毛泽东对社会主义民主政治建设的贡献

毛泽东从中国的国情出发,继承和发展了马克思主义民主政治建设的墓本理论,从理论和实践方面,为社会主义民主政治建设作出了重大贡献。     

协商民主的政治价值及其对当代中国民主建设的启示

20世纪80年代以来,为了应对多元社会的挑战,西方学术界逐渐兴起了协商民主理论.协商民主作为西方民主理论的新探索新发展,体现了世界政治发展的一般规律和特点,对于我国民主政治的发展具有重要的借鉴意义.协商民主能够促进决策合法化、控制行政权力膨胀、培养公民美德和平衡自由主义的不足.在公民实践理性的基础上,协商民主激发了理性立法、参与政治和公民自治的理想.但在协商民主的探索和发展过程中,不能把中国的协商民主与西方的相混同,无论是在意境话语上,还是在形式路径上,中国协商民主政治的特质需要在已有的基础上取得新的突破和新的进展.     

试论社会主义初级阶段民主政治建设

随着社会主义市场经济体制的逐步健全,依法治国已经成为时代的必然选择,民主的制度化、法律化也就日益从根本意义上成为实践的紧迫任务,民主政治建设必须从“人民当家作主”的本质出发,努力扩大基层民主,加强社会主义精神文明建设,切实提高人民群众的民主文化素质和行使民主权力、履行民主义务的能力,充分调动群众的积极性和创造性,既要在改革中发展民主,又要通过民主来促进各项事业的顺利改革.     

统一战线是社会主义民主政治建设的重要法宝

人民民主是社会主义的生命.推进社会主义民主建设是党和国家建设的一项重要任务.作为党和国家建设"法宝"的统一战线,既是社会主义民主理论与实践的产物,同时又有力地推动了社会主义民主政治建设的发展.在新世纪新阶段,我们更应该充分发挥统一战线在坚持党的领导和依法治国中的重要作用.     

民主政治建设:当代中国政治发展的主题

任何形式的政治都将随着社会的发展而发展。由于政治发展受到历史、社会、文化等因素的影响,因而必然形成政治发展模式的多样性。各个国家只有从本国国情出发,才能正确确定政治发展的目标和主题。当代中国政治发展的目标和主题就是建设有中国特色的社会主义民主政治,其依据深深植根于我国现实社会生活的实际之中。我国的基本国情决定了民主政治建设只能是一个逐步积累的渐进过程。     

"三个代表"与中国特色社会主义民主政治建设

"三个代表"思想是对我党的历史使命、根本宗旨、先进性作出的新阐述和科学总结,是建设有中国特色社会主义民主政治的必然要求和重要基础,建设有中国特色社会主义民主政治是坚持和实践"三个代表"的根本途径,两者相辅相成,相互促进.因此,必须按照"三个代表"思想的要求,坚持依法治国和以德治国的统一,积极推进党内民主和国家民主,建设有中国特色的社会主义民主政治,全面推进有中国特色社会主义建设伟大事业.     

刘少奇对新民主圭义社会民主政治建设的卓越贡献

刘少奇对我国新民主主义社会民主政治建设的卓越贡献是多方面的,文章主要从他对人民代表大会制、民主集中制、法制及党的建设这四个方面的卓越贡献加以论述.这些重要思想对今天我国社会主义初级阶段的民主政治建设仍然具有现实的指导意义.     

依法治国必须坚持和改善党的领导──学习邓小平有中国特色社会主义民主政治建设理论的体会

依法治国是中国共产党领导人民治理国家的基本方略，是建设社会主义民主政治的基本保证。依法治国，必须坚持和改善党的领导。坚持党的领导，是中国人民在革命和建设中的历史选择，是由党的工人阶级先锋队的性质决定的，是保证依法治国的社会主义方向的根本前提。改善党的领导，要求理顺党政关系，党必须在宪法和法律的范围内活动。     

江泽民的政治民主思想探析

江泽民的政治民主思想是“三个代表”重要思想的重要内容。江泽民在总结历史经验和教训的基础上,系统地阐释了中国特色社会主义政治发展的理念,提出了当代中国政治发展的目标取向和路径选择,为推进社会主义民主政治的发展提供了理论指南。     

江泽民对创新理论的新贡献

江泽民同志站在时代的高度,从历史与现实、理论与实践的结合上,就创新问题作了一系列深刻而精辟的论述,丰富和发展了创新理论。认真学习这些论述,深刻领会江泽民同志的创新思想,对推进我们国家和民族的创新事业,实现我国新世纪发展的战略目标,具有重要的指导意义。     

