寻求超越:史料融合与体系建构——论苏光文教授的抗战文学研究

本文全面论述了苏光文教授二十年来在抗战文学研究领域所取得的成就。文章指出：苏教授的抗战文学研究,是以对史料的了解和把握为起点的,在此基础上他一步步超越,逐渐形成独到的理论支点和拓展向度,最终在史论的层面上进行了体系建构,从而为抗战文学研究这片特殊领地作出了自己的贡献     

重新认识私有制的命运——读马克思恩格斯论私有制

马克思主义的私有制理论,无论在马克思主义哲学、政治经济学,还是科学社会主义中,都有着极其重要的地位。马克思正是以分析私有制做为建立共产主义学说的出发点,通过对私有制的分析,马克思批驳了资产阶级的局限性。正确地理解马克思主义私有制理论,不仅对理解整个马克思主义极有意义,而且对社会主义的实践也意义重大。因此,系统地探讨马克思主义的私有制理论,是很有必要的。     

从历史与现实中寻求前行的动力

自20世纪初期王国维、蔡元培等人从西方引入近现代文艺美学观念,尤其是五四运动之后马克思主义文艺学在中国得到广泛传播以来,中国的现代文艺学研究即步入多元纷争、异质交融、综合创新之途。在这一历史进程之中,如果说“马克思主义”始终是大多数文艺学研究者的价值追求取向的话,那么如何在马克思主义理论基点上寻求文艺学综合创新的境界则成为研究者们的基本学术使命。20世纪上半叶,经过近40年的酝酿、探索与发展,产生了以《在延安文艺座谈会上的讲话》为标志的毛泽东文艺思想,实现了中国现代文艺理论在马克思主义基础上的第一次创造性理…     

寻求与超越--亚哈与桑提亚哥人物形象解读

解读《白鲸》和《老人与海》的两位主人公亚哈与桑提亚哥,两者之间有着极为相似的人格特征:不同的命运抗争者,却演奏出相同的失败英雄的慷慨悲歌,最后都在自然中实现了精神的终极回归。同时,相对亚哈而言,桑提亚哥是一种进步,经历了从自我走向超越自我的旅程反映了美国民族精神的演进。     

超越国家?——城市和国际体系转型的逻辑关系

延续和转型是国际体系演进的基本形态,也是国际关系研究的基本主题。随着全球化、信息化的推进,城市通过对全球市场体系、全球管理体系、全球公民社会的参与而和国际体系转型产生逻辑关系。本体上,城市推进国际体系转型主要通过全球城市网络;内容上,城市推进国际体系转型主要通过全球城市、城市外交和规范创新。在城市和国际体系转型的逻辑关系中,并不总是好的,也会带来气候变化、金融危机等技术和道德风险,而技术和道德风险又进一步推动国际体系转型。新的时代背景下,城市正不折不扣成为经济塑造者、政治革新者、外交推动者和国际体系变革者。     

关于私有制、阶级的概念和形态——私有制、阶级的起源研究(之一)

<正> 科学地阐明私有制和阶级的起源,对于认识整个人类社会发展的规律,对于哲学、社会科学的发展,都具有一定的重要性。马克思主义经典作家对私有制、阶级起源和发展的历史,作过大量的考察、研究和论述,给我们留下了宝贵、丰富的科学遗产。现在我们的一个很重要的任务,就是尽可能系统、全而、准确地理解和阐述经典作家的理论及其与历史实际的联系,以使其能在指导现在的革命和建设中发挥更大的作用。任何课题的科学研究,都必须首先弄清研究的对象。探讨私有制、阶级的起源,也必须首先弄清私有制、阶级的概念和形态。     

论科学社会主义的私有制观

为了搞好国有企业的改革,一些学者呼吁加紧对私有制的研究。笔者也认为对私有制的研究意义十分重大,它关系到正确研究和理解科学社会主义;关系到如何正确地进行国有企业的改革,建立有中国特色社会主义市场经济的重大问题。     

制造企业绩效评价体系及激励机制设计

本文对制造企业的绩效评价体系进行了探讨,结合平衡记卡绩效评价方法对制造企业进行了绩效评价体系、管理者激励报酬机制的设计。文章分为以下几个部分:分析传统业绩评价体系的弊端,平衡记分卡方法介绍,应用平衡记分卡设计制造业的绩效评价指标体系,综合绩效评价,管理者激励报酬机制设计。     

人性在私有制产生和消灭过程中的作用

人性在私有制产生和消灭过程中的作用朱新山国内几乎所有政治学和科学社会主义方面的教科书在回答私有制如何产生时，一般这样来解释：在原始社会末期，由于生产力的发展，开始出现剩余产品。氏族首领等少数人利用职务之便，将其据为己有，这样就逐渐产生了私有制。人们不...     

