白玉蟾金丹派南宗戒律文献初考

白玉蟾创立的金丹派南宗不但在宗教队伍人员上有相当的规模,而且还有自己固定的宗教修行场所,有严密的宗教组织制度和宗教戒律.南宗的戒律制度,其完善成熟的标志体现在白玉蟾制定的<道法九要>中.     

金秀瑶族石牌制度的社会管理机制

石牌制度是１９４０年以前金秀瑶族的社会管理模式。它适应并服务于当时具有血缘和村寨关系的、封闭的、自足的社会秩序。石牌制度的社会管理机制是非政治的和非法律的，其主要机制是：血缘地缘关系、原始民主和道德戒律。     

论哈尼族社会中的原始宗教

论哈尼族社会中的原始宗教李国文自古发生于云南古人类和原始族群的原始宗教，直至近、现代，大部份内容，仍不同程度地保留于云南各少数民族社会中。哈尼族原始宗教信仰与云南原始族群一脉相承，但在漫长的社会历史发展长河中，她们又根据自己居住的自然环境以及社会生产...     

浅议佛教戒律的现代价值

佛教戒律是佛教弟子的日常行为规范,与道德、法律之间关系密切,在社会控制功能上具有相同之处,但戒律的持守更注重于内心的自律。戒律的制定有两个目的,一是约束和指导个人的思想和行为,二是维护僧团的和合共处。佛教“诸恶莫作,众善奉行”的宗旨主要通过戒律予以实现,戒律中包含着许多具有现代价值的思想观念,自利利他、普度众生的菩萨戒思想将佛教“扬善”的精神发扬光大,禅宗“无相戒”思想化他律为自律,“六和敬”是僧团共处的基本原则。这些积极的戒律思想不仅在佛教自身发展中意义重大,使戒律成为佛教的根本生命力,其具有的社会控制功能对法律、道德的建设亦具有补充和借鉴价值,是佛教与社会主义社会相适应的契合点,值得发扬。     

西方现代文艺与原始宗教情结

原始宗教情绪和神话因素作为一种原始情结，这蔽在西方现代文艺的巨大荫影之下。我们感受到的不仅是现代的旋律、色彩、语言及其构织的艺术图画，而且还涌动着对远古神话（宗教）的渴慕。神话、宗教因素的潜入，使现代文艺出现了多重意蕴与多向指归，从而使阅读与批评活动陷入了“现实──—神话”的两难选择。而“原始宗教情结──—潜结构”命题的提出，为解决这一难题提供了“阿里阿德尼线”，也为阅读中国现、当代作品提供了启示。     

伊斯兰教饮食禁忌探源

伊斯兰教饮食禁忌探源王瑞聚任何一种宗教都有自己的清规戒律，伊斯兰教也不例外。在它的戒律中，最具特色的是饮食禁忌。伊斯兰教的饮食禁忌，无论是从宗教文化的角度看，还是从饮食文化的角度看，都属一种独特现象，带有“神秘”色彩。虽然有关伊斯兰文化的典籍汗牛充栋...     

论少数民族原始宗教的社会控制功能及启示——以景颇族为例

法律信仰是民众守法的基石,也是法律得以顺利执行的重要保障.景颇族原始宗教通过其规范功能、纠纷解决功能、惩罚教育功能的发挥,实现了对景颇族聚居区社会的整合和控制.原始宗教是景颇族社会内在秩序的重要形式,对于塑造民众的法律信仰具有借鉴意义.     

论龙崇拜的原始宗教特征

龙崇拜是一种灵物崇拜,属于原始宗教.作为一种原始宗教,它有着一般原始宗教所共同具有的一些特征,如自发性、散漫性、复杂性等.原始宗教和现代宗教也有一些相同的特征,如神秘性、功利性、民族性和地域性等.龙崇拜至今仍以灵物崇拜的形式继续存在,并且保持着旺盛的生命力.     

