熊猫巴斯的传奇故事

大熊猫巴斯曾经给人们带来了无数的欢笑和快乐:1987年,它代表中国野生动物保护协会访问美国,轰动美国西海岸;1990年作为吉祥物“盼盼”原型参加第11届亚运会;1991走进央视春节联欢晚会的演播大厅;2005年11月18日,福州市为这只功勋卓著的大熊猫举行了盛大空前的“中国·福州第二届熊猫文化节”。在熊猫文化节采访过程中,笔者了解了关于熊猫巴斯的不同凡响的传奇经历。“女社员”趟冰抢救1984年2月,夹金山脉的箭竹大量开花,以箭竹为主食的大熊猫受到了饥荒的威胁。熊猫故乡的人民全部动员起来,给大熊猫投放食物,让大熊猫安全地度过“灾年”。…     

父亲和我的故事——纪念父亲百年诞辰

正父子京剧情很难考证,我父亲这个河南人是如何迷上京剧的。想比之下,母亲续磊从小就跟着外公续范亭将军进戏园看京戏,久而久之就变成一个小戏迷。在延安鲁艺上学时,她还参加了鲁艺平剧社,并登台演出。据母亲回忆,1947年她随鲁艺工作队到达东北后,分配到《东北日报》工作的第一天,就听到隔壁有人在唱京戏,令她十分好奇。后来才知道这人竟然是她鲁艺文学系的同门师兄,写过名篇《雁翎队》的大记者穆青。从此两人结下一生的姻缘。     

寻访扶贫故事倾听百姓心声——湖北恩施土家族苗族自治州恩施高中精准扶贫工作纪实

武陵有五溪,流经湖北来凤的酉溪(今名酉水河)支流众多,其中的一条洗车河孕育了百福司镇安家堡村1680名土苗儿女.安家堡村交通闭塞,产业发展滞后,大批青壮年外出务工,家中以留守老人、妇女和儿童等“三留”人员居多.在安家堡村安家的386户村民中,有73户属于建档立卡的贫困户.     

寻找山泉——一个土家族家庭用血泪写成的传奇故事

２０００年１月７日深夜,在湖北省长阳土家族自治县资丘镇天池口村的一个２００米深的低矮、阴暗的隧洞里,５６岁的土家族老汉覃遵凤突然跪倒在地,发出一阵悲喜交集的笑声。笑着笑着,他又嚎啕大哭起来,在老汉的面前,一指粗的山泉正从岩石缝里缓缓流淌出来。他俯卧在地,贪婪地吸吮着这甜甜的山泉。喝饱了,老汉掉转身子,借着微弱的电灯光飞快地朝洞外爬去。此时,他的心里只有一个愿望,那就是尽快将这个好消息告诉老伴和儿子,告诉为水所困数百年的土家村民。“我要为你们找水”覃遵凤一家过去住在一座偏僻的高山上,那里并不缺水,在房屋不远处就…     

做毛主席的好孩子——龙梅和玉荣的故事

龙梅和玉荣,是我们熟悉的蒙古族草原英雄小姐妹。她们在暴风雪中舍身抢救公社羊群的英雄事迹,传遍了祖国各地,成为各民族少年儿童学习的榜样。一年多来,她们收到了来自全国各地的许多慰问信。这些信充满了亲切的关怀,充满了热情的鼓励。她们现在生活得怎样?学习得怎样?这是小朋友们十分关心的问题。下面我们介绍她们一些生活中的小故事。     

流浪的法王——六世达赖喇嘛传奇

由五位藏族青年作家连袂编著的我国第一部全景展示藏族历史的鸿篇巨制《藏域春秋》,以大气磅礴的写作手法,丰富深厚的写作底蕴、意境悠远的神秘色彩展现了从创世纪至今的藏族宗教、政治、经济、文化、生活及风俗,演绎出雪域人民源远流长的精神内涵和生命状态,以及他们血与火的奋斗史。该书长达60万言,由青海人民出版社分上下两册出版后,在读书界引起强烈反响,被认为是目前出版的藏族题材作品中的扛鼎之作。经作者授权,本刊现作部分转载,以飨读者。有删节,副标题为编者所加。     

一部文献和一个王朝的传奇

一部文献西夏王朝·大漠黄沙往事悠悠沧海桑田，时间倒退到９００多年前。公元１０世纪的神州大地，战乱纷争，金戈铁马，遍地狼烟，是个英雄倍出的年代。赵匡胤创立大宋王朝。此时，北有契丹耶律家族开创的大辽国，西有党项、回鹘、吐蕃各族称雄并立。贺兰山下，黄河岸边...     

