化价值和艺术科学价值。本文以南京民国建筑为例,浅述历史文化遗产的价值。 相似文献
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杨宏烈 《广州市财贸管理干部学院学报》2014,(4):10-15
骑楼建筑实乃中国社会进步转型的一道纪念性、划时代历史景观,是岭南城市厚重的文化遗产和一张突出的靓丽名片。面临当代被大肆拆毁的生存危机,呼吁城市遗产保护的主体——全体社会民众宜充分履行科学民主法治的权利,实现骑楼建筑的文化复兴。 相似文献
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王奇生 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2014,(5):85
主持人语:30年多前中国学界开始将"民国史"作为一个学科着手研究时,官定的研究对象是民国统治阶级的历史,意在避免与同一时期的"革命史"和"中共党史"交叉或重叠。近十数年来,"民国史"逐渐扩展为"民国时期的历史"。无论在朝与在野,无论"革命"与"反革命",亦无论政治、经济、社会、文化等各个方面,只要发生于1912-1949年间,均被纳入"民国史"的研究范畴。与此同时,"中国革命史" 相似文献
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泉州骑楼的延续之道 总被引:3,自引:0,他引:3
林少宏 《同济大学学报(社会科学版)》2000,(Z1)
本文从骑楼的历史与作用出发,探讨了福建泉州骑楼的特点和新建骑楼所面临的问题,提出探索骑楼延续之道的个人观点。文章将人们在骑楼下的生活模式和骑楼的建筑形式相联系,结合场所精神的理论进行分析与探讨。 相似文献
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2020年12月30日下午,连州市历史文化研究会在连州市刘禹锡纪念馆前举行挂牌揭幕仪式。挂牌揭幕仪式由连州市政协副主席黄友建主持,连州市市长唐庆卫,市政协主席邵富育、市副市长冯郁娴、市人大常委会副主任潘启尊等领导为连州市历史文化研究会揭牌。革命老区连州历史悠久,文化绵长。 相似文献
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孙利坤 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2014,(Z1)
历史街区作为城市独特的资源,其悠久的建筑和历史文化受到越来越多休闲旅游者的青睐。历史街区的文化旅游开发涉及到许多方面,本文以南京长江路民国历史街区为例,对其文化旅游开发条件进行分析,从而发现现阶段文化旅游旅游开发存在的问题。在此基础上,提出长江路历史街区文化旅游开发思路,最后提出了长江路文化旅游开发方案。 相似文献
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魏巨山 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2008,24(4):F0003-F0003
<正>赤坎镇是开平侨乡的重镇,有着古老的街景、古朴的民风、中西合璧的建筑物。赤坎古镇至今保留着具有独特西洋格调的建筑楼群与石拱桥、骑楼木阁、双层瓦顶。其中有闻名海内外的司徒氏图书馆和近堤西畔的关族图书馆;而堤西路的骑楼建筑群更是赤坎侨乡文化的一景,沧桑厚重的石街、斑驳镂空的窗花、精雕雅致的灰塑形成独具韵味的欧陆风情街,真实地见证了赤坎古镇的历史变迁。 相似文献
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骑楼制度与城市骑楼建筑 总被引:9,自引:1,他引:8
近代岭南城市骑楼建筑始于清末, 但作为官方策略却在民初以后才逐渐清晰和定型, 并在 20世纪 20年代成为岭南城市近代化的重要手段。其间, 岭南城市建筑出现泛骑楼化现象, 骑楼作为一种城市制度也逐渐向一种特殊的建筑类型过渡。通过研究骑楼制度的产生和发展, 阐析了岭南近代城市骑楼风貌的制度成因,说明骑楼具有城市制度与建筑类型的双重性格。 相似文献
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隽成军 《吉林师范大学学报》2013,41(4)
梨树县四平街市纪念碑立于民国十四年(1925年),为纪念梨树县知事尹寿松开辟四平市道东新街市而立,2011年4月于吉林省四平市铁东区出土.该碑的发现对研究四平城市历史发展具有重要意义. 相似文献
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广西自治区北海市有一条百年历史的老街——珠海路。珠海路长1.44公里,宽9米,沿街全是中西合璧的骑楼式建筑。这些建筑大多为2~3层,临街两边墙面的窗顶多为卷拱结构,卷拱外沿及窗柱顶端都有雕饰线,线条流畅、工艺精美。临街墙面上不同式样的装饰和浮雕形成了南北两组空中雕塑长廊。这些建筑上临街的骑楼既是道路向两侧的扩展,又是铺面向外部的延伸,人们行走在骑楼下,既可遮风挡雨,又可躲避烈日,非常实用,也颇富人性化理念。骑楼的方形柱子粗重厚大,颇有古罗马建筑的风格。这样的“骑楼”在南方很多,不过像在珠海路保存得这么好的却很少。因此珠海路被历史学 相似文献
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周维东 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2016,(4):89-96
作为中国现代文学研究困局中的一个突破口,"民国文学"的丰富内涵不是人为赋予,而是与当下文学史研究的种种问题联系在一起。了解"民国文学"到底研究什么,可以从三组关系入手清理:"民国文学"与当前其他民国文化现象的关系;"民国文学"与"现代性"的关系;"民国文学"与"重写文学史"的关系。透过这三组关系,"民国文学"研究的目的、意义和史学逻辑可以自然呈现,而关于"民国文学"不必要的误解也可以得到澄清。 相似文献
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魏巨山 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2009,25(6):F0003-F0003
<正>自20世纪30年代起,一批中西结合的建筑物陆续在汕头老市区建成,经过半个多世纪的文化融合,最终形成了"楼上住人,楼下经商"的骑楼老街区,它不仅完美地结合了商住两用的建筑功能,洋溢着浓浓的人文关怀,还见证了旧城区的岁月变迁…… 相似文献
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中国古代建筑与传统文化 总被引:2,自引:0,他引:2
林皎皎 《福建农林大学学报(哲学社会科学版)》2004,7(1):91-93
建筑除了具有实用价值以外,还反映了一定历史时期的文化。本文主要从"礼制"和"风水"两个方面简述了中国传统文化对古代建筑的影响。 相似文献
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杨天宏 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2013,50(1):113-119,160
政治史在传统历史撰述中曾居主导地位,但在西方新史学排斥政治史的取向影响下却滑至边缘。新史学拓展了历史研究领地,也带来了需要正视的"碎片化"问题。历史研究中的学科整合有多种选择,但就转型中的民国而言,由于政治在民元之后38年间已构成无处不见其身影的存在,套用"一切历史都是思想史"的极端表述法,似乎也可以用"全部民国史都是政治史"来强调民国政治史研究的重要性。加上与其他历史部类的内在关联,政治史尤其是民初15年的政治史可望作为整合已呈"碎片化"趋势的民国历史研究、使之形成一个有机整体的学术进路。但政治史学者也不应坐享前人的恩惠,不思进取。前些年国外政治史在多学科交叉的基础上翻"新",并对政治史的本色保持必要的学科认同,由此形成的"新政治史"取径,或许预示了民国政治史研究的希望。 相似文献