1996年土家族文化研究综述

1996年的土家族文化研究，在重视历史的研究的基础上，用马克思列宁主义的民族观致力于现实的理论探讨，并通过脚踏实地的田野现状调查和各种方法分析研究，‘理论建树明显，推出了一批有特色的研究成果。一、土家族原始宗教及宗教事象的剖析1.原始宗教的内容形式及意蕴的探寻由于土家族多处于民族杂居地，土家族的宗教信仰内涵丰富，表现形式颇具特色。它既有本民族原生原始宗教的遗存，又有其他民族对它的文化影响和渗透，既具有中国古代原始宗教的普遍特征，又具有明显的地域文化特征。因而土家族在保留本民族的原始宗教特征的基础上长期…     

论宗教情绪的潜在道德力对精神文明建设的影响

宗教情绪对人类的精神活动有直接影响,它是一种潜在的思想意识,表现在人的活动中,就形成了人们的道德戒律。所以说,在精神文明建设中,应给予人们对宗教的信仰以一席之地。因此,作者从宗教情绪的潜在道德力的特征、成因及其意义等方面论述了它对精神文明建设的价值和功能。     

主观性与强调表达的本质、特征及关系

语言不仅是传递客观命题的工具,更是言者用来传递主观性的工具。首先,言者对命题的认识、对事件的态度、对语篇的立场构成了主观性陈述;当言者的主观性赋予话语某一部分在态度、情感、立场上的主体地位,使它们超越其他语义内容、获得凸显感知时,就形成话语中的强调形式。其次,主观性的核心参项可以表述为不具真值语义、体现言者立场的话语形式;同理,话语强调表达的核心特征可参照真值语义、句法辖域、语用意义三个维度。最后,强调表达与主观性表达是蕴涵共性关系,强调表达是主观性表达的一种表现形式。主观性是语言中更为优势、自由的概念,不一定总是表现为强调表达。      

从城乡一体到城乡分离——先秦至唐宋城乡关系述论

历史上的城乡关系经历了随着社会经济发展而发生分离与对立,又在社会经济发展的基础上相互依存联系密切,并将最终走向城乡一体共同协调发展的历史过程。在这一历史过程中,唐宋时期是一个重要转折点。在唐宋以前,城乡之间城乡一体的发展态势较为明显;唐宋以降,城乡关系逐渐分离并形成了"交相生养"的新型关系。     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

建国六十载“党政关系”的发展

自建国以来,中国的党政关系发生了十分复杂的变迁,并呈现出明显的阶段性特征.这些阶段性的发展经历了从"党指挥政"到"以党代政"再到"以党领政"的发展历程.党政关系的发展最终使中国行政权力从党权中分离出来并呈现出逐渐扩张的趋势.     

现阶段的贫富分化及其对策研究

由于多种因素的作用 ,我国现阶段出现了较为严重的贫富分化趋势。贫富分化既抑制效率 ,又损害公平 ,是阻碍经济、社会健康发展的重大隐患。只要我们始终把广大人民的利益放在首位 ,加强宏观调控 ,规范收入分配秩序 ,就能够不断缩小贫富差距 ,逐步实现共同富裕的目标     

以科学发展观推进党的建设

科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果,是我国经济社会发展的重要指导方针,为以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程指明了前进的方向。     

论抗战时期我党干部教育的历史经验

抗日战争时期,在党中央和毛泽东同志的领导下,我党在干部教育上取得了巨大成就,摸索出一条成功之路,为促进反法西斯战争的胜利奠定了基础。其历史经验：一是党的高度重视;二是系统化的教育管理和行政机构;三是灵活、适时、科学的教育、教学方式、方法;四是自己动手,克服困难的精神和勇气。     

信息追溯标签信任度对消费者农产品购买行为的影响研究——以可追溯鸡蛋为例

为了探究消费者的信息追溯标签信任度对购买农产品行为的影响,本文基于390份辽宁省消费者购买可追溯鸡蛋行为的调研数据,通过二元Probit模型和双变量Probit模型实证研究其影响因素,并运用中介效应分析法,验证消费信心的中介效应.研究结果表明,消费者对信息追溯标签有较高信任度,其对可追溯鸡蛋的消费信心也相应提高,进而更...     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

略论明代的律、令、诰、例

明代法律多样,律始终占据法源主导地位,令、诰、例在明代不同的时期分别起着不同的作用,与律相辅相成,弥补律之缺位,强化律之功能。明代并不具备产生判例法的充分条件,明例的修定与判例法也毫无相似之处,而是成文法的制定。