巧讲中国故事：林语堂编译《中国传奇》的叙事策略研究

林语堂素怀“两脚踏东西文化,一心评宇宙文章”的文化理想,其中,编译中国经典是林语堂实现这一文化理想的重要构成部分。在其编译的《中国传奇》一书中,林语堂通过序言、题跋两个副文本空间,积极发挥文学主体的主动性,通过导读策略为西方读者扫清了故事背后的文化屏障。他又通过故事结构重编策略和人物形象的空间表征及多维度塑造策略,让中国传奇故事超越了时代与国别的藩篱,为东西方读者的互通共情开辟了新的方向。     

雪羊银毛献祖国——杨尔济和细毛羊的故事

同志,您听说过新疆细毛羊吗?它是我国育成的第一个毛肉兼用的细毛羊品种,已经在全国广大牧区繁殖、推广。它所产的高级细羊毛,填补了我国的空白,为我国毛纺工业提供了优质原料。然而,您可曾知道,为我国培育出良种细毛羊,凝结着新疆巩乃斯种羊场各族职工多少个日日夜夜的辛勤劳动,也凝结着一个热爱祖国、志在边疆的汉族畜牧科技工作者的心血。那是1953年秋天,杨尔济在西北畜牧兽医学院畜牧系毕业后,来到了新疆巩乃斯种羊场。他本来有机会留在学校工作,但是他决心要求到草原上去,他说:“我是学养羊     

昨天和今天一样安宁——写在拉萨解除戒严之日

撤岗仪式即景时间:1900年5月1日零点。地点:高原古城拉萨大昭寺广场戒严部队部队长桂全智大校高声宣布:“感谢西藏人民支持戒严部队顺利完成了任务,现奉国务院命令撤岗!”镜头之一:广场上的藏族干部和群众,涌上前去为每一位官兵献哈达、敬青稞酒、酥油茶。大昭寺65岁的看门人尼玛,买了4条哈达献给自己熟悉的战士。镜头之二:许多藏族小朋友在依依惜别的人群中钻来钻去,各自寻找自己熟悉的解放军叔叔。6岁的小姑娘米玛赖在战士李国猛的膝上,不肯放他离去。镜头之三:八廓街个体户赤列说:“你们来戒严,我睡得安稳,生意好做了。看到你们要走,我心里真舍不得。”“金珠玛米照顾了我一年多,是菩萨,不要走啊!”     

宁波:小胡和马师傅的故事

小胡是浙江省宁波市北仑区春晓镇社区的民族干事,刚刚参加工作一年。回民马师傅10年前从青海省化隆县来到宁波务工,现在是春晓镇社区一家拉面馆的老板。他们之间的交集,源自一件小事。那是今年2月末的一天,马师傅找到小胡咨询自己孙子就读小学的事情。在此之前,小胡从没有跟马师傅打过交道。     

命运：湟鱼和青海湖的故事

命运：湟鱼和青海湖的故事周国洪人类已经跨人２０世纪的最后几年。我们将为２１世纪留下些什么？！雄居于世界屋脊东北部的青海省，已在用果断的行动诠释这个略显抽象的命题。１９９４年岁末，这个并不富裕的高原大省郑重向世界宣布：为保护青海湖珍贵的湟鱼资源，维护湖...     

论藏族和傣族的同源异流故事

一同源异流藏族和傣族都是祖国大家庭中的兄弟。他们异地而处：一个生息在世界屋脊的雪域，一个藩衍于热带和亚热带的河谷平坝森林。“不同的共同体，是在各自的自然环境内发现不同的生产手段和不同的生活资料的，所以，它们的生产方式、生活方式和生产物也各不相同”。①由于地域和生产、生活方式的不同，其结出来的文学之果，自然色彩、品味殊异。然而，当我们倘佯干这两座硕果累累的文学园林的时候，却发现不少果实在外形上竟是这样的相象、乃至相同。是什么原因，使得这两个区别很大的民族的一些故事，如此“异常的惊人的类似”呢？英国…     