超越“体系哲学”的马克思主义哲学体系

"体系哲学"作为旧哲学的代名词具有本质主义、结构强制和"终极真理"的共性特征。马克思主义哲学从实践的观点出发,革命性地颠覆了"体系哲学",建立了始终面向现代世界历史,面向人的生活世界可开放的哲学体系;构建中国化的马克思主义哲学话语体系,是当前加快构建中国特色哲学社会科学的一项重要任务。我们应该在廓清"体系哲学"与马克思主义哲学体系之间关系的基础上,科学对待马克思主义的真理性,深刻理解马克思主义哲学体系建设的重大意义。     

论和谐社会构建的动力体系

和谐社会的理论研究目前主要集中于和谐社会的具体内涵、建设目标、本质特征和主要内容等方面;对于和谐社会发展的动力缺乏必要的关注与研究。本文试图分析和谐社会构建动力理论与动力体系,从七大基本动力入手,进而综合论述中国和谐社会建构的动力体系。     

春秋土地私有制问题的商榷

近期,随着对《云梦秦简》诸史料的深入研究,战国以授田制为形式的诸侯国土地所有制占主导地位的事实,得到了越来越多的史学工作者的首肯。这样,传统的春秋土地私有制确立的观点便明显与战国土地制度的发展状况相悖。我们在全面缜密地考察了当时土地所有制发展线索及有关方面的情况之后,认为有必要对这一关键性的历史重大问题进行实事求是的再讨论。     

论超越和限定

整个人类历史就是一部在限定中追求超越,在超越中受到约束的历史,无非是在不同时代中主体的超越力和客体的约束力(包括主体自我约束力)的主次地位、力量大小具有不同的内容及特点罢了。大凡科学理论或政权等处于更替的时期,社会实践的需要就使超越处于显著的地位。现时代就是一个超越的时代,一个突出、建构、确证并强化主体性的时代。不     

“个体劳动则要求私有制”说的误谬和危害——私有制、阶级的起源研究(之三)

<正> 苏联科学院经济研究所编《政治经济学教科书》在论述私有制和阶级的产生时概括地说:“共同劳动要求生产资料公有制;而个体劳动则要求私有制”(见该书修订第三版,中译本上第16页)。我们以马克思主义理论和历史实际资料与这两句话相对照,认为前一句是正确的,后一句则值得商榷。然而,自上述苏联《教科书》以权威著作的地位传到中国后(第一     

生产力发展动力体系考察

本文认为,生产力发展的动力是一个多层次的动力体系,应该把它们有机地联系起来进行考察。     

私有制──公有制两分法的失效

私有制──公有制两分法的失效王新新私有制和公有制，是我国经济学划分所有制形式的两个属概念，也是对我国经济学研究影响很大的两个概念。然而，这两个概念已很难概括当今社会的财产占有方式。因为这种划分的条件──所有权是一种完整、统一的权利，和这种划分的依据─...     

论社会主义初级阶段的私有制经济

十届全国人大二次会议审议通过的宪法修正案,用国家根本大法的形式,把十六大提出的毫不动摇地发展非公有制经济完整地确定为国家对非公有制经济的基本方针和政策.明确规定"国家保护个体经济、私营经济等非公有制经济的合法的权利和利益.     

《家庭、私有制和国家的起源》论略

本文认为,一个世纪以来,随着《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)研究的深入,已出现一门“《起源》学”。坚持和发展《起源》的基本理论及其学术成果,是历史赋予我们的使命。文章着重叙述恩格斯写《起源》以前对原始社会史的创造性研究,以及为准备第四版对《起源》进行精心修改和补充的情况,论证了恩格斯独立完成《起源》并非偶然,而是有着长期研究的坚实基础。同时,也是为了击退资产阶级对马克思主义关于人类社会发展规律这一科学理论的进攻。文章还结合当今有关学科的新成就,对《起源》中的原始社会分期、级别婚、家长制家庭和父系家族公社等问题作了新的探讨。     

重读《家庭、私有制和国家的起源》札记

《家庭、私有制和国家的起源》一书,是恩格斯在一八八四年三——六月撰就而成,当年发表,距今整整一百周年了。为了纪念这部光辉著作发表一百周年,根据自己进一步学习的体会,谈以下几点意见。这部著作的内容极为丰富,涉及到的理论问题极其广泛而又深远,限于本人水平,所谈意见不免有错误,请予批评指正。 一 十九世纪的七十、八十年代,随着资本主义在各国的迅速发展,资本集中和     

“家庭、私有制和国家的起源”学习笔记

(一) 这是一部马克思主义的经典著作,列宁几次提到它并给予高度的评价,他在“论国家”内说,“我希望你们在研究国家问题的时候看看恩格斯所著家庭、私郁制和国家的起源一书。这是现代社会主义的基本著作之一,其中每一句话都是可以信任的,共中每一句话都不是凭空说出,而是根据浩繁的历史和政治材料写成的。”因此,我是满怀信任