江泽民政治观的形成与发展

江泽民的政治观,是强调人民群众利益主体性的全面的政治观。江泽民的人民群众利益政治观,经过初步形成、基本完善和进一步深入,逐步形成了科学的体系。对于纠正党内存在的片面政治观起到了重要作用,是党的政治思想的重要组成部分。     

论江泽民同志的外交思想--学习江泽民总书记"七一"重要讲话的体会

江泽民同志的外交思想是邓小平外交思想在新形势下的新发展,其视野高远超迈,内涵丰富深刻,凝聚了第三代中央领导集体和全党的智慧.它是21世纪中国外交的指导思想和根本指针,对中华民族的全面复兴具有重要的时代意义和深远的战略意义.     

伟大的理论创新--学习江泽民同志"七一"讲话札记

江泽民同志的“七一”重要讲话,坚持以马克思主义为指导,在一系列重大问题上创造性地提出了许多重要的新思想、新观点、新论断,在许多方面进一步丰富和发展了马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论,通篇闪耀着理论创新的光芒。 　　一 　　在对党的八十年的实践启示的论述中,江泽民同志指出：“以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体和以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体,带领我们党坚持把马克思列宁主义的基本原理同中国具体实际紧密结合,形成了毛泽东思想、邓小平理论。这两大理论成果,是中国化了的马克思主义,既体现了马克…     

试论江泽民的文化自觉

文化自觉是指对自身文化的“自知之明”。一个国家、民族乃至政党是否具有文化自觉,不仅对其文化的存在和发展有重要的影响,而且关系到国家、民族、政党自身的存在和发展。江泽民同志具有高度的文化自觉,这主要表现在他对文化的战略地位、有中国特色社会主义文化的发展规律和发展方向等事关中华先进文化发展的重大问题上都有着清醒的认识和理性的把握。     

江泽民对马克思主义中国化的历史贡献

中国共产党诞生 80年以来 ,以马克思主义为指导 ,使其既得到了继承 ,又得到了发展。以毛泽东、邓小平为代表的两代中央领导集体在马克思主义中国化方面取得了杰出的成就。现在 ,以江泽民为核心的第三代领导集体在马克思主义中国化方面作出了进一步的历史贡献     

江泽民政治伦理思想探析

以党的十六大提出“建设社会主义政治文明”为标志 ,江泽民的政治伦理思想逐步走向成熟。“以德治国”的行政理念 ,“三个代表”的价值标准 ,“永做人民公仆”的伦理德性等 ,构成了江泽民政治伦理思想的主要内容 ,并成为其伦理思想的一个重要组成部分。     

论江泽民的历史观

文章首先建立了历史观之“体、用”架构,亦即历史观之本体与运用的价值取向。中国中古史观以“天命观”为体,以儒家伦理观念为用。中国马克思主义唯物史观之“体、用”演化：毛泽东以唯物史观为体,以阶级斗争学说为用;邓小平以唯物史观为体,以发展生产力为中心为用;江泽民对唯物史观的继承与发展。江泽民以唯物史观为体,以“三个代表”的思想为用。对“三个代表”思想的阐释。江泽民历史观的方法论——系统的方法。江泽民历史观之产生有其深刻的历史背景与知识背景。江泽民历史观、历史思想之社会实践：高度重视历史学习;弘扬爱国主义,推进中华民族新一轮的伟大复兴;关注并引导中国史学的发展;从历史的角度看问题,以史为鉴;用其唯物史观的“体、用”架构理论来分析、解决现实的问题;等等。     

新中国社会主义民主政治发展之路

新中国社会主义民主政治发展之路,经历了两个30年,即艰辛探索曲折受挫的30年（1949年-1978年）和改革发展历经考验的30年（1978年底-2009年）。这60年民主政治的发展之路,波澜壮阔、特点鲜明、经验丰富、教训深刻。     

江泽民新闻宣传思想述哪

江泽民新闻宣传思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分。在新的历史时期,江泽民同志根据新闻宣传境遇的变化和社会主义现代化建设的需要,不仅把新闻宣传的重要性提到前所未有的高度,而且对新闻宣传工作的党性原则、坚持正确舆论导向的必要性及其方针政策原则、新闻队伍建设等问题作了系统深刻的创造性阐述．丰富和发展了马克思主义新闻理论,为新形势下的新闻宣传工作提供了科学的思想理论指南。