卜凤刚同志的故事——蒙古族小兵

蒙古族小兵在人民解放军行列里,有一个瘦弱单薄的蒙古族小兵。这个小兵祖上几辈都是受苦人。他从十岁起就给地主放牛放猪,十四岁上被迫到一个金矿当童工,每天干十多个小时的活儿,换来的只是两个窝窝头。正当他身陷绝境的时候,解放军把他从虎口中拯救出来,但没过多久,解放军开拔,刚刚过上的好日子又被地主还乡团夺走。怎么办?参加解放军,保住人民的幸福生活!小家伙一次又一次地去找县大队领导,要求参军,可是年龄太小,都没被批准。这天,解放军队伍来到了小兵的家乡辽宁省岫岩县。他兴奋极了,可是,万一人家又嫌自己年龄小,     

讲述五十六个民族的故事——《中华民族故事大系》出版

有了这部空前规模的中华民族故事总集,等于拥有了一座绚丽多彩的民间文学宝库。     

太阳和石榴一起成熟——一个“热巴”艺人的故事

太阳和石榴一起成熟青木树叶正在飘落青木树叶正在飘落.小欧米的驮牛看见了,它淌下了眼泪. 欧米8岁跟父母踏破流浪的迷尘.路途上,他们身后,雪山远远地坐着.它的白头帕让太阳浆成了桃红.它的脸蛋儿被风扯来的一绺云帛遮挡住. 大理、丽江、维西、奔子兰……这一带的青石红土印下了欧米一家的足迹. 太阳在远山的背后躺下去.欧米跟姐姐来到金沙江边背水.     

莫家街名称的由来和莫家的故事

西宁古城历史悠久,古迹很多,充满着中华文化优秀传统,如能善于品味,处处都能熏陶到民族精神和美德的德育教益,莫家街就属于其中之一。西宁市城中区奠家街,是一条南北走向的街巷,北接东大街,南与宏觉寺街相连。近几年这里发展成为市场,十分繁华。它为什么名叫“莫家街”呢？这里还有一段不平凡的历史故事。据《西宁市志》第三卷《地名志》第三篇第二章“西宁解放后路街巷概况”说：“据传,明嘉靖年间,莫怀古有温凉盏一只,被权臣太师严嵩之子严世蕃得知,依仗父势,弄权霸夺,莫不予,被贬至西宁。莫家来西宁后,在此处建宅,故称…     

清江边上的感人传奇——记土家族女教师罗忠秀

1953年春，湖北长阳资丘镇临湘溪村清江边上的一个偏僻小村，罗忠秀呱呱坠地。由于生下来左手就没有手指，这个贫寒农家的女孩注定要面对一个坎坷的人生。1959年冬，罗忠秀的父母外出参加“大炼钢铁”，将6岁的她寄养到一个老人家中，老人家孩子太多，照顾不过来，结果罗忠秀的左脚被严重冻伤。因无钱医治，不到半年，她的脚后跟肌腱烂断，肌肉萎缩，左脚严重变形，彻底残废。     

父女院士:李四光和李林的故事

父女院士：李四光和李林的故事／巴义尔北京西郊的一处铁栏杆里围着一棵古老的大树，树干要几人合抱。旁边的老人介绍，这叫白果树，学名叫银杏，这树至少有几百年了。满树的白果沉甸甸的，一个专门的看树人在旁边搭了个帐篷，顽童在树边上玩耍，古老的树和稚嫩的娃娃构成...     

世界无尽头——蒙古族女歌手杨二车娜姆的故事

川滇交界的地方,有一座天然湖泊——泸沽湖。湖边散落着8个山寨。 1976年,一所寨子里诞生了一个漂亮的女娃,眼睛象晶莹的晨露,哭声似金雀的啼鸣。阿妈给她取名杨二车娜姆(意为“宝石仙女”)。娜姆在辽阔的牧场上成长,跟阿叔一起放牧,她爱把五颜六色的鲜花插满一身,爱对着蓝天白云唱歌,直唱到篝火燃起,唱到入梦乡。娜姆8岁了,反反复复总那几支歌,她唱腻了唱烦了便自己编歌。狮子山山连山,娜姆编的歌三天三夜也唱不完。乡亲们的心都叫娜姆的歌唱醉了。他们说,阿妈是只银夜莺(娜姆的